השקת היצירה "פרחים" מאת הסופרת נגוין הוי טונג לרגל 70 שנה לשחרור הבירה

לציון 70 שנה ליום שחרור הבירה (10 באוקטובר 1954 - 10 באוקטובר 2024), פרסמה הוצאת הספרים טרה את הסיפור והיומן "לוי הואה" מאת הסופרת נגוין הוי טונג.

עטיפת היצירה "פרחים" מאת הסופרת נגוין הוי טונג.

לוי הואה היא סדרת סרטים המשחזרת 60 ימים ולילות (מ-19 בדצמבר 1946 עד 17 בפברואר 1947) כאשר צבאנו ועמנו נלחמו באומץ כדי להגן על הבירה, ופתחו במלחמת ההתנגדות נגד הצרפתים של האומה כולה. שישים ימים ולילות של נחישות למות למען המולדת: 60 ימים ולילות אנו רואים את "פרחים על סוללות הביצורים".

"אשכול הפרחים" מחזיר את הקוראים לאותם ימים בלתי נשכחים, עדים לפינוי אנשים ואנשים המחזיקים אקדחים כדי לעצור את האויב. דרך המעברים דרך עטו של הסופרת נגוין הוי טונג, אנו רואים שוב את רחובות האנוי עם האנג גאי, האנג דאו, שוק דונג שואן... ופוגשים אנשים מהאנוי מכל המעמדות והמקצועות. הם נלחמו, עבדו, אהבו זה את זה.

בלוי הואה, ישנו חיבור בין עוצמת הלחימה והאלגנטיות הייחודית של האנוי. בין קולות היריות והרימונים, כאשר חורים בחומות מחברים את רצון הבירה, עדיין נשמעות נשיקות, באן צ'ונג ופרחי אפרסק, צלילי מוזיקה וזוגות. כולם באים לידי ביטוי בסגנון מעודן אך שובב, פשוט אך מוכשר.

לוי הואה יעזור לקוראים להיזכר בעברה המפואר של המדינה, להבין ולאהוב את האנוי יותר, דרך עיניו של אדם שהקדיש את כל כוחו וליבו לכתיבה על הבירה. הסרט לוי הואה כמו גם הרומן "לחיות לנצח עם הבירה", שפורסם לאחר מותו של המחבר, הם תוצאה של תהליך שבו נגוין הוי טונג הקדיש את כל ליבו ונשמתו לנושא האנוי, מתחילת 1957 ועד ימיו האחרונים, קיץ 1960.

שתי העבודות, החובבות את אותו נושא של המאבק להגנה על הבירה, ואת אותה השראה לגבי אדמת האנוי ואנשיה, משלימות ומגיבות זו לזו והופכות לשלם המחובר באופן אורגני.

בפרט, הסרט לוי הואה לא רק נחשב כמסגרת אפשרית לרומן הלא גמור, אלא גם בעל איכויות ספרותיות מספיקות כדי להתקיים כיצירה ספרותית בעלת סגנון משלה. יומנו של נגוין הוי טונג תיעד ביסודיות רבה את תהליך כתיבת שתי היצירות הללו.

לספר יש את הכריכה המודפסת הראשונה שצוירה על ידי ואן קאו.

בפרט, הספר כולל גם תמונות של דפי כתב היד של לוי הואה, העותק המודפס הראשון שבו ואן קאו מצייר את הכריכה, ואת יומנו של הסופר נגוין הוי טונג המתעד את תהליך כתיבת "לוי הואה" ו"לחיות לנצח עם הבירה".

בהקדמה לספר, פרופסור פונג לה אמר כי נגוין הוי טונג, בתקופה האחרונה לחייו, הקדיש כמעט את כל חיוניותו ומרצו לנושא ההתנגדות של הצבא ואנשי הבירה, למען האנוי שתמיד היה בתודעה חזקה לאורך כל מסעו היצירתי האמנותי, החל מסיפורים היסטוריים ומחזות שנכתבו לפני 1945, כגון ווּ נוּ טוֹ, פסטיבל הלילה לונג טרי... דרך המחזה "אלה שנשארים" שנכתב על אנשי האנוי באותו הזמן כמוהו, בתחילת מלחמת ההתנגדות נגד הצרפתים...

ורק עכשיו זה הזמן שבו הוא יכול להביט לאחור על האנוי גם בבהירות הודות לפער בזמן וגם במעט ערפל של נוסטלגיה והיסטוריה.

"אם "חיים לנצח עם הבירה" נעצרים בשלושת הימים והלילות הראשונים של המלחמה, אז לוי הואה מאפשר לנו להיות עדים למלחמה שהתנהלה במשך 60 ימים ולילות, עד שגדוד הבירה נסוג מהאנוי, כדי להצטרף לכל העם בביצוע מלחמת התנגדות ארוכת טווח, בעקבות קריאתו של הנשיא הו; יחד עם אפילוג רומנטי חזק 7 שנים מאוחר יותר, כאשר הצבא המנצח חזר, לרחובות הישנים...

"משמעות הדבר היא שלוי הואה קיבל את המשימה להשלים את החלק הנותר של "לחיות לנצח עם הבירה" - רומן שאם נגוין הוי טונג יוכל להשלים, יהיה היצירה הגדולה ביותר של פרוזה וייטנאמית מודרנית, עד ליום מותו של הסופר", כתב פרופסור פונג לה.

מָקוֹר