הטט (ראש השנה הירחי) המשותף של שתי הקבוצות האתניות מכבד את האם רייס.

כאשר נשים מובילות את הטקס

ביום גשום בתחילת נובמבר, ישב מהורהר על מפתן הדלת והביט בשמיים, זקן הכפר - האומן המכובד הו ואן האן (בן 77, תושב כפר א ניאנג לה טריאנג, קומונה טרונג סון, מחוז א לואי) - נקש באצבעותיו, מלמל, ואז גילה חוסר סבלנות: "פסטיבל אזה יתחיל ביום ה-6 של החודש הירחי ה-11 ויימשך עד היום ה-24 של החודש הירחי ה-12. השנה, הפסטיבל חופף ל-6 בדצמבר בלוח השנה הגרגוריאני, מה שמקל על זכירתו. נותר רק חודש אחד עד פסטיבל אזה, והגשם ממשיך לרדת ככה. יהיה הרבה יותר קשה לילדים לצאת ליער ולהרים כדי למצוא מאכלים מיוחדים להציע ליאנג (השמיים)..." הזקן האן סיפר שבמשך דורות, בכל פעם שיבול האורז מאוחסן באסם, אנשי טא אוי ופא קו המתגוררים בעמק א לואי עורכים פסטיבל כדי להודות לאם האורז. אזה הוא השם הנפוץ בו משתמשים שתי הקבוצות האתניות בעת ביצוע טקסים לחגיגת קציר האורז החדש.

טקס הפולחן לאם האורז מתבצע לצלילי חלילים, תופים, גונגים וכו'.

מעניין לציין, שלמרות שפסטיבל האזה מתקיים, האנשים מבחינים בין אזה קון לאזה קאן כדי לציין את אופיו והיקף הפסטיבל. אזה קאן מתקיים מדי שנה, בעוד שאזה קון מתקיים כל חמש שנים ונקרא "הפסטיבל הגדול". לדברי זקן הכפר הו ואן ראי (בן 80), בין אם הפסטיבל גדול או קטן, הטקסים חייבים להיות שלמים כדי להודות לשמיים ולארץ על יבול האורז הנושא "גרגרים יקרים". "כל אדם טא אוי או פא קו יודע שחייו המשגשגים הם בזכות 'אדון' החקלאות - צמח האורז. לכן, הקורבנות לאם האורז חייבים לכלול כל מיני בעלי חיים בעלי ארבע ושתי רגליים, כגון פרות, חזירים, עיזים, תרנגולות... ומייצגים גידולים, כגון בננות, קנה סוכר, תירס...", אמר הזקן ראי.

הזקן הו ואן האן המשיך ואמר כי מלבד אם האורז ( ka coong tro ), ישנם בסך הכל שמונה אלים המגנים על הכפר ועל הקציר, ויש להקריב קורבנות ביראת כבוד. לדברי הזקן, מקהילת הכפר ועד משקי בית בודדים, אנשים יעבדו את אל הכפר ( pa nuon ), אל הדוכנים ( a pan ), אל הבית ( yang dung ), אל ההרים ( yang cor ), אל הרוחות ( yang cot ), אל המים ( yang p'no dar ), אל הגן ( yang cum ) ואל בעלי החיים ( yang par nan ). לדברי החוקר טראן נגוין חאן פונג, תרגול טקס האזה המסורתי משקף את השקפת עולמם הייחודית של אנשי טא אוי. פסטיבל האזה נחשב לטקס הגדול ביותר בשנה, שבו אנשי טא אוי מודים לאלים.

זקן הכפר מקבל בברכה אורחים מכובדים לפסטיבל אזה קון.

"טקס ראש השנה של אזה מתקיים בשלושה טקסים, ביניהם: טקס בשדות, טקס בבית וטקס בקהילת הכפר. כל הטקסים הללו מתקיימים במחצית היום הראשונה של ראש השנה של אזה. החוק המנהגי של טא אוי קובע כי בין אם הטקס מתקיים בשדות, בבית או בכפר, האדם המנהל את הטקס הוא תמיד אישה, כלומר אשתו של בעל הבית, אשתו של ראש השבט או אשתו של ראש הכפר", הסביר מר פונג.

X ראוי לתואר אתר מורשת לאומי

הזקן קווין קווין (בן 80, תושב כפר א נאם, קומונה הונג ואן), אשר מילא תפקיד משמעותי בהפיכת פסטיבל אזה קון למורשת תרבותית לאומית בלתי מוחשית, אמר שכמו פסטיבלי אריאו קאר ואריאו פינג, גם לפסטיבל אזה יש זהות תרבותית תוססת ועשירה של תושבי ההר בא לואי. הכפר מזמין גם אורחים מכפרים שכנים לבוא ולשיר ולרקוד. ההבדל הוא שבמהלך טקסי פולחן הרוחות, עדיין מנגנים גונגים ותופים, מהדהדים ברחבי ההרים והיערות, ומסמלים שמחה. "בימים עברו, הצעירים של הכפר השתמשו בצינורות במבוק כדי לצלות אותם עד שהתנפחו. כשהגיע הזמן לטקס, הם היו מוציאים אותם ומנפצים אותם, צליל הפיצוץ החד היה נעים מאוד לאוזן. והזקנים היו צועקים 'אוי... אוי... אוי' כדי לאותת שהפסטיבל הגיע", הוסיף הזקן האן.

הקורבנות לאם האורז ולאלוהויות כוללות תוצרת חקלאית רבה שגודלה על ידי העם.

על פי המחקר "מחקר מיוחד על פסטיבל האזה המסורתי של אנשי טא אוי בווייטנאם" מאת החוקר טראן נגוין חאן פונג, פסטיבל האזה הוא באמת ייחודי, הכולל פעילויות תרבותיות, אמנותיות וספורטיביות . ראוי לציון במיוחד השתתפותם של אורחים מוזמנים המצטרפים לתושבי הכפר בריקודי קא לוי המסורתיים. לדברי האב הו ואן האן, במהלך הפסטיבל, המשתתפים מתלבשים בבגדיהם הטובים ביותר העשויים מזנג - בד ברוקדה מסורתי מאזור א לואי (שהוכר כמורשת תרבותית לאומית בלתי מוחשית בשנת 2017). הם שרים ורוקדים בהתלהבות לצלילי שירים מסורתיים כמו "בה בוי", "צ'ה צ'אפ" ו"שיינג". בינתיים, אנשי הכפר מתחרים במשחקים כמו טיפוס על מוטות גבוהים, הליכה על רגליהם וירי בחץ וקשתות. לצד טקסים ייחודיים אלה, מורשת התרבות העשירה והבלתי מוחשית מיושמת הלכה למעשה. פסטיבל האזה הוא גם הזדמנות עבור אנשי טא אוי ופא קו להציג בגאווה את המאכלים והמשקאות הייחודיים שלהם.

לדברי גב' לה טי ת'ים, ראש מחלקת התרבות והספורט במחוז הא לואי, אזה הוא אחד הפסטיבלים הגדולים ביותר ברכס הרי טרונג סון. מלבד טקס ההודיה לאלים על תמיכתם בחקלאות, אזה, כאשר הוא מאורגן, מהווה גם הזדמנות לאנשים לדון בעסקים ולחזק קשרי ידידות בין כפרים.

השלמת התיעוד לפסטיבל העם קו טו.

ב-7 בנובמבר, ועדת העם של מחוז נאם דונג (מחוז ת'ואה ת'יאן-הואה), בתיאום עם המכון הווייטנאמי לתרבות ואמנויות בהואה, ארגנה סמינר לאיסוף משוב על השלמת התיק והפרופיל להכללת פסטיבל האורז החדש (bhuôih cha haro tơme) של הקבוצה האתנית קו טו ברשימה הלאומית של מורשת תרבותית בלתי מוחשית. במשך דורות, פסטיבל האורז החדש, המתקיים בקנה מידה קהילתי, הפך לחגיגה גדולה בהשתתפות כל אנשי קו טו במחוז נאם דונג, הכוללת טקסים ייחודיים רבים, פעילויות תרבותיות ומופעים אמנותיים.

מקור: https://thanhnien.vn/nhung-le-hoi-doc-dao-tet-chung-cua-2-dan-toc-ton-vinh-me-lua-185241201224836926.htm