חג הטט הווייטנאמי (ראש השנה הירחי) נמשך לצד ההיסטוריה של האומה.

ההיסטוריה של האומה הווייטנאמית נכתבת דרך מאמצי בניית האומה וההגנה הלאומית, דרך הזיעה, העבודה, הדם והקורבנות של דורות רבים. אך לצד שינויים דרמטיים אלה, ישנה זרימה שקטה, מתמשכת ומתמשכת: ראש השנה הירחי.

מתקופת המלכים התלויים ועד לחברה המודרנית כיום, טט (ראש השנה הווייטנאמי) נותר נוכח כחוט אדום המחבר את הדורות, ומשמר את המהות התרבותית והחיוניות הרוחנית של העם הווייטנאמי.

טט ברשומות היסטוריות - מקור הזהות הוייטנאמית.

בזיכרון ההיסטורי של האומה, טט (ראש השנה הוייטנאמי) הופיע מוקדם מאוד, קשור קשר הדוק להיסטוריה האגדית של בניית האומה. האגדה על לאנג ליאו המציע עוגות אורז דביקות (bánh chưng ו-bánh giầy) אינה רק סיפור על מקור המטבח של טט, אלא באופן עמוק יותר, זוהי ההצהרה התרבותית הראשונה של העם הוייטנאמי הקדום: לקיחת הארץ והשמים, החקלאות והמשפחה כמרכז השקפת עולמו. מימי מלכי ההונג, טט נשא את המשמעות הקדושה של הכרת תודה: הכרת תודה לשמים ולארץ על הקציר, הכרת תודה לאבות הקדמונים על חלוציותם והגנתם על המדינה. זה מה שגרם לטט לחרוג במהירות מתחום חיי היומיום ולהפוך לטקס קהילתי, שבו אמונות, מנהגים ומוסר מתכנסים. טקסטים היסטוריים עתיקים, החל מההיסטוריה המלאה של דאי וייט (Đại Việt sử ký toàn thư) ועד תיעודים של טקסים בחצר הפיאודלית, כולם מראים כי טט היה אירוע משמעותי עבור האומה. המלך הוציא חנינה כללית, ערך פסטיבלי אביב, הקריב קורבנות לשמים ולארץ ולאבות הקדמונים; העם אסף את משפחותיו והתכונן לטקסים. לכן, טט אינו רק עניין פרטי של כל משפחה, אלא קצב משותף של החברה כולה, שבו כולם מאוחדים, והעבר וההווה שזורים זה בזה.

בני המשפחה מתאספים לעטוף באן צ'ונג - עוגה מסורתית שחובה להחזיק בה במהלך ראש השנה הירחי. צילום: חאן הואה

מנהגי טט מסורתיים - הסדר התרבותי של כפרים וייטנאמיים.

במבנה החברתי המסורתי, הכפר היה התא הבסיסי של האומה. ובתוך מרחב כפרי זה טופח טט (ראש השנה הוייטנאמי) למערכת מנהגים הדוקה, המשקפת את הסדר התרבותי והמוסרי של העם הוייטנאמי.

טט, או ראש השנה הירחי, הוא זמן בו אנשים פונים לשורשיהם: ניקוי בתיהם, סידור מזבחות אבותיהם וביקור בקברי אבותיהם. טקסים אלה אינם רק פורמליות, אלא דרך עבור העם הווייטנאמי למקם את עצמו בזרם ההיסטוריה המשפחתית והלאומית. כל מקל קטורת הוא תזכורת לאחריות להמשיך את המסורת, וכל ברכת ראש השנה היא מחויבות לחיים טובים יותר בשנה החדשה. מנהגי טט עתיקים גם מדגימים בבירור את רוח הקהילה: כפרים עורכים פסטיבלים, אנשים מבקרים זה את זה, וטינות ישנות מניחות בצד. בימים הראשונים של השנה, השליליות מניחות בצד, והטוב מתחיל. טט, אם כן, הופך למנגנון לוויסות עצמי חברתי, המסייע לקהילות לשמור על יציבות ולכידות לאורך מאות שנים.

פסטיבל גו דגונג דה.

טט בזמן מלחמה - להבה חמה בתוך עשן ולהבות המלחמה.

ההיסטוריה הווייטנאמית היא היסטוריה של מלחמות התנגדות ממושכות. אבל אפילו בתקופות הקשות ביותר, טט (ראש השנה הוייטנאמי) מעולם לא נעלם. להיפך, טט בזמן מלחמה גילה את כוחו הרוחני יוצא הדופן. חגיגות טט בשוחות, עמוק ביערות, בחזית, חסרו את עוגות האורז המרובעות המסורתיות ואת פריחת האפרסק והמשמש התוססת. עם זאת, עדיין היה את הסיר המשותף של עוגות האורז מהיחידה, מכתבים מהבית וברכות ראש השנה שנכתבו בחיפזון לפני היציאה לקרב. בנסיבות המחסור הללו הפכה טט לעוגן רוחני, שהזכירה לחיילים שמאחוריהם נמצאות משפחותיהם, מולדתם ואומתם הממתינות לאיחוד. טט בזמן מלחמה לא היה רק ​​המשך של מנהגים, אלא גם אישור של חוסן תרבותי. בין פצצות וכדורים, שימור טט פירושו שימור האמונה שאומה זו לא ניתנת למחיקה, שהחיים והאביב ינצחו בסופו של דבר.

טט בזמן שלום - שיקום וריפוי

עם יציאתה של המדינה מהמלחמה, טט קיבל משמעות חדשה: ריפוי ושיקום. חגיגות השלום הראשונות של טט היו חגיגות של איחוד, של דמעות וחיוכים שזורים זה בזה. משפחות התאחדו לאחר הפרדה, כפרים קמו לתחייה מההרס, והחברה התייצבה בהדרגה את קצב חייה.

בתקופת שלום, טט ממשיך למלא תפקיד מכריע בלכידות החברתית. מנהגים שנראים קטנים, כמו ביקור קרובי משפחה, החלפת ברכות לשנה החדשה ונתינת כסף בר מזל, תורמים לטיפוח חמלה, סובלנות ורוח של שיתוף. טט לא רק מסמן את סוף שנת העבודה אלא גם מספק הזדמנות לאנשים להרהר בעצמם ולהתאים את אורח חייהם והתנהגויותיהם.

 

מנהגים שנראים קטנים, כמו ביקור קרובי משפחה, החלפת ברכות לשנה החדשה ונתינת כסף בר מזל, תורמים לטיפוח חמלה, סובלנות ורוח של שיתוף. צילום: ת'אן הואנג

טט בעידן האינטגרציה - משתנה אך לא מופרע.

עם כניסתם לעידן האינטגרציה והגלובליזציה, ראש השנה הירחי הוייטנאמי ניצב בפני אתגרים רבים. קצב החיים התעשייתיים, שטף הפסטיבלים בחו"ל והשפעת הטכנולוגיה הדיגיטלית הובילו לגרסה מקוצרת, פשוטה ואף מסחרית של ראש השנה. עם זאת, ההיסטוריה מראה כי ראש השנה הירחי מעולם לא היה ישות בלתי ניתנת לשינוי. לאורך כל תקופה, ראש השנה התאים את צורתו לנסיבות, תוך שמירה על מהותו המרכזית: התמקדות במשפחה, אבות קדמונים וקהילה. יכולת הסתגלות זו היא תכונה התורמת לחיוניות המתמשכת של התרבות הוייטנאמית. בהקשר של אינטגרציה, ראש השנה הירחי הפך למדד חזק עוד יותר לזהות. אנשים וייטנאמים בחו"ל עדיין מוצאים דרכים להכין עוגות מסורתיות, להכין ארוחות חגיגיות ולארגן חגיגות ראש השנה הקהילתיות. מכיוון שבארצות זרות, ראש השנה הירחי אינו רק חג, אלא חוט שנאחז בזהות, ומונע מאנשים ללכת לאיבוד בזרימה הגלובלית.

דורות של משפחה מתכוננים יחד לטט (ראש השנה הירחי). צילום: חאן הואה

טט - החוט האדום המחבר את הדורות.

במבט לאחור על פני ההיסטוריה, ברור שראש השנה הירחי הוייטנאמי מעולם לא עמד מחוץ לזרימה הלאומית. מאגדות המלכים ההונגים, דרך השושלות הפיאודליות, שנות המלחמה ועד עידן האינטגרציה הנוכחי, טט תמיד היה נוכח כחוט תרבותי בסיסי. חוט אדום זה מחבר את העבר להווה, את הזיכרון לפעולה, את המסורת לחדשנות. הודות לטט, העם הוייטנאמי אינו מנותק מההיסטוריה שלו, לא משנה כמה מהר החברה משתנה. בסופו של דבר, שימור טט אינו עניין של היצמדות לעבר, אלא של שמירה על רצף ההיסטוריה, כך שכל דור יודע היכן הוא עומד במסע הארוך של האומה.

טט וחוסנה ההיסטורי של האומה הווייטנאמית.

אומה עשויה לאבד דברים רבים, אך אם תאבד את זיכרונותיה ואת טקסיה הבסיסיים, היא תאבד את כיוונה. העובדה שהטט (ראש השנה הירחי) הוייטנאמי שרד, נשמר והתחדש לאורך אלפי שנות היסטוריה היא הוכחה לחוסן ההיסטורי ולעומק התרבותי של העם הוייטנאמי.

טט (ראש השנה הירחי הוייטנאמי) אינו מתהדר בכוחו או עושה עניין. אך דווקא השקט הזה הוא שמאפשר לטט לעמוד בכל השינויים, להפוך לעד להיסטוריה ולבן לוויה נאמן לכל אדם וייטנאמי.

בני המשפחה המבוגרים יותר שיתפו סיפורים על המנהגים המסורתיים של הקבוצה האתנית במהלך ראש השנה הירחי.

מבט לאחור מהיום אל העבר.

במבט לאחור מהיום, דבר אחד ברור: חג הטט הוייטנאמי קיים לא רק בלוח השנה, במנהגים או בזיכרון, אלא גם באופן שבו העם הוייטנאמי מתמודד עם הזמן וההיסטוריה. כל חג טט הוא הזדמנות לאומה להזכיר לעצמה את מקורותיה, את הערכים שעיצבו את חיוניותה של וייטנאם.

וכל עוד חגיגות טט נחגגות ביראת כבוד, מודעות תרבותית וחיבה אמיתית, חוט אדום זה של ההיסטוריה יישאר שלם, וינחה את האומה הווייטנאמית דרך מעיינות חדשים של העידן המודרני.

מקור: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/tet-viet-ben-bi-cung-lich-su-dan-toc-1024616