"טווח חופשי" - ממילה למשמעות

הקורא לה פי לונג ( בין פואוק ) אמר: "אני קורא לעתים קרובות מאמרים על שפה בטור 'Ca ke chuyen nghia' של עיתון Thanh Hoa, ולמדתי דברים רבים. מילים, ניבים ופתגמים רבים, רק כשקראתי את המאמר 'ca ke' הבנתי שלא הבנתי אותם נכון והשתמשתי בהם בצורה שגויה. ואכן, השפה הווייטנאמית שלנו עשירה ביותר, חיים שלמים עשויים לא להספיק כדי להבין ולהשתמש בשפת האם שלנו בצורה נכונה."

לאחרונה קראתי בעיתון ולמדתי שבכנס, מנהל מחלקה X אמר: "אני חושב שהגיע הזמן שנתמודד עם הבעיה הזו. כל שנה העיר מוסיפה מאות אלפי כלי רכב, אם נמשיך לתת לזה להימשך ככה, לעולם לא נוכל להתמודד עם עומסי התנועה."

הצהרתו של המנהל נתקלה בהתנגדות, משום שמאמינים כי שימוש במילה "חופשי" על ידי מנהיג מחלקה באופן זה פוגעני, חסר תרבות ומעליב את הציבור. לכן, נבקש מהטור "שיחות על מילים" ליידע אותנו כיצד השימוש במילה "חופשי" כאן מובן, האם זה מקובל?

תודה רבה לך".

תשובה: אנו מכירים את הסיפור הקשור למילה "חופשי" שהזכיר הקורא לה פי לונג, וגם כמה קוראים שלחו לנו שאלות דומות.

המילה "רונג" או "רונג", "נהונג" (כמו ריצה מסביב לשכונה) עצמה פירושה להיות במצב של נטישה, חוסר כבילה, יכולת ללכת לכל מקום.

כמעט כל דוברי וייטנאמית ילידית מבינים את המילה "tha rong" כמשמעותה לתת למישהו ללכת לאן שהוא רוצה, ההפך מ-"nhot" (להשאיר אותו בכלוב, לא לאפשר לו לנוע בחופשיות או לפעול).

כל המילונים הווייטנאמיים שבידינו שפורסמו מלפני 1945 ועד היום (הן בדרום והן בצפון), כגון מילון וייטנאמי (Hoi Khai Tri Tien Duc); מילון וייטנאמי (Le Van Duc); מילון וייטנאמי חדש (Thanh Nghi); מילון וייטנאמי (Hoang Phe, עורך ראשי) כולם מסכימים להסביר את המונחים "rông" ו-"thả rong" במשמעות הנ"ל, ולתת דוגמאות: כלבים רצים חופשי, תאו ופרות רצות חופשי, חזירים רצים חופשי/משוטטים; תרנגולות רצות חופשי,... בקיצור, זוהי מילה המשמשת בדרך כלל לבעלי חיים שיש לנהל ולהחזיק בשבי אך משוחררים ללכת לאן שהם רוצים, וכמובן, זה כרוך בהשמדתם ובהטרדתם.

עם זאת, במציאות, המילה "thả rong" משמשת גם במרכאות עם משמעות מטאפורי, בהתייחס לנשים שאינן לובשות חזיות. כלומר, שדיהן של נשים אינם כבולים או מוגבלים על ידי דבר, אלא נותרים במצב של "חופש" ו"חופש". לדוגמה, "Thả rong" עוזר לחזה להיות מוצק יותר? (עיתון Thanh Nien), המגמה של הידוק המותניים ו"שחרור" החזה נמצאת במגמת עלייה שוב (עיתון Nguoi Lao Dong), "שחרור נשים" לא טוב לחזה (עיתון Tien Phong),... אפילו המאמר "נשים צרפתיות מוגנות בזכותן ללכת ללא חזייה בציבור" (עיתון Dan Tri) אינו כולל מילה זו ב"מצמוץ". לפיכך, המילה "thả rong" כאן כבר לא פירושה "לשחרר לאן שרוצים", אלא משמשת באופן מטאפורי, בהתייחס לחופש, חוסר מעצורים, ואי-כבילה על ידי דבר באופן כללי.

מבחינה אטימולוגית, "tha rong" היא מילה וייטנאמית, ששני מרכיביה שורשים סיניים. עם המילה "tha" (שינוי צליל נוסף הוא tha), שמקורה במילה "tha" 赦, שמשמעותה לסלוח, לשחרר, לתת חופש. בנוגע לקשר X↔TH (xả↔thả/tha), אנו יכולים לראות אותה גם במקרים רבים אחרים כגון: xuy 吹↔thòi (נגינה בחליל); xuy 炊↔thòi (נשיפה, בישול); xú 臭↔thội (מסריח),...

באשר למילה rong/rong/nhong, מקורה במילה עם התו 容, עם שתי קריאות dung או dong, שמשמעותה לסלוח, לסבול, לאפשר קיום מבלי להיענש. הקשר D↔R (dung/dong↔rong/nhong) ניתן לראות גם במקרים רבים, כגון di 夷↔rạ (ברברי); di 遺↔ trôi (לסגת); dông/dũng 蛹↔nhông (בובה, שהוא שינוי הצליל dung/dong↔rông/nhông; chay rong/chây rong),...

נחזור להצהרת מנהל מחלקה X: "...בכל שנה העיר מגדילה מאות אלפי כלי רכב, אם נמשיך לתת להם להשתולל ככה, לעולם לא נוכל להתמודד עם עומסי תנועה."

ייתכן שהמילה "לשחרר" שימשה אותו גם באופן מטאפורי. כלומר, לעיר לא היו מדיניות לניהול או הגבלת אמצעי תחבורה, אלא אפשרו להם להתפתח בחופשיות מוחלטת, כרצונם. בהתאם לכך, בהתבסס על דברי הקטע המצוטט, לדעתנו, מה שהמנהל כינה "לשחרר" מתייחס לחופש לפתח ולהגדיל את "אמצעי התחבורה", ולא ל"לשחרר" את נהגי הרכבים.

עם זאת, כפי שצוין לעיל, מכיוון ש"חופשי" היא מילה המשמשת להתייחס למצבם החופשי, הבלתי נשלט והבלתי מוגבל של בעלי חיים, כאשר משתמשים בה במובן אחר בכתיבה, אנשים נוטים לשים אותה במרכאות כדי להזכיר לקוראים את המשמעות המטאפורית של המילה. בעוד שבנאום, קשה מאוד לבטא רטוריקה בדיבור. לכן, לדעתנו, השימוש חסר המחשבה של מנהל המחלקה במילה "חזק" גרם לאי הבנה. כמובן, יש לראות בכך גם שיעור בזהירות בשימוש במילים, במיוחד בנאומים בכנס או בפורום רשמי.

הואנג טרין סון (תורם)

מקור: https://baothanhhoa.vn/tha-rong-tu-chu-den-nghia-238945.htm