זרעי "אמונות שווא"
"אחרי ששוחררתי מהכלא, אין לי בית, כלום. רק ההורים שלי וארבעת ילדיי נשארו. הדברים שעשיתי בעבר הם בעבר. עכשיו אני חושב רק על להתפרנס ולמשפחתי. עכשיו, אני תמיד שואל את הפקידים לפני שאני עושה משהו; אם זה לא בסדר, אני לא אעשה את זה יותר. כל מה שאני עושה חייב לעמוד בחוק", - דבריו הפשוטים של מר טראנג א צ'ו, המתגורר בקומונה מונג נה, שימחו אותנו בשבילו בגלל השינויים החיוביים שעבר. אחרי הכל, טראנג א צ'ו היה פעם אחד ממנהיגי הארגון ודמויות המפתח בתקרית הביטחון והסדר המורכבת שהתרחשה במואנג נה בשנת 2011.
טרנספורמציה זו אינה רק סיפור של שיקום של אדם, אלא גם עדות חיה ליעילותם של גיוס המונים ועבודות יחסי ציבור, המגבשות את "תמיכת העם" שכוח הביטחון של משטרת מחוז דין ביין ביצע בהתמדה במשך שנים רבות.
במאי 2011, בכפר הואי חון, בקומונה של נאם קה, במחוז דין ביין, התאספו יותר מ-5,000 בני מונג ביער העמוק, ללא כל ארגון או שליטה חוקיים, כשהם מסתמכים רק על מסורות בעל פה מעורפלות על "מדינה נפרדת" שאינה קיימת ו"ארץ מובטחת" שבה "אפשר לאכול בלי לעבוד".
מאחורי ההבטחות הריקות הללו עמדה קנוניה לניצול סוגיות אתניות ודתיות כדי להסית לאידיאולוגיות בדלניות, לפצל את האחדות הלאומית וליצור בהדרגה נקודות חמות של ביטחון וסדר. בין אלה שנמשכו באותה תקופה, טראנג א צ'ו היה אחד הפעילים ביותר. עם תפיסות מעוותות ואמונה עיוורת ברטוריקה ריאקציונרית, הוא השתתף במאמצי תעמולה וגיוס, וסייע לאנשים בפעילויות חתרניות.
המצב המורכב במיוחד, המהווה סיכון לביטחון ולסדר במחוז דיאן ביין, דרש פעולה מהירה ויעילה. כדי להבטיח יציבות תוך מניעת השלכות מצערות לאזרחים שעלולים להיות מוטעים או מוסתים, משטרת המחוז בחרה בדרך המתאימה ביותר: לכבוש את ליבם ותודעתם של האנשים.
האנשים הם הבסיס.
מיד לאחר הערכת וניתוח המצב, מנהלת המשטרה המחוזית של דין ביין הורתה על הקמת כוחות משימה רבים שיעקוב מקרוב אחר האזור, יעבדו לאורך כל הלילה כדי לגשת לזירה, לסקור ולסווג חשודים, ולהפריד את האזרחים שהוטעו ממנהיגי הארגון ודמויות מפתח.
בהרים הנידחים, ללא חשמל או קליטה בטלפון, ובתנאי מחיה קשים, כל אינטראקציה נשאה סיכונים בלתי צפויים. אך במקום להשתמש באמצעי כפייה, כוחות המשטרה התמידו בדיאלוג, בהסברים ובשכנוע. קולונל טא ואן דואנג, לשעבר ראש מחלקת הביטחון הפנימי של משטרת מחוז דיאן ביין, נזכר: "הדבר הקשה ביותר לא היה להתמודד עם ההתנגדות, אלא כיצד לגרום לאנשים שהיו תחת מניפולציה, פיתוי והסתה להבין, להאמין נכון ולצדד בנו..."
בכל פגישה, שנמשכה שעות, אפילו ימים בכל פעם, שוטרים העבירו בהתמדה הסברים וראיות עובדתיות לעם. באמצעות מאמץ מתמשך זה, העם הבין בהדרגה כי לא ניתן לבנות "ארץ מובטחת" על הסתה ואשליה, וכי אין חירות בתוך פילוג וכאוס.
עם הבנת האמת, קבוצות אנשים החלו לעזוב את אזור ההתכנסות. זרמי האנשים שירדו מההר הלכו וגדלו. כלי רכב הובאו, וקשישים וילדים קיבלו סיוע. צוותים רפואיים הגיעו במהירות כדי לבצע בדיקות ולחלק מזון.
"לאנשים רבים שרכבו על אופנועים לא היה מספיק דלק כדי להגיע הביתה, ולכן הקצינים והחיילים התגייסו להוביל דלק כדי למלא את המיכלים שלהם. רבים שלא היה להם כסף לחזור הביתה קיבלו כסף להסעות וסכום שיעזור להם לייצב את חייהם", נזכר סגן אלוף מאואה א פאו, אז ראש משטרת קהילת נאם קה וסגן ראש צוות הביטחון במשטרת מחוז מואנג נה.
חמש עשרה שנים חלפו. טראנג א צ'ו שילם את מחיר טעויותיו בשנים רבות של מאסר. לאחר שחזר לעיר הולדתו, הוא התחיל מחדש מאפס. הוא בנה מחדש את חייו בגיל מתקדם, ובחר בדרך הנכונה: לעשות את מה שהבין ולבקש מהשוטרים הבהרות על כל מה שלא ידע כדי להימנע מהפרות נוספות. שינוי זה הוא תוצאה של מאמצי השוטרים לתקן ולחנך את אלו שסטו מהדרך, כמו טראנג א צ'ו.
שישה חודשים לאחר התקרית במונג נה, סגן אלוף ואנג א שו, סגן ראש מחלקת הביטחון הפנימי של משטרת המחוז, ממשיך להיות מסור לאזור, ונוסע ללא לאות בין הכפרים. במהלך היום הוא הולך עשרות קילומטרים, מבקר בכל בית, פוגש כל אדם ומסביר בסבלנות אפילו את הפרטים הקטנים ביותר. בלילה הוא ישן בבתי עץ פשוטים, מצטרף לתושבי הכפר סביב המדורה, מקשיב לסיפוריהם ועוזר להם להבין.
היו ימים של גשם ממושך בג'ונגל, שבילים חלקלקים, וכל צעד היה משמעותו נפילה, אך הוא עדיין צעד דרך הג'ונגל וחצה נחלים כל היום כדי להגיע לכפריים. הוא שיתף: "בתחילה, תושבי הכפר לא האמינו לי. אבל המשכתי ללכת, לאכול, לחיות ולעבוד איתם בכל הכנות שלי. ואז, כשהם הבינו, הם לחצו את ידי, ובאותו רגע, כל הקשיים נראו שווים את זה..."
כמו סגן אלוף ואנג א שו, גם רב-סרן ג'יאנג א צ'ו שהה באזור זה כמעט שנתיים לאחר התרחשות האירוע. הוא התמודד עם קשיים רבים, אך התמיד בסבלנות, לאט לאט, כדי להתקרב לאנשים. כפרים קטנים רבים, הרחק מהמרכז, ממוקמים בצורה מסוכנת על צלע ההר, והדרך היחידה להגיע אליהם היא ברגל.
היו בקרים שבהם עזבנו את הבית לפני עלות השחר, הלכנו יותר מ-15 ק"מ דרך היער, חצינו שלושה נחלים רק כדי להגיע לכפר קטן עם פחות מ-10 בתים. אבל לפעמים, כשהגענו, כל הכפר היה סגור, היו אנשים שעבדו בשדות, אחרים התחמקו מאיתנו. היו שאמרו, "הפקידים אמרו את זה כל כך הרבה פעמים, אנחנו כבר לא מאמינים להם."
אבל רב-סרן ג'יאנג א צ'ו לא ויתר; הוא חזר למחרת. לא היה שם אולם ישיבות, לא מיקרופון, רק מדורה שהודלקה בחיפזון בחצר העפר, והוא החל לספר סיפורים על חיי היומיום. ואז, בכפר הקטן הזה, איש כבר לא הקשיב לרעים, אסיפות הכפר הפכו צפופות יותר, ילדים הלכו לבית הספר באופן קבוע יותר, ובכל פעם שפקידים הגיעו לכפר, הדלתות כבר לא היו סגורות.
"כשאנחנו פונים לעם, אנחנו לא רק נותנים תעמולה יבשה; אנחנו מספרים סיפורים אמיתיים, על פיתוח כלכלי, על חינוך ילדים, על נזקי הפרת החוק... העם ישים לב יותר", שיתף מייג'ור צ'ו.
להיות פרואקטיבי באיסוף מידע, לזהות בעיות מוקדם וממרחק; להיות קרוב לאנשים על ידי הישארות קרוב אליהם, הבנתם והסתמכות עליהם; ולהיות יעילים ביותר בטיפול ופתרון בעיות ברמה העממית, מניעת סיבוכים. אלו הם העקרונות המנחים ותנועת החיקוי "שלושת הטובים ביותר" של כוח הביטחון הציבורי המחוזי של דין ביין.
"שלושה עקרונות מרכזיים" לשמירה על שלום מהשורש.
מאחורי חזית השלום מסתתרים אנשים שאין להם מושג זמן. מסעותיהם נמשכים חודשים, אין קליטה בטלפון, והם אינם יכולים ליצור קשר קבוע עם משפחותיהם. אנשי הביטחון כמעט ולא מדברים על מה שעשו, משום שחלק מהמשימות אינן ניתנות לתיאור ואין צורך לנקוב בשמן.
שלווה מורגשת לפעמים בדרכים פשוטות מאוד, כמו אנשים שיודעים למי לפנות כשהם זקוקים לעזרה. גב' ואנג טי שואן, אשתו של רב-סרן ג'יאנג א צ'ו, התוודתה: "בעלי לא נמצא כל היום, ואני מטפלת כמעט בכל מטלות הבית, גדולות כקטנות. עם זאת, אני לא כעסה עליו כלל; במקום זאת, אני מבינה וחולקת את הנטל שלו. כי אני מבינה שזו חובה קשה אך מפוארת."
אולי לא יהיו קרבות, אבל כל צעד של קצין ביטחון הוא מאבק נגד ספקנות, עוני ונרטיבים מעוותים שחודרים לכל בית ודרך חשיבה. כוחות עוינים אולי יוצרים "אמונות שווא", אבל הם לא יכולים להבעיר אש במקום שבו מישהו יושב ומחכה; הם לא יכולים להפוך מבט של ספק לאמון.
דווקא באמצעות קרבה לאנשים, הבנת האנשים וההסתמכות על האנשים, בנתה משטרת מחוז דין ביין "קו הגנה של אמון" - למרות שהוא בלתי נראה לעין, הוא חזק מספיק כדי לשמור על שלום בכל כפר ברמות הצפון-מערביות כיום ובעתיד.
במהלך השנים, כוחות הביטחון של משטרת מחוז דין ביין זיהו וייעצו באופן יזום בנוגע לפתרון מוקדם ומרחוק של מאות מקרים הקשורים לביטחון אתני ודתי; מנעו את הופעתם של מוקדי פגיעה ומנעו מכוחות עוינים לנצל ולהסית את ההמונים. אלפי שוטרים נפרסו ברמת השטח; מאות מפגשי תעמולה וגיוס מאורגנים מדי שנה, התורמים לביסוס "תמיכת העם" במערב הרחוק של המדינה.
מקור: https://cand.vn/thang-sau-o-muong-nhe-post813863.html
![[תמונה] "פסטיבל הלוטוס של האנוי" מכבד את פרח הלוטוס המקושר לווייטנאם במשך אלפי שנים.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/06/27/1782516943048_sen-ha-noi-2026-minh-duy-1-jpg.webp)
