אמונות עממיות של הקהילה הסינית בטאי נין

פסטיבל הפנסים באולם הישיבות טאט פו (עיירה טראנג באנג)

כיום בטאי נין, ישנם מספר אתרים דתיים של הקהילה הסינית כגון That Phu Hội Quan, Nhi Phu Hội Quan, Minh Nghia Hội Quan של בני ה-Minh Huong (העיר טראנג באנג); ארמון Thanh An (מחוז גו דאו); מקדש Quan De Thanh, Quang Dong Hội Quan, מקדש Ngu Thanh (העיר טיי נין).

אולם האסיפה Thất Phủ ב-Trảng Bàng הוא המקדש העתיק ביותר המוקדש לגואן יו (Quan Thánh Đế Quân) של הקהילה הסינית כאן. הוא נבנה בקנה מידה קטן בסביבות אמצע המאה ה-18 עד תחילת המאה ה-19. בשנת 1828 נבנה אולם הכינוסים מחדש בקנה מידה הנוכחי שלו בשכונת Lộc An, במחוז Trảng Bàng, בעיירה Trảng Bàng. מלבד גואן יו, האולם סוגד גם ל-Thien Hậu Thánh Mẫu (אלת המזל השמימי) ו- Phước Đức Chánh Thần (אל הברכות).

אולם האסיפה ניה פו הוקם בשנה הראשונה של עידן קוואנג טו (1875) במיקום כ-100 מטר מערבית למיקומו הנוכחי. בשנת 1936, בתרומות מהקהילה הפוג'יאנית בטראנג באנג, גו דאו, לונג הואה (טאי נין) וצ'ו לון, הועבר אולם האסיפה ניה פו למיקומו הנוכחי (שכונת לוק טאן, רובע טראנג באנג, עיירת טראנג באנג). האל העיקרי לו סוגדים באולם האסיפה הוא קוואנג טרץ' טון וונג ואלים רבים אחרים באמונות הסיניות כמו קוואן טאן דה קוואן, ת'יאן האו טאן מאו ופואוק דוק צ'אן טאן.

אולם הישיבות טאט פו (עיירה טראנג באנג).

אולם האסיפה מין נגיה בטראנג באנג הוקם בסביבות שנת 1881. הוא שימש כמרכז דתי ומקום מפגש עבור אנשי מין הואנג, המוקדש לקואן טאנה דה קוואן וגם לקים הואה נואונג נואונג, בה מו ונגו האן נואונג נואונג. שלושת אולמות האסיפה נבנו בסמוך זה לזה באזור השוק טראנג באנג (כיום שוק טראנג באנג הישן), האזור עם האוכלוסייה הסינית הגדולה ביותר שחיה ועושה עסקים באזור.

מקדש טאנה אן, שנבנה בשנת 1907, שכן בעבר על גדות נהר ואם קו דונג במחוז גו דאו. בתמיכתם של כמה סינים גולים בגו דאו, מקדש טאנה אן הועבר לרובע 1, עיירת גו דאו, לנוחות התושבים המקומיים. השם מקדש טאנה אן ניתן לו על ידי המקומיים, המסמל שלום ובטיחות לתושבי הכפר הסינים טאנה פואוק. הוא מכיל מקדשים המוקדשים לאם הקדושה ת'יאן האו, לאם הקדושה קים הואה, קוואן טאנה דה קוואן, פואוק דוק צ'אן טאן ולאלים רבים אחרים מהאמונות העממיות של הקהילה הסינית.

בעיר טאי נין, קבוצה של סינים פוג'יאנים הקימה בשנת 1860 מקדש המוקדש לקואן טאנה דה קואן, הממוקם ברובע 4, מחוז 2. מלבד קואן קונג, ישנם גם מקדשים המוקדשים לבאה צ'ואה תאי סאן ולפואק דוק צ'אן טאנה.

אולם האסיפה של גואנגדונג (הממוקם ברובע 3, מחוז 2) נוסד בסביבות שנת 1887 על ידי קבוצת סינים ממוצא קנטונזי, טאוצ'ו, היינאני והאקה. בתחילה, האולם היה מבנה מאולתר עם גגות קש, במבוק ועלים; בשנת 1905 הוא נבנה מחדש עם עץ יקר וגגות רעפים, ולאחר מספר שיפוצים גדולים בשנים 1955 ו-1993, הוא זכה למראה המרשים שיש לו כיום. האלים העיקריים הנערצים באולם האסיפה של גואנגדונג הם האלה ת'יאן האו, קים הואה נואונג נואונג, לונג מאו נואונג נואונג ואלים אופייניים אחרים הנמצאים בדרך כלל באולמות אסיפה סיניים.

פסל של Quan Thanh De Quan במקדש Ngu Thanh (טיי נין סיטי).

מקדש קוואן טאן דה ואולם האסיפה קוואנג דונג (מקדש ת'יאן האו) הם שני מוסדות דתיים של הקהילה הסינית שהוכרו כשרידים היסטוריים ותרבותיים ברמה המחוזית. בנוסף, ברובע 2, רובע 3, נמצא מקדש נגו טאן - שגם הוא הוקם מוקדם מאוד על ידי קהילת הסוחרים הסינית בעיר טאי נין, המוקדש לחמש אלוהויות (הידועות גם כחמשת הקדושים): קוואן קונג, קוואן בין, צ'או שואנג, וונג ת'יאן קוואן וטרואנג טיין דאי דה, וגם סוגד לאל העושר.

בפרט, בכל אולם התאחדות יש מזבח חגיגי באולם האחורי המוקדש לאבות המייסדים ולדמויות בולטות שתרמו לקהילה הסינית, תוך הדגמת עקרון "שתיית מים, זכירת המקור".

העם הסיני רוחש כבוד רב לגואן יו ורואים בו אל פטרון לעסקיהם ולמסחרם, ולכן הם סוגדים לו בבתיהם. יחד עם גואן יו, שני אלי האדמה, אל העושר ואלים מגוננים אחרים זוכים גם הם לסוגדה על ידי הסינים בבתיהם ובמקומות עבודתם. זה מדגים בבירור את חילופי התרבות בין וייטנאם לסין.

Quan Thanh De Temple (טיי נין סיטי).

פסטיבל צ'ינגמינג של הקהילה הסינית בטראנג באנג.

בפרט, גם הקהילה הסינית בטאי נין מאמינה מאוד ב-Linh Son Holy Mother. בשנת 1951, הקהילות הסיניות והמין הונג באגודת That Phu בטראנג באנג תרמו לוח אופקי למקדש הקדוש של Linh Son עם הכתובת הבאה:千秋聖母.恭賀歲次辛戼年八月吉日造,洪恩七府和安會本會仝敬拜 (אלף-השנה הבת הקדושה מא. ngoat kiet nhut mo, Hong hun That Phu Hoa An Hoi bon hoi dong bai).

הקהילה הסינית וארגוניה גם מבקרים ומכבדים באתרים דתיים וייטנאמיים כמו מקדש אלת חמשת היסודות ומקדש אלת הארץ... התושבים הסינים, יחד עם הווייטנאמים בטראנג באנג, מעריכים את דאנג ואן טרואק הנערץ, וקוראים לו "אונג צ'אנג" (מר קא) או "אונג צ'ו צ'אנג" (מר צ'ו צ'ו). בימי הנצחתו במקדש או בבית הקהילתי, מספר רב של אנשים מגיעים לחלוק כבוד.

הבודהיזם, יחד עם מהגרים במהלך ההתפשטות דרומה, הגיע לטאי נין מוקדם מאוד. הקהילה הסינית ביקרה במקדשים כדי לסגוד לבודהה, להשתתף בטקסים בודהיסטיים ולמצוא מקלט בשלושת התכשיטים. בבתיהם, למשפחות סיניות היה גם מזבח חגיגי במרכז הבית, המוקדש לשאקיאמוני בודהה, אמיטבה בודהה או אוולוקיטשווארה בודהיסטווה. טאי נין נחשבה גם ל"ארץ קדושה" של דת הצאו דאי, ולכן מספר רב של סינים התגיירו לדת והשתתפו בפעילויות דתיות במקדשים מקומיים.

פי טאנה פאט

מקור: https://baotayninh.vn/tin-nguong-dan-gian-cua-nguoi-hoa-o-tay-ninh-a181985.html