אמונתם של בני הצ'אם בפולחן פו צ'י חאי מה בינגו

קהילת צ'אם בעיירה לק טאן, במחוז טאן לין, מקיימת טקס פולחן לפו צ'י חאי מה בינגו בהר כל 3-5 שנים. פולחן פו צ'י חאי מה בינגו הוא תפילה לאל שיברך את תושבי הכפר בחיים משגשגים ומאושרים.

הריסות מקדש פו סי קאי מאה בינגו

מיקומו של שריד מקדש פו צ'י חאי מה בינגו נמצא ביער (קלונג) במחוז טאן לין, במחוז בין תואן . לדברי מר טונג דואה (בן 35), איש פאג'או, פו צ'י חאי מה בינגו הוא בנו של פו הניים פאר. אזור הפולחן של פו צ'י חאי מה בינגו הוא קבר עשוי חול. סביב הקבר מערכת קירות עשויה אבנים מוערמות בגובה של כ-50 ס"מ. מערכת קירות האבן מורכבת משתי שכבות, כאשר החלק הפנימי מחולק לאזורים הבאים:

אזור המטבח (בדרום מערב): משמש לשימור מזון והכנת מזון להקרבה לאלים. אזור פולחן אל הרעם (במזרח), מקדש אל הרעם בנוי מאבנים מוערמות. אזור פולחן אל הרעם אחראי על הפולחן על ידי הפקידים (Halau Balang).

באזור השמור למחלקה המנהלית (בדרום-מזרח), יושבים בני ההאלאו באלאנג יחד באזור נפרד ליד הכניסה מול אזור המטבח. הם אחראים על הגנה ובקרה על המנחות שאנשים מביאים לתפילה ועל האזור המרכזי, שם יש מקדש עשוי חול ומנחות לאלים. במיקום המרכזי, רק האקאר, המדואן, הקאה-ינג, הקאדאר, הפג'או, הרקדנים ותזמורת הטקסים שמורים. אנשים נכנסים לאזור המרכזי רק בעת הקרבת מנחות ומתפללים.

בנוסף למערכת חומות האבן כמרחב הפולחן העיקרי, במרחק של כקילומטר אחד משם יש גם עקבות של סוללת הגנה שנבנתה מאבנים מוערמות בגובה 1-2 מטר ובאורך של כ-5 ק"מ. לדברי מר דונג ואן לונג ברובע צ'אם, בעיר לאק טאן, מחוז טאן לין, תפקיד סוללת האבן היה לצוד חיות בר.

טקס פולחן פו צ'י קאי מה בינגו

על פי מדריך הטקסים, ניתן לחלק את טקס הפולחן פו צ'י חאי מה בינגו לשלושה טקסים עיקריים: טקס פא-מרואי בניהולו של פו אצ'אר, טקס ריג'ה הריי המבוצע על ידי קא-ינג ומדואן, וטקס הפולחן אבו ריאנג המבוצע על ידי קאדהאר ופג'או. הטקסים הנ"ל מבוצעים ברציפות ונמשכים מהערב ועד הבוקר המוקדם של המחרת.

טקס פא-מרואי

נכבדי האצ'אר יושבים בדרום מול הקבר המכוסה חול, הנכבד הבכיר ביותר הוא האימאם. מול האימאם קערת פחם לשריפת קטורת. כאשר האימאם מתחיל להתפלל בערבית, נכבדי האצ'אר מזמרים יחד. תפקידו של נכבד האצ'אר הוא רק להתפלל ולבצע טקסים מבלי להקריב מנחות. בעוד שהאצ'ארים מתפללים, האנשים אוחזים בידיהם ומתפללים, מייחלים לדברים טובים בחיים, מתפללים למזג אוויר נוח, שלום משפחתי ואושר. חובתו של נכבד האצ'אר היא רק לבצע את טקס הפַמְרוּאֵי. יש להם מזבח נפרד באזור הפולחן פו צ'י חאי מה בינגו. במזבח נכבד האצ'אר יש אשכול בננות, מגש של אגוזי בטל וארקה, פירות, עוגות וקנקן תה.

טקס ריג'ה הריי

בטקס פו צ'י חאי מה בינגו, איש המדואן מזמין את האלים, תוך כדי שהוא מכה בתוף הבראנאנג ושר על אגדות האלים. איש הקא-ינג מוזג יין כדי להזמין את האלים ומבצע את ריקוד הטקס המרכזי. התזמורת הטקסית כוללת את תוף הג'ינאנג, חצוצרת הסאראנאי וגונגים המנגנים יחד כדי לאפשר לקא-ינג לרקוד. בנוסף, משתתפת גם תזמורת טקסית של צ'ורו, הכוללת תוף (המשמש לשמירה על הקצב עם היד ללא שימוש במקל כמו תוף הג'ינאנג של אנשי הצ'אם), פעמון (גרונג) וחצוצרת קאבוט (חצוצרת דלעת).

אביזריו של קא-ינג בטקס ריג'ה הריי היו רק מטפחת אדומה, מניפה מנייר ומקל ראטן. במהלך הטקס, קא-ינג רקד, נע קדימה ואחורה בתנועות ידיים נינוחות ובצעדים קלים לקצב תוף הגינאנג של תזמורת הטקס. אולם, כאשר הרוח חדרה לנשמתו של קא-ינג, כל גופו רעד. קא-ינג שלף רוגטקה ומקל כדי לשרוף עשן קטורת. פו צ'י חאי מה בינגו השתמש בשני כלי הנשק הללו כדי להיכנס ליער ולצוד בעלי חיים.

המנחה העיקרית היא עז מבושלת, מגוררת ומסודרת על מגש במבוק. בשר העז מחולק לשני מגשים, כולל פאטואי וקאלאי. המנחות שאנשים מביאים כוללות עוף, בטל, ביצים, יין, פירות וקוקוסים מיובשים... בנוסף, כל משפחה שהולכת לטקס מביאה צ'יט (Ciet) המכיל בגדים למנוח ומקל ראטן.

טקס פולחן אבו ריינג

מיד לאחר שסיימו נכבדי קא-ינג ומדואן להציע את הקורבנות, המשיכו נכבדי קאדהאר ופג'או לארגן את הקורבנות. הקורבנות העיקריים היו זוג תרנגולות מבושלות, כולל תרנגול ותרנגולת. בנוסף, היה מגש של אגוזי בטל וארקה, 2 ביצים, קערת אורז אחת (lisei hop), 10 קערות מרק, 4 קערות אורז וכד יין אחד.

בתחילת הטקס, נכבד קאדהאר שורף קטורת ומתפלל להזמין את האלים להיות עדים ולקבל את הקורבנות. תוכן התפילה מדבר על מטרת האנשים הבאים להציע את הקורבנות ועל הקורבנות לאלים. באמצעות הקורבן, הם מתפללים שהאלים יברכו אותם, מתפללים למזג אוויר נוח, ושחיי האנשים יהיו שלווים, משגשגים ומאושרים. כאשר מקריבים קורבן לפו צ'י חאי מה בינגו, נכבדי קאדהאר ופג'או שרים על הביוגרפיה וזכותו של האל. מר קאדהאר מנגן בכלי קאני ושר מזמורים, ושאר הנכבדים שרים יחד. כאשר השיר מתקרב לסופו, הנכבדים והאנשים יוצרים מעגל ורוקדים סביב קברו עד סוף השיר. כולם קושרים צעיף סביב מותניהם, אוחזים בידיהם מעל ראשיהם, מתפללים לאל ומאחלים לדברים טובים שיבואו למשפחתם.

לאחר תפילת הכפר, המשפחות מארגנות מנחות להגשת מנחות לאלים כדי לשלם את חובותיהם כפי שהובטח או כדי להתפלל לברכותיהם. המנחות לאבו ריאנג כוללות 2 דגים צלויים (בדרך כלל דג ראש נחש), דייסה ומרק מתוק. הדג הצלוי מונח על מגש במבוק מרופד בעלי בננה, הדייסה מונחת בקערות על 2 מגשים. בכל מגש יש 4 קערות דייסה וצלחת אחת של אורז דביק. כ-8-12 משפחות מתפללות בו זמנית, נכבדי קאדהאר ופג'או עוזרים לאנשים לארגן את המנחות. משפחות המציעות עוף ומכינות אורז בקופסה (ליסיי הופ) יקבלו קוקוס מיובש נוסף כמנחה. למחרת, משפחות עם ילדים שקשה לגדל ולעתים קרובות חולים מבקשות רשות לערוך טקס לענוד צמידים וצמידי רגל לילדים, הנכבדים מחלקים את המשימות לביצוע הטקס בהתאם לרצון האנשים.

לפיכך, פולחן פו צ'י חאי מה בינגו על ההר קיים זמן רב. עם זאת, בשל השטח הקשה של ההרים, אנשים ברובע צ'אם, בעיירה לק טאן ומחוז טאן לין הזמינו את האל לכפר כדי לבנות מקדש שיאפשר את הקורבן והפולחן. למרות שהוקם מקום פולחן חדש בכפר, אנשים עדיין מנציחים את האל במקום הפולחן הישן. לכן, כל 3-5 שנים, אנשים מארגנים קורבנות על ההר. פולחן פו צ'י חאי מה בינגו הוא סינתזה של טקסים רבים, בהשתתפות נכבדי פו אקאר, קא-ינג, קאדהאר ופג'או. בפרט, הקבוצות האתניות צ'ורו, קאהו וצ'אם במחוזות טאן לין והאם טואן בק גם הן מקיימות את אותו טקס. בכך, זה מראה שלפולחן פו צ'י חאי מה בינגו יש השפעה עמוקה על קהילות המיעוטים האתניים במחוז בין טואן.

מָקוֹר