על הרמה הסלעית - תחרות סיפורים קצרים מאת וו טי הואה

שכחת את הפגישה שלך עם דין?

מר פאו ראה את מיי אורזת את ספריה והולכת לבית הספר, אז הוא הזכיר זאת לבתו.

אבא אמר לי שחופשת הקיץ שלך נגמרה, אתה צריך ללכת לבית הספר.

מיי נשאה בשקט את תיק הברוקאד על כתפה והלכה לבית הספר. היא הייתה בכיתה י"ב השנה, היא נאלצה ללמוד קשה כדי לגשת לבחינות הכניסה לאוניברסיטה. איש בכפר שלה לא למד באוניברסיטה, היחיד שהלך לאוניברסיטה היה מר דין, שהיה בעל תואר אקדמי ופתח סוכנות נסיעות בעיר. מר דין אמר: "מיי, אל תתחתני מוקדם, את צריכה ללמוד עוד, את צריכה את הכישורים כדי לפתח את עיר הולדתך." מר דין אמר כך וגם מיי רצתה בכך.

כשראה את צלליתה של מיי מתנדנדת מחוץ לגדר האבן, דוהה ונעלמת בערפל הבוקר, שמח מר פאו שמיי עדיין רוצה ללכת לבית הספר. בכפר סאנג פה הזה, מאז הגעת התיירים, ילדים רבים שכחו לחלוטין ללמוד קרוא וכתוב והם שקועים במעקב אחר תיירים כדי למכור סחורות ברחוב. הצעירים יותר נשרו מבית הספר, וגם הגדולים יותר נשרו מבית הספר. מורים הגיעו לבתיהם כדי לשכנע אותם ללכת לבית הספר, אך הם הסתתרו ולא ראו אותם, וגם הוריהם רצו שלא יראו אותם. נראה שהרווחים המיידיים מהכסף שהרוויחו היו חשובים יותר מלימוד קרוא וכתוב. בנשירה מבית הספר, ילדים רבים הושחתו בגלל כסף, ואיבדו את לבם הישר של אבותיהם הלו לו על הרמה הסלעית.

Trên điệp trùng cao nguyên đá - Truyện ngắn dự thi của Vũ Thị Huế - Ảnh 1.

מר פאו שמח שמיי עדיין רצתה ללכת לבית הספר, אך דאג מאיפה להשיג כסף לחינוך בתו. לחיות מוקף סלעים, להחזיק מספיק גברים לאכול כל השנה זה מספיק טוב, אך לא היו לו חסכונות לשלוח את ילדיו לבית הספר כמו אנשים בעיר. שלא לדבר על כך שמאז שאמה של מיי עברה לגור עם אבותיה מוקדם, מצב משפחתו הפך לקשה עוד יותר. בתיכון, למשפחתו הייתה תעודה של הכנסה ירודה למשק בית, כך שמיי הייתה פטורה משכר לימוד על ידי הממשלה, אך בעתיד היא רצתה ללכת לאוניברסיטה בעיר, ולכן היא הייתה צריכה כסף כדי ללכת. ובכן, אמר דין, כל עוד הוא לא יכריח את מיי לנשור מבית הספר כדי להתחתן, הוא יתכנן שמיי תלמד וגם תעבוד כדי להרוויח כסף לחינוך שלה.

דין הוא בן דודו של מיי. הוא אמר: "מיי היא היחידה בכפר סאנג פה שהיא גם חכמה וגם למדנית ויש לה את הרצון להצליח. אנחנו חייבים לעזור למיי להמשיך את לימודיה." הוא ידע מה דין אמר, אבל הוא לא יכול היה שלא לחשוב. מיי הייתה איננה זמן רב, אבל מר פאו עדיין לא הפסיק לחשוב על בתו.

בשביל הסלעי, מיי הלכה לבית הספר. היא הייתה רגילה ללכת, שום כלי רכב לא יכול היה לנוע בשבילים כאן טוב יותר מרגלי אנשי הלו לו. התלבושת המסורתית של מיי נעה בקצב עם כל צעד. מרחוק, מיי נראתה כמו פרפר המרחף בין הרמה הסלעית. הפרפר השברירי הזה נשא בתוכו אמביציה גדולה.

מיי זוכרת שמר דין אמר פעם: "סאנג פה, לכפר שלנו יש שפע של אבנים אבל חסרה בו אדמה חקלאית ולכן הוא לא יכול לייצר תירס פורה. אם נסתמך רק על תירס, סאנג פה תמיד יהיה עני. הזמנים שלנו שונים, הטכנולוגיה מפותחת, אנשים בכל מקום מכירים זה את זה. זוהי הזדמנות לצעירים כמונו לקדם ולפתח את נקודות החוזק של מולדתנו. לסאנג פה יש את כוחו של הטבע המלכותי, של המאפיינים התרבותיים הייחודיים של אנשי לו לו. נקודות החוזק הללו מתאימות מאוד לפיתוח התיירות. צעירים חייבים לעזור לכפר סאנג פה להימלט מעוני לכיוון פיתוח תיירות, מיי! אבל כדי להתפתח באופן בר-קיימא, כדי לא לאבד את הזהות הלאומית, עלינו ללמוד הרבה, להבין הרבה. מיי, תהיה החלוץ שילך להשכלה גבוהה כדי לצבור ידע על פיתוח מולדתנו. הדור הבא ילך אחרי מיי כדי ללמוד."

מר דין רצה שמיי תחשוב כך, אז בכל פעם שמיי הייתה בחופשה ארוכה מבית הספר במהלך טט או הקיץ, מר דין הטיל על מיי לקחת תיירים לביקור בכפר. הוא אמר: "מאי, תעשי את זה כדי לחוות, ללמוד וגם כדי שיהיה כסף ללימודים עתידיים."

הדרכת מבקרים לכפר אינה קשה למיי. היא יודעת יותר על תרבות הלו לו מרבים מחבריה, משום שאביה, מר פאו, הוא זה שממונה על שמירת תופי הברונזה של הכפר, כלי נגינה טיפוסי של הלו לו. האדם שממונה על שמירת התופים חייב להיות בקיא ובעל תשוקה לתרבות האתנית שלהם על מנת להוביל את צוותי התופים והשירה כדי שיעקבו אחר הטקסים שעברו מדור לדור על ידי אבות הלו לו.

מר פאו תמיד רצה להעביר תרבות לדורות הבאים, ולכן סיפר למאי סיפורים כדי שתוכל להבין את תרבותה האתנית. בכל פעם שסיימה לספר סיפורים, הוא היה מזכיר לה: "זכרי זאת כדי להעביר זאת לילדיה ולנכדיה". למרות שלא היו לה ילדים או נכדים, היא סיפרה את הסיפורים הללו למבקרים בכפרה. היא הושפעה מאביה, כך שהמוזיקה , השירים והריקודים של אנשי לו לו היו בנשמתה. קולה הפשוט והכנה של מיי הפך את סיפוריה למושכים עוד יותר. מר דין גם היה צריך לקרוא: "מאי מתאימה להיות מדריך טיולים".

בזמן ההליכה והמחשבה, צעדיו של מיי היו איטיים אך הוא עדיין הגיע בזמן לשיעור. השיעור הראשון היה שיעור הספרות של גב' היין. גב' היין הגיעה מהשפלה אך הייתה קשורה למאו ואק במשך יותר משני עשורים. "מיאו ואק היא עיר הולדתי השנייה", היא אמרה לעתים קרובות לתלמידיה. גב' היין תמיד ידעה להנחיל חלומות ושאיפות בתלמידיה מהרמות. דווקא משיעוריה של גב' היין עלה במאי המחשבה לשאוף להגשים את חלומו לחפש ידע.

על הדוכן, היא דיברה על "אחריות הדור הצעיר למולדת". כשהתייחסה למציאות, היא שאלה את השאלה: "אתם ילדי הרמה הסלעית, אתם מבינים הכי טוב את הקשיים של אלו החיים על הסלעים. אז איך כל כפר כאן יכול להיות כבר לא עני?... והאם זו אחריות הדור הצעיר שלכם?".

שאלתה של גב' היין לא הייתה קלה למענה, אך נראה שהיא זרעה מחשבות בתלמידה. מיי הייתה אותו הדבר, מיי חשבה שעליה להיות נחושה לעבור את בחינות הכניסה לאוניברסיטה כדי להביא את הידע שלמדה בחזרה לבניית מולדתה. גב' היין ומר דין היו שני האנשים שתמיד נתנו למיי את המוטיבציה לטפח את חלומה. מיי הרגישה שהיא לא לבד על הרמה הסלעית.

אחרי הלימודים, מיי חזרה בדרך המוכרת. השמש העולה ייבשה את ערפל ההרים, הכל נראה צלול. למעלה, עננים לבנים התנשאו, למטה, כשהיא מביטה סביב, בכל מקום היו סלעים ויערות. למרות שמיי הייתה קטנה מול הטבע המלכותי, היא הייתה נקודה אדומה שבלטה בזכות התלבושת המסורתית הצבעונית לו לו שלבשה. מיי ייחלה לנס שיהפוך את הדרך לכפר ליפה כמו כביש האספלט בעיר כדי שכפות רגליהם של אנשי סאנג פה יהיו פחות עייפות. מיי טיפסה עשרות מדרגות אבן מהשביל שירד אל שער ביתה, היא נשענה על השער הכבד, עצמה את עיניה כדי לנוח. השער היה מימי סבה של מיי, עשוי מעץ יקר, כך שעכשיו זה היה השער היחיד בכפר שעדיין נשא את נשמת היער, מסוגל להפיץ את ניחוח היער.

בתוך הבית, התנור עדיין דלק. מוזר, לאן אבא נעלם? לאבא ולי היה טלפון, אבל אבא החזיק אותו. לא הייתה דרך ליצור קשר עם אבא, מיי יכלה רק לחכות. אחרי הצהריים, אחר הצהריים חלף ואבא עדיין לא חזר. מיי הייתה חסרת מנוחה ודואגת, עומדת וישבה חסרת מנוחה, תמיד מביטה במורד השביל ומחכה לאבא. רק כשהגדר האבן כבר לא נראתה מבפנים הבית, מר פאו חזר. עוד לפני שהספיק להיכנס לבית, מר פאו שאל את מיי:

את כבר שבעה, מיי?

מיי הופתעה לראות את מר פאו לובש את תלבושת הלו לו המסורתית, התלבושת החדשה ביותר, אותה מר פאו עדיין שמר בקופסת עץ, הוא לבש רק באירועים מיוחדים. איזה אירוע היה היום שהוא לבש אותה? מיי הסתכלה על אביו ושאלה:

איפה היית, אבא?

אני מדריך תיירים לביקור בכפר.

- האם אתה מסכים?

- הוא הסכים. הבוקר, כשנסעת לבית הספר, הייתי לבד וחשבתי, שדה התירס נהרס, גם העיזים נסחפו על ידי השיטפון, אם לא אלך לעבודה עם דין, מאיפה אשיג את הכסף לשלוח אותך לבית הספר. אז לא התקשרתי לדין, לבשתי את סט הבגדים החדש הזה כדי לפגוש את דין, אמרתי לו: "תן לי לקחת את האורחים לבקר בכפר במקום את מיי". לקח זמן עד שדין הנהן. אז לקחתי את האורחים לבקר בכפר. זה היה קל, פשוט סיפרתי למבקרים על הרגלי החיים של אנשי הלו לו. אבל האורחים הקשיבו בתשומת לב. כששרתי את לו מי פו , שיר עם של אנשי הלו לו, אורחים רבים אפילו החזיקו את הטלפונים שלהם כדי להקליט אותו. נתתי להם להקליט אותו, פשוט שרתי בטבעיות כמו פעמים רבות נתתי למילים שלי להדהד על הסלעים.

"איך ליצור חברות שנמשכת זמן רב

תיצרו חברים לאורך זמן

תגידו מילים טובות

אל תשקרו אחד לשני"…

מר פאו היה סחרחר כשיכור, אבל לא בגלל שהיה שיכור, אלא בגלל שהיה כל כך שמח. כל כך שמח שרוחו הייתה רגועה, קול שירתו היה אפילו יותר מרשים. מר פאו התיישב ליהנות מהתה החזק שמיי הכינה זה עתה. התה של מר פאו היה ידוע כטעים בכפר. ניצני התה נקטפו מעצי תה עתיקים על ההר שמאחורי הבית, ומיי ייבשה אותם באופן אישי עד שהיו פריכים. המים להכנת התה נלקחו ממעיין קטן שזרם מלב ההר. גם התה וגם המים היו טהורים, כך שהתה של מר פאו היה מתוק בגרון. מכיוון שכבדו החל לכאוב, מר פאו שתה תה חם במקום יין תירס כדי להפיג את הקור של ההרים. מיי הייתה כל כך שמחה לראות את אביו שותה תה במקום יין, שהוא מעולם לא נתן לקופסת התה להתרוקן.

מחוץ לשער היה פנס מהבהב, לפני שראיתי את האדם בבירור, שמעתי קול:

דוד פאו עדיין חזק מאוד, אני לא מצליח לעמוד בקצב שלו.

זה היה מר דין. מיי ישבה ולמדה מאחורי הווילון שהפריד בין חדרה לבית הראשי. למרות שלא יכלה לראות את פניו, היא ידעה שהוא מר דין לפי קולו. מבלי אפילו להקשיב, מיי יכלה לשמוע בבירור כל מילה שאביה ומר דין אמרו זה לזה.

למה עקבת אחריי הביתה?

- עקוב אחרי דוד פאו הביתה כדי לדון.

מר פאו נופף בנחת לדין לשבת. הוא שטף את כוס עור הצלופח מספר פעמים במים רותחים לפני שמזג תה לדין.

- שתה את זה, תן לתה ההרים לעזור לך להירגע.

דין הרים את שתי ידיו כדי להחזיק את כוס התה, לגם לגימות קטנות ואמר באיטיות:

דוד פאו הוא מארח טוב היום.

מר פאו הנהן למשמע דבריו הטובים של דין אך נותר דומם.

- מעכשיו, מאי יכולה ללמוד בראש שקט.

מר פאו עדיין נהנה בשקט מכל לגימה קטנה של תה. דין, שהיה מודעת מדי לדרך הלקונית שבה מדברים על תושבי האזור, לא חיכה לתשובתו של מר פאו, אלא המשיך: "תיירים רוצים לשהות בבתים של הכפר כדי לחוות. זה אומר לגור עם האנשים במהלך הביקור בכפר. מודלים כאלה נקראים דירות מגורים. ביתו של מר פאו מתאים מאוד להיות דירות מגורים. מקומת הקרקע של הבית, גדר האבן הזו, שער העץ היקר עם כל הכביש המשופע לפני הבית. יש גם עשרות מדרגות אבן המובילות לבית. בביתו יש זן תה יקר ערך, נחל תת-קרקעי צלול הזורם מלב ההר. מר פאו הוא זה ששומר על נשמת תוף הברונזה. לכן, יש לשפץ את ביתו של מר פאו כדי שיהפוך לדירות מגורים."

מר פאו כבר לא שתק, הוא אמר ברוגע: "אני שומר על זה כפי שאני מתכוון. אני לא שובר מסורת."

כל הזמן הזה, מיי ישבה בשקט מאחורי הווילון והקשיבה למר דין מדבר עם אביו. כעת, מיי יצאה באיטיות, בירכה את מר דין, והציעה בזהירות:

- במורד הרחוב יש שלט של בית מגורים, אבל הבתים שונים מאוד מהבתים המסורתיים של אנשי הלו לו.

כששמע את מאי אומר זאת, אמר אן דין בתקיפות:

- הכל יישמר שלם. ביתו של דוד פאו רק צריך לעבור שיפוץ כדי להפוך לאתר התרבותי המרכזי של לו לו בכפר סאנג פא. תיירים מגיעים לביתו כדי ללמוד על מנהגי אנשי הלו לו ברמת הסלע... בדיוק כמו שדוד פאו מקבל בברכה חבר מרחוק לביקור בביתו. ביתו של דוד פאו עדיין שם, הכל עדיין נשמר.

כששמע את דין אומר שתרבות הלו לו נשמרה, מר פאו הנהן: "זה בסדר." גם מיי הניחה בצד את דאגותיה וחזרה כדי לסיים את שיעורי הבית שנתנה גברת היין. מר דין עדיין דיבר הרבה עם אביו, ולקח לו זמן רב להיפרד ולעזוב. הלילה היה בהיר, הירח על הרמה הסלעית היה בהיר, והראה בבירור את ההרים הסלעיים מרחוק. "המדינה נכנסת לעידן חדש, כל מולדת חייבת להתרומם..." בחיבור עליו עבד כדי להגיש לגברת היין, מיי כתב כך. מיי דמיין שיום אחד, לא רחוק משם, סאנג פה יעלה וצבעי הלו לו יהיו מבריקים על הרמה הסלעית.

תחרות הכתיבה החמישית "לחיות טוב" נערכה במטרה לעודד אנשים לכתוב על מעשים אציליים שסייעו לאנשים פרטיים או לקהילות. השנה, התחרות התמקדה בשבח אנשים או קבוצות שביצעו מעשי חסד, והביאו תקווה לאלו הנמצאים במצבים קשים.

גולת הכותרת היא קטגוריית פרס הסביבה החדשה, המכבדת עבודות המעוררות השראה ומעודדות פעולה למען סביבת חיים ירוקה ונקייה. באמצעותה, מקווה הוועדה המארגנת להעלות את המודעות הציבורית להגנה על כדור הארץ למען הדורות הבאים.

לתחרות קטגוריות מגוונות ומבנה פרסים, ביניהן:

קטגוריות מאמרים: עיתונאות, דיווחים, רשימות או סיפורים קצרים, לא יותר מ-1,600 מילים למאמרים ו-2,500 מילים לסיפורים קצרים.

מאמרים, דוחות, הערות:

- פרס ראשון אחד: 30,000,000 דונג וייטנאמי

- 2 פרסים שניים: 15,000,000 דונג וייטנאמי

- 3 פרסים שלישיים: 10,000,000 דונג וייטנאמי

- 5 פרסי ניחומים: 3,000,000 דונג וייטנאמי

סיפור קצר:

- פרס ראשון אחד: 30,000,000 דונג וייטנאמי

- פרס שני 1: 20,000,000 דונג וייטנאמי

- 2 פרסים שלישיים: 10,000,000 דונג וייטנאמי

- 4 פרסי ניחומים: 5,000,000 דונג וייטנאמי

קטגוריית תמונות: יש להגיש סדרת תמונות של לפחות 5 תמונות הקשורות לפעילויות התנדבות או להגנת הסביבה, יחד עם שם סדרת התמונות ותיאור קצר.

- פרס ראשון אחד: 10,000,000 דונג וייטנאמי

- פרס שני 1: 5,000,000 דונג וייטנאמי

- פרס שלישי 1: 3,000,000 דונג וייטנאמי

- 5 פרסי ניחומים: 2,000,000 דונג וייטנאמי

הפרס הפופולרי ביותר: 5,000,000 דונג וייטנאמי

פרס למאמר מצוין בנושא סביבתי: 5,000,000 דונג וייטנאמי

פרס דמות מכובדת: 30,000,000 דונג וייטנאמי

המועד האחרון להגשת עבודות הוא 16 באוקטובר 2025. העבודות יוערכו באמצעות סבבים מקדימים וסופיים בהשתתפות חבר שופטים המורכב משמות ידועים. הוועדה המארגנת תכריז על רשימת הזוכים בדף "חיים יפים". ראו כללים מפורטים באתר thanhnien.vn .

ועדת הארגון של תחרות החיים היפים