בין כוונה למציאות

אלו שבילו מספיק זמן באזורים המרכזיים בהרי המרכז יבינו את תהליך ההיטמעות התרבותית בקרב קהילות המיעוטים האתניים הילידים שם...

הרחבת טבעת הסינוס של מרכז ההיילנד

בפורומים אקדמיים כמו כנסים מדעיים ודיונים מעמיקים בשולחנות עגולים בקרב אנשים מחוץ לקהילות המיעוטים האתניות של ההרים המרכזיים שאכפת להם מאוד מהתרבות המסורתית של תושבי ההרים, בנוגע לשימור וקידום ערכי התרבות של ההרים המרכזיים בחיים העכשוויים, רוב הדעות מביעות דאגה לגבי השינוי בזהות התרבותית של ההרים המרכזיים. כיום, הזהות המוזיקלית של ההרים המרכזיים קיימת רק במובן המילולי של המילים. גונגים, דינג נאם, ק'לונג פוט, ט'רונג, ​​קוואה, גונג לור... - כלי נגינה מסורתיים של המיעוטים האתניים של ההרים המרכזיים - שונו כעת על סמך גובהי הצלילים דו, רה, מי, פה, סול, לה, סי במוזיקה המערבית", טען פולקלוריסט של ההרים המרכזיים.

על פי חוקר פולקלור זה מההיילנדס המרכזיים, התפקיד החברתי החשוב ביותר של כלי נגינה מסורתיים מההיילנדס המרכזיים הוא לעורר את יאנג (לבקש את יאנג), ולאחר מכן התפקיד הנגזרת של בידור. לכן, כלי נגינה מסורתיים מההיילנדס המרכזיים כבולים אך ורק לאמונות פוליתאיסטיות; אנשים חייבים לעורר את יאנג כדי להשתמש בהם, ורק כאשר יאנג מאפשר זאת. כלי נגינה מסורתיים מההיילנדס המרכזיים זרים לחלוטין לדגש על אינדיבידואליות. אנשים חייבים להיות "תחת פיקוח" הקהילה, ולהפך, לקהילה יש את האחריות לכבד את הכישרון האישי - זהו מאפיין ייחודי של מוזיקת ​​ההיילנדס המרכזיים. מאפיין ייחודי נוסף הוא שכלי נגינה מסורתיים של הרמות המרכזיות מסווגים תמיד לפי מגדר: ט'רונג - לגברים, תופים - לגברים, קווואה - לגברים, גונגים - לגברים... "בעבר, ה'רונג' היה כלי לגברים. כיום, ה'רונג' קשור כמעט באופן בלתי נפרד לתדמית של נשות הרמות המרכזיות. התוף זהה; בעבר הוא היה כלי לגברים, כיום נשים מנגנות בתוף באותו כוח וסמכות כמו גברים", שיתף האומן קא הם (מחוז לאנג ביאנג - דה לאט, מחוז לאם דונג ).

האומן המכובד ק'טאו (קומונה די לין, מחוז לאם דונג) שיתף: "ברגע שתרבויות מקיימות אינטראקציה, השפעה הדדית היא בלתי נמנעת. לכן, במקום 'לשמר באופן פסיבי את הצורות המקוריות של תרבות הרמות המרכזיות המסורתית', קהילות המיעוטים האתניות ברמות המרכזיות צריכות לחזק באופן יזום את כוחן הטמון. הגישה הטובה ביותר היא לאמץ את הטוב, היפה וההיבט הייחודי של קהילות מחוץ לרמות המרכזיות". לדברי האומן המכובד ק'טאו, הסיבה לכך ששתי נקודות מבט מנוגדות קיימות במשך זמן כה רב - שימור הצורות המקוריות של תרבות הרמות המרכזיות המסורתית וקידום הערכים התרבותיים הייחודיים של הרמות המרכזיות - טרם הגיעה לקונצנזוס. אלו הרואים זאת מנקודת מבט של "קידום" מאמינים כי הערכים התרבותיים המסורתיים של הרמות המרכזיות יוצרים מכשולים המעכבים את העלייה בכוח הרך של תרבות הרמות המרכזיות. במציאות, מדובר במכלול מאוחד, לא בישות נפרדת: שימור נועד לקידום, וקידום נועד לשימור. ""להישאר מחוברים לשורשים שלנו תוך כדי אימוץ ערכים תרבותיים חדשים היא האופן שבו צעירים בהרי המרכזיים מציגים את עצמם לעולם ", אמרה המעצבת ק'ג'ונה (מחוז קאם לי - דא לאט, מחוז לאם דונג) על גישתה לשימור וקידום הערכים התרבותיים של ההרי המרכזיים.

מקור: https://baolamdong.vn/tu-y-muan-den-thuc-tai-387628.html