לגבי הפתגם "עיר אבן אינה יריבה את לב האדם"

"עיר מאבן אינה עומדת בציפיות של לב אדם": עיר הבנויה מאבן אינה עמידה כמו מה שנשמר בלב אדם. לעתים קרובות משתמשים בכך כדי להמחיש אמת: "רק מה שנשמר בלבבות אנשים הוא באמת עמיד."

האמור לעיל הוא הסבר מתוך "מילון הפתגמים הווייטנאמיים" (Nguyen Duc Duong - הוצאת הספרים הכללית של הו צ'י מין סיטי - 2010). האם המחבר קישר בטעות בין "אנדרטאות אבן עשויות להתבלות תוך מאה שנים, אך מילים מדוברות נשארות שלמות במשך אלף שנים" ל"אנדרטאות אבן"?

למעשה, "מבצר האבן" מסמל כאן את בנייה וחיזוק הכוחות כדי להגן על יסודותיה של שושלת, משטר או אומה. אך לא משנה כמה חזק הצבא, כמה גבוהות החומות, או כמה עמוקים החפירים, אם הוא לא יזכה בלבבות העם, לא זוכה לתמיכת העם וברצון השמיים, אז שושלת או אומה זו לא רק תתקשה לעמוד איתן, אלא גם תקרוס במהירות, תפנה את מקומה לשושלת חדשה, או אפילו תאבד את כל שטחה לכוח זר.

אולי הפתגם הווייטנאמי המדובר מסכם לקח היסטורי מלפני יותר מחצי אלף.

- להו קוי לי היה הכל בידיו, מדינה יפה, צבא חזק, חומות גבוהות, חפירים עמוקים... אבל "בגלל הפוליטיקה הבעייתית של משפחת הו/ הותירה טינה בלבבות העם" (1) כאשר שושלת מינג איימה לפלוש, ראש ממשלת השמאל הו נגוין טרונג כבר הביע את דאגתו בפני הקיסר הו קוי לי: "אני לא מפחד להילחם, אני רק מפחד שלבבות העם לא ילכו בעקבותיו!"

הו נגוין טרונג הקים שרשראות ברזל על פני הנהר, ובנה קו הגנה המשתרע על פני מאות קילומטרים, נחוש להתנגד לפולשים... אך אז כל הביצורים וקווי ההגנה הללו התפוררו בזה אחר זה לפני ההתקפה המכריעה של צבא מינג. משפחת הו נטשה את הבירה, ונסוגה בהדרגה לת'אן הואה. הקיסר בדימוס הו צ'וי לי, הקיסר הו האן ת'ואונג וראש הממשלה השמאלני הו נגוין טרונג... לא העזו/לא היו מסוגלים להגן על העיר. משפחת הו נטשה את כל ממלכת דאי נגו, ונטשה את מצודת טאי דו הייחודית והמרשימה... ונמלטה לאזורי נגה אן והא טין . אך אז הפולשים של מינג השיגו אותם. הקיסר בדימוס הו צ'וי לי נלכד ונלקח לג'ינלינג, בירת מינג, ולאחר מכן כל האחים הו וצאצאיהם נלכדו בחיים בזה אחר זה.

- לה לוי הרים את דגל המרד כאשר המדינה נפלה לידי האויב: "כמו שהונף דגל המרד/ בזמן שצבא האויב היה חזק/... אנשים מוכשרים כמו כוכבי בוקר/ אנשים מוכשרים כמו עלי סתיו.../ כאשר לינה סון אזלה האספקה ​​במשך מספר שבועות/ כאשר לקואי הויאן לא היה צבא אחד..." (2). אך לה לוי זכה לחסדי השמיים והעם. ברחבי האזור המערבי של טאנה הואה - נגה אן , לא היה מקום שבו עקבותיהם של מורדי לאם סון לא נשמרו ללא אגדות על ההגנה המיומנת של האלים ותושיית העם, שעזרו לה לוי וצבאו להימלט ממוות פעמים רבות מהמרדף הבלתי פוסק של פולשי מינג. במיוחד, כאשר לה לוי היה נצור בטרין קאו, לה לאי סיכן את חייו כדי להציל את האדון, והעמיד פנים שהוא אדון לאם סון, והוביל 500 חיילים מתאבדים להסתער על מחנה האויב, נלחמים בעוז כדי לפתוח דרך למפקד לה לוי וצבאו להימלט.

"החיילים היו מאוחדים במסירות לאבות", לאחר עשר שנים של קשיים וסבל, לה לוי וצבאו התקדמו צפונה מנגה אן ותאן הואה, תוך שהם פורצים בזה אחר זה דרך ביצורים, צור על ערים וכבשים מחנות, גורשים את פולשי המינג מהמדינה וכבשים מחדש את אדמת דאי וייט היפה.

בין המילונים, מצאנו כי מילון הניבים והפתגמים הווייטנאמיים (מאת קבוצת וו דונג - וו טווי אנה - וו קוואנג האו) מסביר נכון: "מבצר אבן אינו מתחרה ללב אנושי: כאשר כולם מאוחדים ונלחמים בלב ובנפש אחת, הם חזקים יותר ממבצר איתן".

שיעור היסטורי זה יישאר בעל ערך רב לנצח.

הואנג טואן קונג (תורם)

(1), (2) קטע מתוך הכרזת הניצחון על הוו.

מקור: https://baothanhhoa.vn/ve-cau-tuc-ngu-nbsp-thanh-da-khong-bang-da-nguoi-289341.htm