אודות "כפר בטל" להאזנה לסיפורו של לאנג ליו

"כפר טראו" הוא אדמות הבירה העתיקה ואן לאנג, כיום רובע דו לאו, עיר וייט טרי. יחד עם אלפי שנות היסטוריה של האומה, כפר טראו העתיק - רובע דו לאו - מכיל כיום את העומק, העושר והייחודיות של ארץ האבות, כאשר שמות האדמות והכפרים קשורים לאגדות מתקופת מלך הונג. מקום זה משמר את שרידי הפולחן למלכי ההונג ולגנרלים מתקופת מלך הונג, כגון: בית הקהילה באו דה, בית הקהילה הואנג טראם..., שבו הבולט ביותר הוא בית הקהילה דו לאו - בית הפולחן לנסיך לאנג ליו עם האגדה "באן צ'ונג, באן גיאי".

נוף פנורמי של בית הקהילה דו לאו, רובע דו לאו, עיר וייט טרי

על פי אגדה ותיעודים היסטוריים, הנסיך לאנג ליו היה בנו השני של מלך הונג השישי (הונג הוי וונג), שחי בכפר דו לאו, ונודע באינטליגנציה שלו, באדיקותו כלפי בניו, בעבודתו הקשה ובקרבתו לעם.

באמצעות תחרות של הקרבת מנחות למלך ביום הולדתו של אביו, הכין הנסיך לאנג ליו שתי עוגות ייחודיות המסמלות "גן עדן עגול - ארץ מרובעת", שהן באן צ'ונג ובאן גיאי. הודות למשמעותו העמוקה ותושייתו, נבחר הנסיך לאנג ליו על ידי אביו להיות יורשו, והפך למלך ההונג השביעי, עם התואר הונג צ'יו וונג.

מרגע שעלה לכס המלוכה, הונג צ'יו וונג הראה את עצמו כמלך מוכשר ובעל סגולה. הוא תמיד טיפח את עצמו, חי חיים פשוטים והשתלט על האנושות כבסיס לשליטתו בעולם. מחשבותיו של המלך הונג צ'יו וונג היו להביא חיים משגשגים ומאושרים לעם ולהגן על גבולות המדינה.

סיפורם של הנסיך לאנג ליו, באן צ'ונג ובאן גיאי מוזכר תמיד כמקור לגאווה בתרבות בת אלף השנים ומעביר את מסר האדיקות הילדית ואורח החיים האחראי של העם הווייטנאמי. מתוך אדיקותו הילדית לאבותיו ואהבתו לעם, כאשר המלך הונג צ'יו וונג נפטר, בנו אנשי הכפר דו לאו מקדש לסגוד לו, שנקרא "דו לאו ווּ מִיוּ" וכיבדו אותו כלאנג ליו דאי וונג.

במשך אלפי שנים, בתקופת שלטונו של המלך לה טאן טונג (1557-1573), יצאו פקידי משרד הטקסים לסקור את מקומות הפולחן של האבות הקדמונים, לבחון ולסדר מחדש מקדשים, פגודות, בתי קהילה ומקדשים. במקביל, הם תיעדו את השרידים, הסיפורים והאגדות כדי לקבוע את האתרים הקדושים לכל כפר.

כאשר סקר את ההיסטוריה והשרידים באזור דו לאו, הוציא המלך צו: לאחד את מקדש דו לאו, בו פולחן לאנג ליו דאי וונג, ואת מקדש קן הדרקון, בו פולחן טאן וין סון טאן, כדי שיסגדו יחד בבית הקהילתי של הכפר, ובמקביל הוציא צווים מלכותיים לסגידה לאנשים גדולים שתרמו למדינה, ביניהם: טאן וין סון טאן טאן דאי וונג; קאו סון טאן טאן דאי וונג; קווי מין טאן טאן דאי וונג; לאנג ליו טאן טאן דאי וונג; בו סן דאי וונג; א נואנג קונג צ'ואה דאי וונג. המלך הטיל על תושבי דו לאו להקטיר קטורת ולסגוד לנצח...

מר טא ואן תין מטפל, מנקה ומתחזק באופן קבוע את בית הקהילה של דו לאו.

בית הקהילה דו לאו נבנה מוקדם למדי, על פי האגדה, הוא מתוארך לתקופת לה טרונג הונג במאות ה-16-17. במהלך שנות ההתנגדות נגד הצרפתים, אדמת דו לאו הייתה האדמה הסמוכה לבית הקהילה, מקום התכנסות לגרילה ולחיילים.

בשנת 1947, לאחר התבוסה בנהר לו, ספינות מלחמה צרפתיות בדרכן לסגת ירו תותחים לעבר בית הקהילה, מה שגרם לקריסת תי'ן טרו בכפר. הן גם בזזו ושרפו אותו, כך שהמסמכים והממצאים אודות בית הקהילה כמעט ולא נשמרים עוד. עם זאת, מתוך כבוד לאבותיהם, אנשי כפר דו לאו חברו יחד כדי לבנות מחדש את בית הקהילה כדי להראות הכרת תודה לאבותיהם ולתרום לבנייה ושימור הזהות התרבותית של מולדתם, כפר טראו.

בשנת 2001, הוועדה העממית של מחוז פו טו החליטה לאפשר לתושבי דו לאו לשקם את בית הקהילה דו לאו. בניית בית הקהילה החלה ב-6 בינואר, שנת נהאם נגו (2002). עמוד הכפר הראשי הושלם בשטח של ^{226 מ"ר} . לבית הקהילה יש מבנה בצורת דין, הדלת פונה לצפון-מזרח, מבנה המסגרת מורכב מ-6 שורות של עמודים, קורות המיטה העליונות והקורות התחתונות דומות לבתי קהילה עתיקים עם 3 תאים ו-2 אגפים, גג קש וגג רעפים בצורת זנב דג. לבית הקהילה המשוחזר 4 גגות מעוגלים, על גדות הנהר יש דלי. גג הבית הקהילתי מעוטר בשני דרקונים הפונים לירח, בקצות הקורות, בתי השחי והמחצלות מגולפות בדוגמאות, עננים וצמחים. אלו הן דוגמאות דקורטיביות מסורתיות של בית הקהילה.

מר טא ואן תין - השרת בבית הקהילתי דו לאו אמר: למרות שבית הקהילתי שוחזר מבטון, ידיים מוכשרות של בעלי המלאכה יצרו אדריכלות מסורתית ותוססת עבור בית הקהילתי. מדי שנה, בית הקהילתי דו לאו מארגן 5 פסטיבלים לפי לוח השנה הירחי: פסטיבל ה-6 בינואר; פסטיבל ה-10 במרץ; פסטיבל ה-10 באפריל; פסטיבל ה-5 במאי; פסטיבל ה-10 באוקטובר. בפסטיבל מתקיים משחק פט, המכונה לוק על ידי האנשים, המושך אליו מספר רב של אנשים ותיירים. בית הקהילתי דו לאו הוא גם המקום בו שפים מאגודות, מועדונים, עסקים ואוהבי אוכל ברחבי הארץ מקיימים טקסי הקרבת קטורת לציון זכותו של הנסיך לאנג ליו - הונג צ'יו וונג.

בית הקהילה דו לאו מכיל ערך אמנותי רב של מורשת תרבותית בלתי מוחשית. לדברי חוקרים, בית הקהילה הוא המקום היחיד במדינה בו מתפלל לאנג ליו טאן טאן דאי וונג, והוא גם המקום שמשתתף ישירות במאבק על הגנת המדינה באמצעות אירועים אופייניים. תרומה זו לחינוך הדורות ללמוד וללכת בעקבותיה היא הוכחה חזקה ומשכנעת בהיסטוריה של בנייתה והגנתה של מדינת האומה.

הואנג ג'יאנג

מקור: https://baophutho.vn/ve-lang-trau-nghe-tich-lang-lieu-216230.htm