ביקור ב"כפר טראו" כדי לשמוע את האגדה של לאנג ליו

"לאנג טראו" היא אדמת בירתה העתיקה ואן לאנג, כיום רובע דו לאו, עיר וייט טרי. כפר לאנג טראו העתיק - כיום רובע דו לאו - מגלם את העושר והייחודיות של ארץ האבות, עם שמות מקומות וכפרים המקושרים לאגדות מתקופת מלך הונג. הוא משמר שרידים המוקדשים למלכי הונג ולגנרלים שלהם, כגון בית הקהילה באו דה, בית הקהילה הואנג טראם, ובמיוחד, בית הקהילה דו לאו - מקדש המוקדש לנסיך לאנג ליו ולאגדה של "באן צ'ונג ובאן גיאי" (עוגות אורז וייטנאמיות מסורתיות).

נוף פנורמי של הבית המשותף Dữu Lâu, מחלקת Dữu Lâu, העיר Việt Trì.

על פי אגדות ותיעודים היסטוריים, הנסיך לאנג ליאו היה בנו השני של המלך הונג וונג השישי (הונג הוי וונג), שחי בכפר דואו לאו. הוא היה ידוע באינטליגנציה שלו, באדיקותו כבן, בחריצותו ובקשריו הקרובים עם העם.

במהלך תחרות להכנת מנחות לאביו, המלך, ביום הולדתו, יצר הנסיך לאנג ליו שני סוגים ייחודיים של עוגות המסמלות "גן עדן עגול - ארץ מרובעת": באן צ'ונג ובאן גיאו. הודות למשמעותן העמוקה ולמיומנותן המיומנת, נבחר הנסיך לאנג ליו על ידי אביו, המלך, לרשת אותו, והפך למלך ההונג השביעי, המכונה הונג צ'יו וונג.

מרגע שעלה לכס המלוכה, המלך הונג צ'יו הוכיח את עצמו כשליט חכם וצדיק. הוא טיפח את עצמו ללא הרף, חי בפשטות, וביסס את שלטונו על חסד וצדק. שאיפתו של המלך הונג צ'יו הייתה להביא שגשוג ואושר לעמו ולהגן על גבולות האומה.

סיפורו של הנסיך לאנג ליו ועוגות האורז הדביקות (bánh chưng ו-bánh giầy) מסופר תמיד כמקור לגאווה בתרבות בת אלף השנים של וייטנאם, כשהוא מעביר מסר של אדיקות בנים וחיים אחראיים. בשל מסירותם לאבותיהם ואהבתם לעמם, כאשר המלך הונג צ'יאו וונג נפטר, הקימו אנשי הכפר דו לאו מקדש לסגוד לו, שנקרא "דו לאו וונג מיאו", וכיבדו אותו כלאנג ליו דה אי וונג.

במשך אלפי שנים, בתקופת שלטונו של המלך לה טאן טונג (1557-1573), נשלחו פקידים ממשרד הטקסים לסקור אתרי פולחן אבות, לבחון ולסדר מחדש מקדשים, פגודות, בתי קהילה ומקדשים. במקביל, הם רשמו שרידים, סיפורים ואגדות, ויצרו כרוניקות אלוהיות לכל כפר.

לאחר סקירת ההיסטוריה והשרידים של אזור Dữu Lâu, הוציא המלך צו: מיזוג מקדש Dữu Lâu המוקדש ל-Lang Liêu Đại Vương ומקדש Ổ Rồng המוקדש ל-Tản Viên Sơn Thánh יחדיו בבית התפילה הקהילתי של הכפר. במקביל, הוא העניק צווים מלכותיים המכבדים את הדמויות הגדולות שעשו שירות ראוי לאומה, כולל: Tản Viên Sơn Thánh Đại Vương; Cao Sơn Thánh Thần Đại Vương; Quý Minh Thánh Thần Đại Vương; Lang Liêu Thánh Thần Đại Vương; Bộ San Đại Vương; ו- Ả Nương Công Chúa Đại Vương. המלך הפקיד על אנשי הכפר דו לאו את האחריות לשמור על מנחות הקטורת ולסגוד לדמויות הללו לדורות הבאים...

מר טא ואן תין מטפל, מנקה ומתחזק באופן קבוע את בית הקהילה של דו לאו.

בית הקהילה דואו לאו נבנה מוקדם למדי; על פי המסורת, הוא מתוארך לתקופת לה טרונג הונג במאות ה-16-17. במהלך שנות ההתנגדות נגד הצרפתים, אדמת דואו לאו, הגובלת בבית הקהילה, שימשה כמקום התכנסות לגרילה ולחיילים.

בשנת 1947, לאחר תבוסתם המוחצת בנהר לו, ספינות מלחמה צרפתיות, בזמן נסיגתן, הפציצו את מקדש הכפר וגרמו לקריסת העמוד הראשי. הם גם חיפשו ושרפו את המקדש, כך שרוב המסמכים והממצאים הקשורים אליו אבדו. עם זאת, מתוך כבוד עמוק לאבותיהם, תושבי הכפר דו לאו חברו יחד כדי לבנות מחדש את המקדש לכבד את אבותיהם ולתרום לבנייה ושימור הזהות התרבותית של מולדתם.

בשנת 2001, הוועדה העממית של מחוז פו טו פרסמה החלטה המאפשרת לתושבי דו לאו לשקם את בית הקהילה של הכפר. הבנייה החלה ביום השישי של החודש הירחי הראשון של שנת הסוס (2002). עמוד הכפר הראשי הושלם בשטח של 226 ^מ"ר . לבית הקהילה יש פריסה בצורת הסינית "Đinh", כאשר הכניסה פונה לכיוון צפון-מזרח. מבנה המסגרת מורכב מ-6 שורות של עמודים, עם מערכת מסבכים הדומה לבתי קהילה עתיקים, הכוללת 3 מפרצים ו-2 מעברים, עם גג קש ומרזבים רעפים. לבית הקהילה המשוחזר 4 מרזבים מעוגלים, עם גילופים דקורטיביים על הרכס. הגג מעוטר בשני דרקונים המקיפים את הירח, וקצות הקורות, המרזבים והמרזבים מגולפים בדוגמאות פרחוניות, עננים וצמחים. אלו הן דוגמאות דקורטיביות מסורתיות של בתי קהילה בכפר.

מר טא ואן ת'ין, מטפל בית הקהילה דו לאו, אמר: "למרות שבית הקהילה שוחזר באמצעות בטון, ידיים מיומנות של בעלי המלאכה יצרו סגנון אדריכלי מסורתי ותוסס. מדי שנה, בית הקהילה דו לאו מארגן חמישה פסטיבלים לפי לוח השנה הירחי: היום השישי של החודש הירחי הראשון; היום העשירי של החודש הירחי השלישי; היום העשירי של החודש הירחי הרביעי; היום החמישי של החודש הירחי החמישי; והיום העשירי של החודש הירחי העשירי. בפסטיבל מתקיים משחק בשם 'פט', אותו מכנים המקומיים 'לוק', המושך אליו מספר רב של מקומיים ותיירים. בית הקהילה דו לאו הוא גם המקום בו שפים מאגודות, מועדונים, עסקים ואוהבי אוכל שונים ברחבי הארץ עורכים קטורת לזכר תרומתו של הנסיך לאנג ליו - הונג צ'יו וונג."

לבית הקהילתי דו לאו ערך אמנותי עצום כמורשת תרבותית בלתי מוחשית. לדברי חוקרים, זהו המקום היחיד במדינה כולה המוקדש לפולחן לאנג ליאו טהאן דה אי וונג, והוא גם השתתף ישירות במאמץ ההגנה הלאומי באירועים משמעותיים. באמצעות זאת, הוא תורם לחינוך הדורות הבאים ללמוד ולחקות, ומשמש כעדות חזקה ומשכנעת להיסטוריה של בניית האומה וההגנה שלה.

הואנג ג'יאנג

מקור: https://baophutho.vn/ve-lang-trau-nghe-tich-lang-lieu-216230.htm