בית קהילתי בכפר ונוף כפרי
במבנה המרחבי של כפרים וייטנאמיים, בית הקהילה (đình) ממוקם בדרך כלל במקומות מבטיחים בעלי ערך פנג שואי ונופי משמעותיים. הפסוק העממי, "עיניי מתוחות בגלל כיוון בית הקהילה. כל הכפר מתוח, אבל אני לא היחיד", הוא הגזמה לגבי חשיבות הפנג שואי בבחירת קרקע לבניית בית קהילה.
בצפון וייטנאם, רוב בתי הכפר הקהילתיים ממוקמים במרכז הכפר, עם מאפייני נוף חשובים כמו עצי באניאן, בארות ובריכות כפר. במרכז וייטנאם, בתי הכפר הקהילתיים ממוקמים לרוב ליד נהרות, כבישים או בקצה הכפר. הבדל זה משקף את התנאים הגיאוגרפיים ודפוסי ההתיישבות במרכז וייטנאם, שם כפרים מפוזרים לרוב לאורך נהרות או נתיבי תחבורה חשובים.
מבחינה אדריכלית, בית הקהילה (đình) מורכב מכמה אלמנטים: מלפנים נמצא שער הכניסה או השער הטקסי, המסמן את הגבול בין החלל החיצוני למרחב הקדוש של בית הקהילה. לאחר מכן נמצאת החצר - החלל הציבורי הגדול והחשוב ביותר בכפר, בו מתקיימים פסטיבלים ופעילויות קהילתיות. המבנה העיקרי של בית הקהילה הוא בדרך כלל האולם הראשי או האולם הקדמי - בו מתבצעים טקסים לפולחן אלים ולאלו שתרמו לקהילה - וגם בו מתקיימות אסיפות כפר.
מאחורי האולם הראשי נמצא המקדש - שם ממוקם המזבח לאל השומר של הכפר. לאולמות קהילתיים רבים יש גם מבנים נלווים כגון אולמות צדדיים, חדרי אחסון או בתי הארחה. אולמות קהילתיים בכפר בנויים בדרך כלל מעץ, עם גגות רעפים ומערכת של עמודים וקורות עץ, מגולפים במוטיבים דקורטיביים: ארבעת היצורים המיתולוגיים, ארבע עונות השנה, סצנות וחיי היומיום של הקהילה, המשקפים את הרמה האסתטית והאומנות של אומני הכפר.
בהשוואה לבתי הקהילה הכפריים בצפון, אלו שבמרכז וייטנאם הם בדרך כלל קטנים יותר בקנה מידה ופשוטים יותר במבנה. לבתי הקהילה רבים יש רק אלמנטים בסיסיים כמו חצר, אולם ראשי וחדר קודש, עם מעט מבנים נלווים כמו האגף השמאלי והימני. פישוט זה משקף את התנאים הכלכליים ואת חומרי הבנייה שהיו זמינים במרכז וייטנאם בעבר.
בתי קהילה בכפרים במרכז וייטנאם משתמשים בדרך כלל בגגות רעפים בסגנון יין-יאנג ובמבני עץ מסורתיים. עם זאת, מערכת הדקורציה בדרך כלל מאופקת יותר בהשוואה לבתים קהילתיים בצפון וייטנאם. חלק מבתי הקהילה במחוזות הואה וקואנג נאם עדיין מושפעים מסגנון האדריכלות הקיסרי של שושלת נגוין, במיוחד בסידור המרחבי ובצורות הדקורטיביות.
מורשת תרבותית רב-שכבתית
כאשר הווייטנאמים החלו את נדידתם דרומה כדי להרחיב את שטחם, הם הביאו איתם דברים רבים ממולדתם: מנהגים, אמונות, ארגון כפרי... ואפילו בתי קהילה כפריים. החל מהמאה ה-14 ופריחה במאות ה-16 וה-17, קהילות רבות מצפון וייטנאם, צפון מרכז וייטנאם ומרכז וייטנאם היגרו לארץ החדשה.
כאשר הקימו את הכפר, הם בנו אולם קהילתי בדיוק כמו בעיר הולדתם הישנה. פקידי הכפר התכנסו לעתים קרובות באולם כדי לדון בענייני הכפר. נושאים כמו תיקון כבישים, בניית גשרים, חלוקת אדמות קהילתיות וארגון פסטיבלים נדונו באולם.
במהלך פסטיבלים, כל הכפר מתאסף בבית הקהילה. בזמנים אלה, בית הקהילה מארח מופעי אופרה מסורתיים, ריקודי עם ומשחקים. מבוגרים וצעירים, ילדים ומבוגרים כאחד, משתתפים. אלו מקרים נדירים במהלך השנה שבהם כל הכפר מתאסף יחד.
בתי הקהילה באדמותיהם של המהגרים במרכז ודרום וייטנאם קיימים כבר מאות שנים, ועידים על אינספור שינויים היסטוריים. הם לא רק מבנים אדריכליים עתיקים, אלא גם מורשת תרבותית רב-שכבתית.
ראשית כל, בתי הקהילה הכפריים הם מורשת של הממשל האוטונומי בהיסטוריה של וייטנאם הכפרית והגירה דרומה של העם הווייטנאמי. מסמכים, צווים מלכותיים, תקנות כפריות וכו', השמורים בבתים הקהילתיים הללו, משמשים כראיה לאופן שבו החברה תפקדה באזורים כפריים בתקופת "טיוב והרחבת הקרקעות". הטקסים, הפסטיבלים והמנהגים הנחגגים בבתים הקהילתיים הללו משקפים את חיי הרוח של הקהילה לאורך דורות רבים של מהגרים לדרום.
שנית, בית הקהילה של הכפר הוא מורשת אדריכלית ואמנותית. המבנה והעיצוב האדריכליים, הגילופים, מסגרת העץ, גג הרעפים והסידור המרחבי של בית הקהילה הם מורשת המדגימה את המיומנות הטכנית והחוש האסתטי של דורות של אומנים עממיים ממולדתם בצפון ודורות הבאים שגדלו בארץ החדשה הזו.
עבור מחוז קואנג נאם, לבית הקהילתי של הכפר יש משמעות עמוקה אף יותר. במהלך תהליך יישוב אדמות חדשות, שימש הבית הקהילתי כנקודת מאחדת לקהילות מאזורים שונים. כאן, הן קבעו כללים משותפים, סגדו לאל השומר של הכפר, וכיבדו את אבותיהן שתרמו לכפר ולאומה.
מכאן נוצרת, נשמרת ומועברת זהות הכפר והקהילה שלו. בית הקהילה של הכפר הוא לא רק שריד מהעבר אלא גם סמל לאחדות ולרוח החלוצית של תושבי מחוז קוואנג נאם.
***
שימור בתי הקהילה של הכפרים פירושו גם שמירה על מבנה אדריכלי עתיק וגם שימור הזיכרון והזהות של הקהילה. זוהי גם דרך שבה הערכים המסורתיים של כפרים וייטנאמיים, כולל אלה במחוז קואנג נאם, ימשיכו להישמר ולהועבר לדורות הבאים.
מקור: https://baodanang.vn/mai-dinh-xu-quang-3330911.html
תגובה (0)