למה למידו יש אנטי-מעריצים?

Việt Nam•01/08/2024

לאחרונה, תמונתה של מידו הציפה את האינטרנט, כאשר נישואיה ליורש עשיר זכו לתשומת לב תקשורתית רבה. החתונה המפוארת עוררה רגשות מעורבים בקרב אלו שעקבו אחריה. אלו שאוהבים סיפורים רומנטיים ראו את הזוג כמנכ"ל ואשתו הצעירה והיפה. אלו העניים ריחמו על עצמם, מחשש שאפילו חיים שלמים של חסכונות לא יספיקו כדי להרשות לעצמם את שמלת הכלה של הכלה. הייתה גם השפעה הפוכה, כאשר קבוצות ציבוריות ופרטיות כאחד ברשתות החברתיות תקפו וזלזלו ביפהפייה שנולדה בשנת 1989.

זו לא רק קנאה.

ברגע ש מידו כאשר מידו הכריזה על אירוע חשוב זה בחייה, צצו קבוצות אנטי-מידו, שמטרתן לערער אותה. אולי הסיבה לכך היא שהקהל קיווה שמידו והארי לו יהיו זוג, אך החתן התגלה כאדם אחר. האם הם התאכזבו וכתוצאה מכך פיתחו סלידה לשחקנית?

אבל היו אנשים שהצטרפו לקבוצה המתנגדת למידו לאו דווקא בגלל שהיו המומים מהחתן, אלא פשוט בגלל שתמונתה של מידו הופיעה לעתים קרובות מדי לאחר שחשפה בפומבי את בן זוגה. עשירה, יפה, עם בן זוג בעל מוניטין, ותמיד משוויצה בו, הסיכויים שהיא לא אהובה עליה אינם קטנים.

אחד המגיבים כתב, "המתנגדים למעריצים לרוב סתם מקנאים", ויש בכך אמת מסוימת.

מידו ידועה גם בשם "האישה העשירה והמפוארת".

אבל זו לא רק קנאה או צמא. הפעם, כמה קבוצות אנטי-מעריצים מתמקדות בהצהרות ובהתנהגות של מידו בעבר. ידוענים וייטנאמים רבים סבלו מהשלכות מדבריהם, ומידו אינו יוצא מן הכלל.

בהיותו גם בדרן וגם מרצה, מידו לפעמים משמיע הצהרות חסרות מעצורים, למשל, בנוגע ל... אֶרֶץ בהשוואה לבעלה: "אם הבית והקרקע רשומים על שמה, הם בהחלט שייכים לה. אם בעלה רשום בתעודת הנישואין, הוא עשוי להיות שייך לאישה אחת או יותר." "ככל שתחזיקו בבית ובקרקע זמן רב יותר, כך תרוויחו יותר כשתמכורו אותם. אבל כשאתם מתחתנים ואז מתגרשים, ייתכן שתישאר לכם רק החגורה שלכם..."

באותה תקופה, אנשים רבים שיבחו את הצהרתו של מידו כ"מושלמת", אך אל תחשבו שכולם מחאו כפיים, כי למרות שלקרקע יש ערך חומרי, "כל סנטימטר של אדמה שווה זהב", זה לא משהו שניתן להשוות אותו לחיי אדם.

אם מידו נהנית להשקיע בקרקעות ובבתים, היא יכולה לבלות את נעוריה בשקט בקנייה ומכירה שלהם; למה לעשות כזה עניין?

כתוצאה מכך, רבים תויגו אותה כמי שסובלת מ"תסמונת הראוותנות"? קבוצות אנטי-מידו הזכירו בגלוי את מידו מציגה את תעודת הבעלות על הקרקע שלה באינטרנט. בעוד שאנשים רבים במדינה עדיין חולמים על "מקלט" מפני השמש והגשם, פרסום תמונה שלה אוחזת בערימה של תעודות בעלות על קרקע נחשב חסר טאקט, אם לא פוגעני.

חתונתה המפוארת של מידו, שזכתה לתשומת לב תקשורתית רבה, רק הוסיפה שמן למדורה. לצד המאמרים והתמונות הלא מתורבתים נגד מידו, ישנם גם כמה פוסטים מעוררי מחשבה.

לדוגמה, הקבוצה הציבורית "אנטי מידו - קבוצה לשעבר עם 15,000 חברים" טענה כי מידו גנבה קניין רוחני בכך שלבשה שמלה בסגנון בלייזר בשילוב עם רעלה תחרה שעוצבה על ידי מעצב 9X, שהיה בעבר תלמיד של מידו במחלקה לעיצוב אופנה . שמלה זו, בתורה, דמתה למוצר של מותג זר.

העובדה שאיל נדל"ן עשיר לבש שמלה מזויפת אינה מקוממת כמו העובדה שגם מורה לעיצוב אופנה לובשת שמלה מזויפת. לכן, כדי לדכא את הביקורות הקשות הללו, נדרשת הסבר ברור הן מצד המשתמש בפריט שכביכול "מזויף" והן מצד יוצר המוצר שסומן כ"מזויף".

קבוצת מבקרים נגד מידו האשימה את השמלה שלבשה לצילומי חתונתה בפריז ב"גניבת קניין רוחני".

ישנן סכנות בלתי צפויות. תלונה על היותה רווקה היא ביטוי נפוץ בקרב נשים רבות, אך ידועניות צריכות להיזהר, שמא יאשימו אותן בזיוף ובטעיית הקהל. לדוגמה, מתנגדי מעריצים בחנו בקפידה את תגובותיה של מידו לחבריה ברשתות החברתיות כדי להוכיח שהיא מתלוננת לעתים קרובות על היותה רווקה.

אבל האמת היא שהיא בכלל לא הייתה רווקה: "ב-18 בינואר היא נסעה לפריז לצלם תמונות חתונה. ב-27 בינואר היא הודיעה לכל מדינת וייטנאם שמידו רווקה", ציינו. אפילו המקום שבו התחיל סיפור האהבה של מידו וטייקון תעשיית הפלסטיק זכה ללעג.

מידו חשפה את נסיבות הדייטים שלהם: "נפגשנו ביום חורף אחד ברכבת גורלית לפני שלוש שנים." אלו שלא אהבו את מידו נזכרו מיד בסרט שובר הקופות. כַּבִּיר ואז פתאום שמעתי את השיר מהסרט בביצועה של סלין דיון. הלב שלי ימשיך זה הרוס. ה"אשמה" השפיעה גם על הסרט וגם על השיר הפופולרי.

אחות הפיה הפכה ל... פיית השום.

כמה יפהפיות וייטנאמיות מכונות "אחיות פיות", בדומה לליו ייפיי מתעשיית הבידור הסינית. מידו היא אחת היפהפיות הנדירות שיש להן כינוי זה. אבל עבור אלו ששונאים אותה ורוצים להחרים אותה, "אחות הפיות" מכונה בסרקזם "פיה שום", או אפילו... "משוגעת שום". אם לא אוהבים מישהי, אפילו הכינוי שלה ישמש כדי לפגוע במוניטין שלה. אפילו "החצי השני" של מידו מושפע. יש אנשים שבוחנים הכל, החל מהיציבה וההליכה של הצעיר מתעשיית הפלסטיק ועד לדון במיניותו: "האם הוא הומו או לא?"

"אפילו לג'ייד יש פגמים", כלומר מידו. ובכל זאת, מישהו בחן את שיניה הלא אחידות, לעג לה בתגובות כמו, "עם יופי כזה, את קוראת לה הגרסה הוייטנאמית של אלת הפיות?", בליווי אימוג'י צוחק. האדם שפרסם את התמונה והעיר את התגובה הלא הולמת על המראה שלה נותר אנונימי, תוך שימוש בשם המשתמש "משתתף אנונימי".

גיל החתן והכלה בחתונה המפוארת הפך גם הוא לסיבה לאנשים לפרוק את כעסם. הם אפילו צילמו צילומי מסך של תגובות שליליות ברשת ופרסמו אותן בקבוצות, ואז הגיבו ולעגו יחד, ובעצם אמרו: "אם הייתי גבר צעיר ועשיר, למה שהייתי מתחתן עם מישהי בשנות ה-40 לחייה כמו 'אלה'?" האם לאהוב את מידו או לא זו חירות אישית, אבל לבחון את מינה, להעיר הערות גסות על חיי האהבה שלה, נישואיה, גילה או מראה חיצוני זה לא אנושי ולא מתורבת. אפילו "מתנגדים" צריכים להיות מתורבתים כדי שהאדם "המותקף" יכבד אותם!

מָקוֹר