האביב מגיע לאזור הגבול.

האביב מגיע לגבול לא באווירה שוקקת חיים, אלא בקצב שקט של שינויים אינסופיים. בעוד הארץ והשמים הופכים לשנה חדשה, בחזית המולדת, קצינים וחיילים נשארים בעמדותיהם, שומרים על משמעת ומוכנות. כאן, האביב אינו מתחיל בחצות ערב ראש השנה, אלא מתחיל במודעות ואחריות.

במהלך חגי ראש השנה הירחי, בעוד משפחות רבות מתאספות סביב הארוחה הראשונה של השנה, חיילים בגבול נשארים על המשמר, מסיירים וצופים אפילו בסימנים הקטנים ביותר לאורך הגבול. אין שינוי בתפקיד, אין יוצא מן הכלל בתקופה קדושה זו של השנה. כי עבור חיילים, הגנה על המולדת פירושה שאין דבר כזה "חופשת חג".

קצינים וחיילים של משמר הגבול המחוזי של קוואנג נין מסיירים ושולטים באזור הגבול.

חוסר היכולת לחזור הביתה לטט (ראש השנה הירחי) עם המשפחה הוא חלק מוכר מחיי הצבא, אבל זה אף פעם לא קל. מאחורי כל משמרת מסתתר געגוע. ילדים מתגעגעים לאבותיהם, נשים מתגעגעות לבעליהן, הורים כמהים לילדיהם בבית. רגשות אלה אינם צריכים להיות מבוטאים, אך כולם נושאים אותם איתם כשהם מתחילים את המשמרת הראשונה שלהם בשנה.

באותם רגעים נדירים של מנוחה, הטלפון הופך לקשר בין הגבול לעורף. שיחות קצרות, לפעמים מספיקות כדי להחליף כמה מילות ברכה ולהזכיר זה לזה לדאוג לבריאותם. החייל שומע את קולות ילדיו, אשתו, הוריו, ואז מניח בשקט את הטלפון וחוזר לתפקיד. הגעגועים לא נעלמים, אבל הם ממוקמים אחרי האחריות.

בגבול, חיילים מבינים היטב היכן הם עומדים ולאיזו מטרה. הגבול אינו רק קו הפרדה גיאוגרפי, אלא שיאו של ההיסטוריה של בניית אומה והגנה לאומית, שנרכשה בזיעה ובדם של דורות רבים. שמירה על הגבול כיום היא המשך של מסורת זו, קיום שבועת החייל למולדת ולעם.

האביב באזור הגבול מקבל אפוא משמעות שונה. הוא לא רק חילופי עונות, אלא המשך שקט של אחריות. ברוח הנושכת, בחשכת הלילה, צעדי הסיור של החיילים הולכים בעקבות אבותיהם ואחיהם של פעם. מסורת זו אינה מוזכרת לעתים קרובות במילים, אלא נשמרת באמצעות מעשים, באמצעות התמדה ומשמעת יום אחר יום, שנה אחר שנה.

בחזית, חברים הם משפחה. ארוחות טט פשוטות, ברכות קצרות לשנה החדשה ולחיצות ידיים חזקות משמשות כהבטחה. אין צורך במילים, כי כולם מבינים שנוכחותם כאן היא הדרך השלמה ביותר עבור חייל לחגוג את טט.

במהלך השנים, הישארות בתפקיד במהלך טט (ראש השנה הירחי) הפכה לחלק מהמסורת של הצבא. מסורת זו טופחה באביבים ללא מפגשים, באמצעות שיחות טלפון חפוזות, ובאמצעות משמרות שקטות בערב ראש השנה. זוהי מסורת של הצבת האינטרסים של האומה מעל לרווח האישי, ושלום העם מעל לרווחתו האישית.

האביב מגיע לאזורי הגבול, ובכך מעורר לא רק נוסטלגיה אלא גם אישור לאומץ ליבם של חיילים המוכנים להישאר כאשר המדינה זקוקה להם, מוכנים להניח בצד רגשות אישיים כדי לשמור על שלום המדינה. ממעיינות שקטים אלה נשמר אביב האומה באופן בר-קיימא.

האביב מגיע בשקט וללא רעש בגבול. שם, האביב נוכח בכל משמרת שקטה, בנחישותם הבלתי מעורערת של החיילים המוכנים להישאר כאשר המדינה תזדקק להם. בעוד העם חוגג את טט בשלום, בחזית, החיילים עומדים איתנים בתוך בריזה האביבית, ממשיכים את מסורת ההגנה על האומה באחריות ובמשמעת. ממעיינות אלה ללא מפגשים מחודשים נשמר אביב המולדת שלם ועמיד לאורך השנים.

מקור: https://www.qdnd.vn/nuoi-duong-van-hoa-bo-doi-cu-ho/xuan-ve-noi-bien-cuong-1025542