चैट जीपीटी की मदद से कविता, लघु कथा, नाटक या उपन्यास लिखना बहुत मुश्किल नहीं है। हालांकि अभी तक किसी प्रतियोगिता या अखबार ने लेखकों को एआई के इस्तेमाल के खिलाफ सलाह नहीं दी है, लेकिन ज्यादातर संपादक और पाठक ऐसे लेखन से सावधान रहते हैं जिसमें कृत्रिम सूझबूझ और एआई की भाषा झलकती हो। निश्चित रूप से, यह तकनीक सिर्फ 2025 की बात नहीं है; अगर हर लेखक अपनी रचनाओं में अपनी भावनाओं और व्यक्तित्व को नहीं निखारता है, तो भविष्य में इसके और भी गंभीर परिणाम होंगे।
लेखक ता दुय अन्ह (जन्म 1959) का तर्क है कि मानव मस्तिष्क में लगभग 85 अरब न्यूरॉन्स होते हैं। इसे सफलतापूर्वक समझने में लाखों या अरबों साल लग जाएंगे, जिसका अर्थ है कि यह लगभग असंभव है। यही वह आधार है जिसके कारण आशावादी लोग इस बात पर विश्वास नहीं करते कि रोबोट मानव शक्ति को छीन सकते हैं।
इसी बीच, लेखक वान थान ले (जन्म 1986) का कहना है कि सच्चे रचनाकार हमेशा साहित्य को उसके सबसे सच्चे अर्थों में साकार करने का प्रयास करेंगे, जहां केवल "प्रत्येक व्यक्ति अपने आप में एक दुनिया है" जैसी वास्तविक भावनाओं को ही स्वीकार किया जाता है, ऐसी भावनाएं जिन्हें कोई तकनीक दोहरा नहीं सकती, यह सुनिश्चित करते हुए कि कृति पर हमेशा व्यक्तिगत रचनात्मकता की छाप हो।
पहले, कई लोग लेखन में सहायता के लिए सुडोराइट, जैस्पर या राइटसोनिक जैसे सॉफ़्टवेयर का उपयोग करते थे। लेकिन अब चैट जीपीटी अधिक उन्नत स्तर पर है, और कुछ लोग तो यह भी सुझाव दे रहे हैं कि चैट जीपीटी का उपयोग आपके लिए लेखन कार्य करने के लिए "उधार" लिया जा सकता है।
लेखक वाई बान ने कहा: “सोशल मीडिया पढ़ने-लिखने को बहुत प्रभावित कर रहा है, और जल्दी से लिखकर रातोंरात मशहूर होने की चाह रखने वालों को आसानी से लुभा रहा है। बिना समय लिए, जीवन जीने, अनुभव करने या गहराई से सोचने-समझने के बजाय जल्दी से लिखने की चाह में वे गूगल या चैटजीपीटी का सहारा लेते हैं। डेटा के साथ, सबसे प्रतिभाशाली दिमाग भी एआई पर निर्भर रह सकते हैं। हालांकि, कोई भी एआई विचारों और भावनाओं, दिल से जुड़ी चीजों की जगह नहीं ले सकता।”
कुछ दशक पहले अमेरिका में, साहित्य के क्षेत्र में मशीनों के बढ़ते दखल को लेकर जनता आशंकित थी। 1984 से ही, लेखक रैक्टर के कविता संग्रह "द पुलिसमैन्स बियर्ड इज़ हाफ-कंस्ट्रक्टेड" ने एक तीखी बहस छेड़ दी थी। "मुझे बिजली चाहिए / मुझे इसकी ज़रूरत मेमने, सूअर के मांस, गोभी या खीरे से भी ज़्यादा है / मुझे सपने देखने के लिए इसकी ज़रूरत है" जैसी तुकबंदी वाली पंक्तियाँ बेहद अनोखी और आकर्षक थीं, लेकिन कुछ ही लोगों ने इन्हें कविता के रूप में स्वीकार किया। दरअसल, रैक्टर कोई वास्तविक लेखक नहीं था; यह एक कंप्यूटर प्रोग्राम का नाम था।
रेटर की तुलना में चैट जीपीटी हज़ार गुना अधिक उन्नत है। लेकिन क्या चैट जीपीटी सचमुच प्रभावशाली कविताएँ रच सकती है? मनुष्य भी कविता के निश्चित स्वरूप को स्पष्ट रूप से परिभाषित नहीं कर सकते, इसलिए एल्गोरिदम कवियों और मशीनों के बीच की खाई को नहीं पाट सकते। भले ही प्रोग्रामर कविता के लिए नियम "स्थापित" कर दें, चैट जीपीटी ऐसी कविताएँ "उत्पन्न" नहीं कर सकती जो वास्तव में कवि के सार को प्रतिबिंबित करती हों।
लंबे समय से, कंप्यूटर विशेषज्ञ कृत्रिम बुद्धिमत्ता (एआई) के विकास के विभिन्न चरणों को परिभाषित करने के लिए कविता को एक मानदंड के रूप में उपयोग करते रहे हैं। बेशक, मौजूदा डेटा को बेतरतीब ढंग से मिलाना साहित्यिक रचना नहीं है, कविता तो बिलकुल भी नहीं। एआई शायद विश्व चैंपियन शतरंज खिलाड़ी को हरा दे, लेकिन वह उस कवि को शायद ही वश में कर पाए जो सचेत रूप से अपने सुख-दुखों के मार्मिक प्रतिबिंबों को जीवन में उतारता है। कविता सटीकता की कला नहीं है, न ही यह किसी निश्चित क्रम का पालन करती है। इसलिए, जीपीटी चैट महज एक आत्माहीन टुकड़ों का संयोजन है।
चैट जीपीटी बिजली की गति से आकर्षक वाक्यांश उत्पन्न करता है, लेकिन इससे रचनाकार की भूमिका समाप्त नहीं होती। यह मात्र एक शरारती शब्दकार है, जो गहन चिंतन करने में असमर्थ है; यह केवल मनुष्यों से भिन्न, बिल्कुल अलग तरीके से संश्लेषण और तर्क करता है। इसके कार्य का मूल्य गहरी मानवीय चेतना में निहित है, दुख या सुख, वियोग या पुनर्मिलन, यहाँ तक कि दुर्भाग्य के भी कई पहलू हैं, जिन्हें चैट जीपीटी न तो समझ सकता है और न ही प्रतिस्थापित कर सकता है।
कृत्रिम बुद्धिमत्ता प्राकृतिक भाषा के क्षेत्र में लगातार प्रगति कर रही है, लेकिन कृत्रिम बुद्धिमत्ता द्वारा रचित साहित्यिक कृतियों ने अभी तक अपनी प्रभावकारी क्षमता साबित नहीं की है। प्रतिदिन एल्गोरिदम को उन्नत किया जा रहा है, एक प्रकार की "पूर्णता" की प्राप्ति के लिए प्रयासरत, जो वास्तविकता में केवल आश्चर्यचकित करती है, प्रभावित नहीं करती। आख़िरकार, कोई एल्गोरिदम मानवीय भावनाओं को कैसे नियंत्रित कर सकता है?
वियतनामी लेखकों की प्रौद्योगिकी के बारे में अलग-अलग राय है, लेकिन अन्य देशों के लेखकों का क्या? प्रसिद्ध चीनी लेखक लियू झेनयुन की कई रचनाएँ वियतनामी भाषा में अनुवादित हो चुकी हैं, जैसे "मेरे वतन के पीले फूल", "मैं छलांग लगाने वाला लियू हूँ" और "मोबाइल फ़ोन"। अक्टूबर 2025 के अंत में हो ची मिन्ह सिटी में एक पाठक संवाद के दौरान, उन्होंने बताया कि किसी ने कृत्रिम बुद्धिमत्ता का उपयोग करके उनकी लेखन शैली, विशेषताओं और रचनात्मक दृष्टिकोण का अनुकरण करके एक रचना तैयार की है।
लेखक लियू झेनयुन ने कहा, "मेरी पिछली रचनाओं की नकल करना संभव है, लेकिन एआई से मेरी अगली रचना बनाने के लिए कहना असंभव है। क्योंकि वह रचना मेरे दिमाग में है, और एआई मेरे दिमाग में जाकर यह नहीं जान सकता कि मैं आगे क्या करूंगा।"
उनके अनुसार, सब कुछ बहुत तेजी से बदल रहा है, और कृत्रिम बुद्धिमत्ता का विकास समय के विकास का एक अपरिहार्य नियम है। हालांकि, कुछ चीजें बहुत धीरे-धीरे बदलती हैं, उदाहरण के लिए, 2000 साल पहले और आज भी, मानव आत्मा काफी हद तक समान बनी हुई है, क्योंकि यह मानवता, आत्मा और भावनाओं से संबंधित है।
“डिजिटल युग में, शायद हम सभी को यह समझने की आवश्यकता है कि कलात्मक सृजन का मूल आधार मानवता है और सृजन में कलाकार की भूमिका को ‘शक्तिशाली’ शक्ति के रूप में स्वीकार करना चाहिए। मशीन-आधारित एल्गोरिदम केवल मौजूदा मानवीय विचारों की नकल और उनमें बदलाव कर सकते हैं; वे ऐसी रचनाएँ नहीं बना सकते जिनमें नई प्रेरणा, विचार, चिंतन, मानवता और परिश्रम का परिणाम समाहित हो। इसलिए, सच्चा सृजन केवल मानवता का है,” लेखिका लू चान वान ने जोर दिया।
स्रोत: https://www.sggp.org.vn/ai-co-lam-e-ngai-gioi-van-chuong-post838197.html
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