
उस समय ले राजवंश द्वारा जीते गए चंपा क्षेत्र में थू बोन नदी बेसिन से लेकर देव का पर्वत श्रृंखला तक का इलाका शामिल था। हालांकि, ले राजवंश ने जिस वास्तविक क्षेत्र में अपना प्रशासनिक तंत्र स्थापित किया था, वह संभवतः केवल कु मोंग दर्रे तक ही फैला हुआ था; कु मोंग दर्रे से दक्षिण में देव का दर्रे तक का क्षेत्र एक बफर ज़ोन था, जिस पर ले राजवंश का अभी तक नियंत्रण नहीं था।
प्रशासनिक इकाइयों की स्थापना और शासन के लिए अधिकारियों की नियुक्ति के माध्यम से प्रशासनिक नियंत्रण स्थापित करने के अलावा, प्राचीन काल के लोग पत्थर के स्तंभों से सीमाओं को चिह्नित करने पर भी विचार करते थे। क्वांग नाम प्रांत में हांग डुक काल के सीमा स्तंभों के संबंध में, मानचित्रों पर दो स्तंभ दर्ज हैं।
पहला शिलालेख थाच बी पर्वत पर, का दर्रे के उत्तर में स्थित है। जियाप न्गो बिन्ह नाम डो नामक मानचित्र 17वीं शताब्दी के मध्य में बनाया गया था और इसमें फु येन और थाई खांग प्रान्तों की सीमा के पास स्थित पर्वत श्रृंखला में हांग डुक शिलालेख का स्थान दर्शाया गया है।
ऐतिहासिक अभिलेख, मानचित्र और मौखिक परंपराएँ सभी इस पत्थर के स्तंभ का उल्लेख करते हैं, और थाच बी पर्वत (पत्थर का स्तंभ पर्वत) नाम इसका प्रमाण है। आज, का दर्रे के उत्तरी छोर के पास राष्ट्रीय राजमार्ग 1ए पर यात्रा करने वाले यात्री पर्वत शिखर से समुद्र की ओर उठती हुई एक भव्य चट्टान संरचना देख सकते हैं। इस चट्टान संरचना और स्थल को राष्ट्रीय दर्शनीय स्थल के रूप में मान्यता दी गई है।
होंग डुक काल के दौरान दक्षिणी क्वांग नाम प्रांत में स्थित सीमा चिह्न के अलावा, जिसका उल्लेख ऐतिहासिक अभिलेखों में अक्सर मिलता है, पश्चिमी क्वांग नाम प्रांत में भी होंग डुक काल का ही एक अन्य स्मारक है, जिसका उल्लेख 17वीं शताब्दी के एक प्राचीन मानचित्र पर एक पंक्ति में ही मिलता है। यह स्मारक माई सोन ऐतिहासिक स्थल के पश्चिम में स्थित पर्वत श्रृंखला में दर्शाया गया है, जो अब दा नांग शहर है।
गियाप न्गो बिन्ह नाम डो में पश्चिमी दा नांग में स्थित हांग डुक शिलालेख के बारे में दी गई जानकारी के अलावा, हमें जानकारी के किसी अन्य स्रोत के बारे में पता नहीं चला है और हमें आश्चर्य है कि क्या गियाप न्गो बिन्ह नाम डो के लेखक ने इस शिलालेख का उल्लेख करते समय कोई गलती की थी?
लेकिन अश्व वर्ष (1946) के जनवरी के अंत में, हमारी दाई आन गांव के एक पारंपरिक चिकित्सा चिकित्सक श्री त्रा क्वांग डोन से बातचीत हुई, जो पहले दाई लान कम्यून (अब थुओंग डुक कम्यून) में था, और उन्होंने हमें बताया कि थुओंग डुक के पश्चिम में स्थित पर्वत श्रृंखला में एक चाम शिलालेख स्तंभ है और पर्वत की तलहटी से एक पगडंडी जाती है जिसे स्थानीय लोग "पत्थर स्तंभ मार्ग" कहते हैं।
किसी बुजुर्ग व्यक्ति की चाम शिला के बारे में स्मृति गलत हो सकती है, लेकिन "पत्थर शिला मार्ग" नामक स्थान से संकेत मिलता है कि थुओंग डुक की पश्चिमी चोटी पर कभी कोई प्राचीन शिला रही होगी। यह हांग डुक काल के दौरान स्थापित एक चीनी शिला हो सकती है, जैसा कि जियाप न्गो बिन्ह नाम डो मानचित्र में दर्ज है; या यह चम्पा साम्राज्य की कोई प्राचीन चाम शिला हो सकती है।
और मैं यह भी बताना चाहूंगा कि पूर्व दाई लान्ह कम्यून के क्षेत्र में, सा हुइन्ह संस्कृति की बस्तियों और दफन स्थलों के कई अवशेष मिले हैं, जो 2,000 वर्ष पुराने हैं। यह क्षेत्र बाद के काल में चम्पा लोगों का भी निवास स्थान था; आज भी, यहाँ त्रा जातीय समूह के लोग रहते हैं, जिनके पूर्वज मूल चम्पा लोगों से आए थे, जैसा कि उस पारंपरिक चिकित्सक के मामले में है जिसने प्राचीन शिलालेख की कहानी सुनाई थी।
दुर्भाग्यवश, हमारी स्वास्थ्य स्थिति के कारण हम चिकित्सक श्री ट्रा के निर्देशानुसार पत्थर के स्तंभों वाले मार्ग पर पर्वत शिखर तक अपना सर्वेक्षण जारी नहीं रख सके; लेकिन हमें आशा है कि खोज के प्रति उत्साही युवा "इस पर्वत पर स्थापित हांग डुक स्तंभ" या चंपा स्तंभ की खोज कर सकते हैं। यह सब स्थानीय इतिहास अनुसंधान और साहसिक पर्यटन के लिए लाभकारी होगा, जैसा कि देव का दर्रे के उत्तर में स्थित पत्थर के स्तंभों वाले पर्वत स्थल के मामले में है, जो अब एक लोकप्रिय पर्यटन स्थल है।
स्रोत: https://baodanang.vn/bia-da-doi-hong-duc-o-xu-quang-3329986.html








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