ग्रामीण इलाकों का टेट बाजार

ये वे बाजार हैं जो चंद्र वर्ष के अंतिम दिनों में वियतनाम के कई ग्रामीण क्षेत्रों में सैकड़ों वर्षों से लगते आ रहे हैं और वियतनामी लोगों की "टेट संस्कृति" बन गए हैं।

ग्रामीण इलाकों के बाजार आमतौर पर दिन में केवल एक बार लगते हैं: माई बाजार (सुबह का बाजार) या होम बाजार (दोपहर का बाजार), लेकिन टेट के दौरान, खरीद और बिक्री की उच्च मांग के कारण, ग्रामीण इलाकों में टेट बाजार अक्सर पूरे दिन लगते हैं।

आम बाज़ारों से अलग, टेट बाज़ार में सिर्फ़ स्थानीय उत्पाद ही नहीं होते, जिन्हें ग्रामीण उगाते, काटते और बेचने और आदान-प्रदान के लिए बाज़ार में लाते हैं। टेट बाज़ार में आस-पास के शिल्प गाँवों के उत्पाद या ज़्यादातर शहरी इलाकों में बनने वाली चीज़ें भी मिलती हैं, जैसे: वाइन, चाय, जैम, केक, प्रसाद... टेट बाज़ार में साल में सिर्फ़ एक बार दिखने वाली चीज़ें भी मिलती हैं, जैसे: टेट पेंटिंग, समानांतर वाक्य, लाल कागज़ पर हस्तलिखित या मुद्रित हान-नोम अक्षर, मन्नत के प्रसाद, घर की सजावट और प्रदर्शन के लिए सामान। ख़ास तौर पर, यहाँ खुबानी, आड़ू, कुमकुम जैसे कई वसंत ऋतु के फूल और फल मिलते हैं...

लोग टेट बाज़ार में सिर्फ़ ख़रीद-फ़रोख़्त ही नहीं, बल्कि सैर-सपाटा करने, खेलने-कूदने, साल भर की कड़ी मेहनत के बाद "वसंत के स्वागत, टेट के स्वागत" के जीवंत और चहल-पहल भरे माहौल में डूबने भी जाते हैं। इसलिए, टेट बाज़ार में, ख़रीद-फ़रोख़्त का ध्यान रखने वाले सिर्फ़ बड़े लोग ही नहीं होते, बल्कि बच्चे भी अपने माता-पिता के साथ लोगों से मिलने, नज़ारे देखने, और हमेशा से मनचाहे उपहार देखने आते हैं: टेट के लिए पहनने के लिए नए कपड़े, बाज़ार के दरवाज़े के सामने स्टॉल पर सजे प्यारे-प्यारे खिलौने, बच्चों के मन में अपनी छाप छोड़ने वाले स्वादिष्ट केक और स्नैक्स, और शांत ग्रामीण इलाकों के बेहद क़रीब टेट के माहौल का आनंद लेने के लिए।

ग्रामीण इलाकों में लगने वाला टेट बाजार बुजुर्गों का भी स्वागत करता है, जो बाजार में खरीद-फरोख्त के उद्देश्य से नहीं, बल्कि साथी देशवासियों, साथियों से मिलने और बातचीत करने के लिए जाते हैं... जो बाजार के सत्रों में अभी भी अंकित "बीते युग" की तलाश में रहते हैं, ताकि पिछले वर्ष के सुख-दुख को साझा कर सकें।

पीढ़ियों से, ग्रामीण इलाकों में टेट बाजार न केवल एक सामान्य आर्थिक गतिविधि रही है, बल्कि एक सांस्कृतिक गतिविधि भी रही है, गांव और पड़ोस को जोड़ने वाला एक अदृश्य धागा, लोगों के लिए स्वर्ग और पृथ्वी, वसंत से पहले सभी चीजों के सामंजस्य को महसूस करने का एक विशेष स्थान और समय।

इसी कारण, ग्रामीण टेट बाज़ार की छवि कई काव्य रचनाओं में उभरी है, जिनमें वियतनामी कवियों के संग्रह (होई थान - होई चान द्वारा, होआ तिएन पब्लिशिंग हाउस, 1967) में छपी दोआन वान कू की कविता "टेट मार्केट" भी शामिल है। यह छंदों से खींचे गए बसंत के चित्र जैसा है:

पहाड़ की चोटी पर सफेद बादल धीरे-धीरे लाल हो गए।

गुलाबी और नीली धुंध छप्पर की छत को गले लगाती है

हरी पहाड़ी पर सफ़ेद किनारे वाली सड़क पर

टेट बाजार में छोटी-छोटी बस्तियों के लोगों की चहल-पहल रहती है।

…

लाल शर्ट पहने लड़के इधर-उधर दौड़ने लगे।

कुछ बूढ़े लोग छड़ी के सहारे चलते हैं

उसने लाल ब्लाउज पहना था और चुपचाप मुस्कुरा रही थी।

बच्चे ने अपना सिर अपनी मां के बिब में छिपा लिया।

सूअर लेकर दो ग्रामीण आगे भागे।

अजीब पीली गाय का पीछा किया गया।

…

एक शिक्षक बिस्तर पर झुका हुआ था,

हाथ स्याही पीसते हुए, वसंत कविताएँ लिखते हुए

बूढ़ा विद्वान रुका और अपनी दाढ़ी सहलाने लगा।

मुख से लाल दोहे की कुछ पंक्तियाँ पढ़ना

बूढ़ी महिला प्राचीन मंदिर में सामान बेचती है।

सफेद बाल धोने के लिए पानी और समय

सिर पर भूरे रंग का दुपट्टा पहने आदमी

चटाई पर बैठकर सोने का ढेर लगाना

…

आजकल, हालाँकि ज़िंदगी लगातार बदलते बदलावों के साथ ज़्यादा से ज़्यादा भागदौड़ भरी और आधुनिक होती जा रही है, जिससे कई पुरानी विशेषताएँ लुप्त होती जा रही हैं, फिर भी ग्रामीण इलाकों में टेट बाज़ार अब भी मौजूद हैं। हालाँकि वे बाज़ार अब कवि दोआन वान कू के टेट बाज़ार की तरह बरकरार नहीं हैं, फिर भी वे सांस्कृतिक और मानवतावादी मूल्यों से भरपूर हैं, धीमी गति वाली फिल्मों की तरह, जो समकालीन वियतनामी लोगों के लिए ग्रामीण इलाकों में पुराने टेट की सुंदरता को संरक्षित करती हैं।

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