ग्रामीण टेट बाजार

ये वे बाजार हैं जो चंद्र वर्ष के अंतिम दिनों में वियतनाम के कई ग्रामीण क्षेत्रों में सैकड़ों वर्षों से लगते आ रहे हैं और वियतनामी लोगों की "टेट संस्कृति" बन गए हैं।

ग्रामीण इलाकों के बाजार आमतौर पर दिन में केवल एक सत्र ही खुलते हैं: माई बाजार (सुबह का बाजार) या होम बाजार (दोपहर का बाजार), लेकिन टेट के दौरान, खरीद और बिक्री की उच्च मांग के कारण, ग्रामीण इलाकों में टेट बाजार अक्सर पूरे दिन लगते हैं।

आम बाज़ारों से अलग, टेट बाज़ार में सिर्फ़ घर में उगाई गई चीज़ें ही नहीं होतीं, जिन्हें ग्रामीण ख़रीदने, बेचने और आदान-प्रदान के लिए बाज़ार में लाते हैं। टेट बाज़ार में आस-पास के शिल्प गाँवों के उत्पाद या ज़्यादातर शहरी इलाकों में बनने वाली चीज़ें भी मिलती हैं, जैसे: शराब, चाय, जैम, केक, प्रसाद... टेट बाज़ार में ऐसी चीज़ें भी मिलती हैं जो साल में सिर्फ़ एक बार दिखाई देती हैं, जैसे: टेट पेंटिंग, समानांतर वाक्य, लाल कागज़ पर हस्तलिखित या मुद्रित हान-नोम अक्षर, मन्नत के प्रसाद, घर को दिखाने और सजाने की चीज़ें। ख़ास तौर पर, यहाँ खुबानी, आड़ू, कुमकुम जैसे कई वसंत ऋतु के फूल और फल मिलते हैं...

लोग टेट बाज़ार में सिर्फ़ थोक और खरीदारी करने ही नहीं जाते, बल्कि घूमने-फिरने, खेलने-कूदने और साल भर की कड़ी मेहनत के बाद "वसंत के स्वागत, टेट के स्वागत" के जीवंत और चहल-पहल भरे माहौल में डूबने भी जाते हैं। इसलिए, टेट बाज़ार में, न सिर्फ़ खरीदारी और बिक्री का ध्यान रखने वाले वयस्क होते हैं, बल्कि बच्चे भी अपने माता-पिता के पीछे-पीछे लोगों से मिलने, नज़ारे देखने, और हमेशा से मनचाहे उपहार देखने आते हैं: टेट के लिए पहनने के लिए नए कपड़े, बाज़ार के गेट के सामने स्टॉल पर सजे प्यारे-प्यारे खिलौने, बच्चों के मन में बसे स्वादिष्ट केक और स्नैक्स, और शांत ग्रामीण इलाकों के बेहद करीब टेट के माहौल का आनंद लेने के लिए।

ग्रामीण इलाकों में लगने वाला टेट बाजार बुजुर्गों का भी स्वागत करता है, जो बाजार में खरीद-फरोख्त के उद्देश्य से नहीं, बल्कि साथी देशवासियों, समान आयु के लोगों से मिलने और बातचीत करने के लिए जाते हैं... जो बाजार के सत्रों में अभी भी अंकित "बीते युग" की तलाश में रहते हैं, ताकि पिछले वर्ष के सुख-दुख को साझा कर सकें।

पीढ़ियों से, ग्रामीण इलाकों में टेट बाजार न केवल एक सामान्य आर्थिक गतिविधि रही है, बल्कि एक सांस्कृतिक गतिविधि भी रही है, गांव और पड़ोस को जोड़ने वाला एक अदृश्य धागा, लोगों के लिए स्वर्ग और पृथ्वी, वसंत से पहले सभी चीजों के सामंजस्य को महसूस करने का एक विशेष स्थान और समय।

इसी कारण, ग्रामीण टेट बाज़ार की छवि कई काव्य रचनाओं में उभरी है, जिनमें वियतनामी कवियों के संग्रह (होई थान - होई चान द्वारा, होआ तिएन पब्लिशिंग हाउस, 1967) में छपी दोआन वान कू की कविता "टेट मार्केट" भी शामिल है। यह छंदों से चित्रित एक बसंत ऋतु के चित्र जैसा है:

पहाड़ की चोटी पर सफेद बादल धीरे-धीरे लाल हो गए।

गुलाबी और नीली धुंध छप्पर की छत को गले लगाती है

हरी पहाड़ी पर सफ़ेद किनारे वाली सड़क पर

छोटे-छोटे गांवों से लोग टेट बाजार जाने के लिए उमड़ रहे हैं।

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लाल शर्ट पहने लड़के इधर-उधर दौड़ रहे थे

कुछ बूढ़े लोग छड़ी के सहारे चलते हैं

उसने लाल ब्लाउज पहना था और चुपचाप मुस्कुरा रही थी।

बच्चे ने अपना सिर अपनी माँ के बिस्तर में छिपा लिया

दो ग्रामीण सूअर लेकर आगे दौड़े।

अजीब पीली गाय का पीछा किया गया

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एक शिक्षक बिस्तर पर झुका हुआ था,

हाथ से स्याही पीसते हुए, वसंत की कविताएँ लिखते हुए

बूढ़ा विद्वान रुका और अपनी दाढ़ी सहलाने लगा।

मुख से लाल दोहे की कुछ पंक्तियाँ पढ़ना

प्राचीन मंदिर के बगल में सामान बेचती बूढ़ी महिला

सफेद बाल धोने के लिए पानी और समय

सिर पर भूरे रंग का दुपट्टा पहने फूलों वाला लड़का

चटाई पर बैठकर सोने का ढेर लगाना

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आजकल, हालाँकि ज़िंदगी कुछ हद तक भागदौड़ भरी, आधुनिक शैली में चल रही है, लगातार कई बदलावों के साथ, जिससे कई पुरानी विशेषताएँ लुप्त हो रही हैं, फिर भी ग्रामीण इलाकों में टेट बाज़ार अभी भी मौजूद हैं। हालाँकि वे बाज़ार अब कवि दोआन वान कू के टेट बाज़ार की तरह बरकरार नहीं हैं, फिर भी वे सांस्कृतिक और मानवतावादी मूल्यों से भरपूर हैं, धीमी गति वाली फिल्मों की तरह, जो समकालीन वियतनामी लोगों के लिए ग्रामीण इलाकों में पुराने टेट बाज़ार की सुंदरता को संजोए हुए हैं।

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