ये वे बाजार हैं जो वियतनाम के कई ग्रामीण क्षेत्रों में चंद्र वर्ष के अंतिम दिनों के दौरान लगते हैं, और सैकड़ों वर्षों से चले आ रहे हैं, जो वियतनामी "टेट संस्कृति" का एक हिस्सा बन गए हैं।
ग्रामीण बाजारों में आमतौर पर दिन में केवल एक ही सत्र लगता है: सुबह का बाजार या दोपहर का बाजार, लेकिन टेट (चंद्र नव वर्ष) के दौरान, बढ़ी हुई मांग के कारण, ग्रामीण इलाकों में टेट बाजार अक्सर पूरे दिन चलते हैं।
पीढ़ियों से, ग्रामीण क्षेत्रों में टेट बाजार न केवल एक सामान्य आर्थिक गतिविधि रही है, बल्कि एक सांस्कृतिक आयोजन भी है, जो सामुदायिक भावना को जोड़ने वाला एक अदृश्य सूत्र है, और लोगों के लिए वसंत की पूर्व संध्या पर स्वर्ग और पृथ्वी, सभी चीजों के सामंजस्य को महसूस करने का एक विशेष स्थान और समय है।
इसी कारण से, ग्रामीण इलाकों में लगने वाले टेट बाज़ार की छवि कई काव्य रचनाओं में दिखाई दी है, जिनमें डोआन वान कू की कविता "टेट बाज़ार" भी शामिल है, जो "वियतनामी कवि" संग्रह (होआई थान - होआई चान द्वारा, होआ तिएन प्रकाशन गृह, 1967) में संकलित है। यह छंदों से निर्मित एक वसंतकालीन चित्र की तरह है:
पर्वत शिखर के ऊपर धीरे-धीरे सफेद और लाल बादलों की एक पट्टी दिखाई देने लगी।
गुलाबी और नीले रंग की धुंध छप्पर की छत को घेरे हुए है।
हरी-भरी पहाड़ी के किनारे सफेद किनारों वाली सड़क पर
गांवों के लोग उत्साह से भरे हुए टेट बाजार की ओर चल पड़ते हैं।
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लाल शर्ट पहने छोटे लड़के उत्साह से इधर-उधर दौड़ रहे थे।
कुछ बुजुर्ग लोग छड़ियों के सहारे धीरे-धीरे चल रहे थे।
लाल रंग की चोली पहने लड़की ने अपने होंठों को ढँक लिया और चुपचाप मुस्कुराई।
नन्हे लड़के ने अपना सिर अपनी मां की छाती से लगा लिया।
दो ग्रामीण सूअर लेकर आगे दौड़ पड़े।
वह मज़ेदार पीली गाय उसके पीछे भागी।
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एक शिक्षक लकड़ी के तख्ते पर झुका हुआ था।
फुर्तीले हाथों से वह व्यस्ततापूर्वक वसंत ऋतु पर कविताएँ लिखते हैं।
वृद्ध कन्फ्यूशियस विद्वान अपनी दाढ़ी सहलाने के लिए रुक गए।
उसने चुपचाप लाल रंग के दोहे की कुछ पंक्तियाँ पढ़ीं।
प्राचीन मंदिर के पास सामान बेचती हुई बूढ़ी महिला।
मेरे बाल धोने के लिए इस्तेमाल किए गए पानी ने उन्हें पूरी तरह से सफेद कर दिया।
फूल बेचने वाले लड़के ने भूरे रंग का हेडस्कार्फ पहना हुआ था।
बैठकर चटाई पर रखे सोने के ढेर को फिर से व्यवस्थित करना।
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आज, आधुनिक जीवनशैली की तेज़ रफ़्तार और निरंतर बदलावों के बावजूद, जिनके कारण कई पारंपरिक रीति-रिवाज लुप्त होते जा रहे हैं, ग्रामीण क्षेत्रों में टेट के बाज़ार अभी भी मौजूद हैं। भले ही ये बाज़ार अब उतने भव्य न हों जितने कवि डोन वान कू द्वारा वर्णित टेट के बाज़ार थे, फिर भी ये सांस्कृतिक और मानवीय मूल्यों से परिपूर्ण हैं, ठीक वैसे ही जैसे धीमी गति वाली फ़िल्मों के क्लिप समकालीन वियतनामी लोगों के लिए ग्रामीण इलाकों में टेट की सुंदरता को संजोए रखते हैं।






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