दिन्ह बैंग महोत्सव की अनूठी विशेषताएं।

दो दिनों तक चलने वाला बैंग मंदिर महोत्सव (न्गोक सोन कम्यून) 23 और 24 फरवरी (चंद्रमा के पहले महीने के सातवें और आठवें दिन) को आयोजित हुआ, जिसमें हजारों स्थानीय लोग और दूर-दूर से पर्यटक अगरबत्ती जलाने के लिए आए। गंभीर समारोहों और जीवंत उत्सवों के सामंजस्यपूर्ण संयोजन ने एक सुंदर छाप छोड़ी, जिससे स्थानीय संस्कृति, इतिहास और भावना का सम्मान करने में योगदान मिला।

दिन्ह बैंग महोत्सव के उपलक्ष्य में एक शानदार सांस्कृतिक कार्यक्रम।

अद्वितीय अनुष्ठान

लोक कथाओं और बुजुर्गों द्वारा सुनाई जाने वाली कहानियों के अनुसार, बैंग मंदिर में पर्वतीय देवता बा वी, तान विएन, महारानी माँ, राजा ए, राजा उत, राजा कुन, राजा हाई, केम और काई की पूजा की जाती है। इस उत्सव में कई अनूठे अनुष्ठान होते हैं जो प्राचीन मुओंग लोगों और प्रकृति के बीच के संबंध को स्पष्ट रूप से दर्शाते हैं। इनमें से, "बोक लोई" उत्सव का सबसे अनूठा अनुष्ठान है, जिसका उद्देश्य बिजली के देवता से प्रार्थना करना है ताकि लोगों और पशुओं के रहने वाले क्षेत्रों में बिजली गिरने से बचा जा सके और इस प्रकार लोगों के जीवन को होने वाले नुकसान से बचा जा सके।

लोग बैंग मंदिर में अगरबत्ती चढ़ाने आते हैं।

लोककथा शोधकर्ता और प्रख्यात कारीगर बुई हुई वोंग (लाक सोन कम्यून) के अनुसार, इस उत्सव के आयोजन का उद्देश्य प्रकृति के साथ शांतिपूर्ण जीवन की कामना करना और प्राकृतिक आपदाओं से बचाव करना है। "बोक लोई" अनुष्ठान लोक मान्यताओं और मंदिर में पूजे जाने वाले देवी-देवताओं में अटूट आस्था को दर्शाता है, जिनके बारे में यह विश्वास है कि वे लोगों को उनके सपनों को पूरा करने में मदद कर सकते हैं और उन्हें प्राकृतिक आपदाओं और जंगली जानवरों से बचा सकते हैं।

लोग सौभाग्य की कामना के रूप में गन्ने का दाना ग्रहण करते हैं।

बैंग गांव में, "बोक लोई" अनुष्ठान के साथ-साथ "भुआ डुक" और "वा दात, मान्ह लॉन्ग मच" अनुष्ठान भी होते हैं। इस दिन, ग्रामीण लॉन्ग ओंग पेड़ की लकड़ी (एक प्रकार की लकड़ी जिसका उपयोग विशेष रूप से हल बनाने के लिए किया जाता है) से बना हल, जुआ, रस्सियाँ और पिंजरे में रखी एक बत्तख तैयार करते हैं।

मुख्य पुजारी हल लेकर चलते हुए प्रार्थना करते हैं और शहतूत की शाखा से बने कोड़े से बत्तखों को पीटते हैं, जिससे उनकी बगलों पर चोट लगती है। हल चलाने वाला व्यक्ति किसी पुराने परिवार (दिन्ह, क्वाच आदि) का या ड्रैगन या टाइगर वर्ष में जन्मा कोई बुजुर्ग होना चाहिए। वह एक हाथ में रस्सी और दूसरे हाथ में बत्तखों से भरी टोकरी लिए पूरे गांव में घूमता है। इस अनुष्ठान का उद्देश्य भूमि को शुद्ध करना और उसमें से गंदगी और बीमारियों को दूर करना है; साथ ही मुओंग समुदाय की भूमि में शांति और समृद्धि के लिए प्रार्थना करना है।

मुओंग गोंग के जीवंत रंग त्योहार में आने वाले आगंतुकों का स्वागत करने में स्थानीय लोगों के आतिथ्य सत्कार को व्यक्त करते हैं।

न्गोक सोन पर्वतमाला को मुओंग खू क्षेत्र के नाम से भी जाना जाता है। बरसात के मौसम में, यह क्षेत्र अक्सर प्राकृतिक आपदाओं, तूफानों, बाढ़, बिजली गिरने और भारी बारिश के कारण भूस्खलन जैसी घटनाओं से प्रभावित होता है। प्राचीन लोगों का मानना ​​था कि पृथ्वी की ऊर्जा रेखाएं टूट गई थीं, इसलिए उन्हें फिर से जोड़ना आवश्यक था। यह कार्य दिन्ह बैंग उत्सव के दौरान "पृथ्वी की मरम्मत, ड्रैगन वेन की मरम्मत" की रस्म के साथ किया जाता है। कटाव वाले क्षेत्र में, आत्माओं से प्रार्थना करने के बाद, श्री तलुओंग (अनुष्ठान के प्रभारी व्यक्ति) पृथ्वी की मरम्मत और ड्रैगन वेन की मरम्मत का समारोह करते हैं। पृथ्वी की मरम्मत के लिए उपयोग किए जाने वाले उपकरणों में शहतूत की शाखाएं शामिल हैं जो पृथ्वी की हड्डियों का प्रतीक हैं और वांग वृक्ष का रस जो पृथ्वी के रक्त का प्रतीक है। समारोह के बाद, इन वस्तुओं को कटाव वाले क्षेत्र में दफना दिया जाता है, जो इस बात का प्रतीक है कि भूमि की मरम्मत हो गई है।

दिन्ह बैंग उत्सव के ढांचे के भीतर, कुछ अनूठे अनुष्ठान भी होते हैं जैसे: शाकाहारी पालकियों का जुलूस (धरती और गांव के शाकाहारी), शुद्धिकरण अनुष्ठान, और शांति और कल्याण की कामना का अनुष्ठान...

उत्सव का हिस्सा काफी जीवंत था।

दिन्ह बैंग उत्सव में, आगंतुक और स्थानीय लोग न केवल अद्वितीय और गंभीर अनुष्ठानों को देखते और अनुभव करते हैं, बल्कि उत्सव के जीवंत और आनंदमय वातावरण में भी डूब जाते हैं, जिससे समुदाय की भावना को बढ़ावा मिलता है।

पर्यटक और स्थानीय लोग समान रूप से जीवंत लोक खेलों में भाग लेते हैं।

यहां की सबसे जीवंत गतिविधियों में सांस्कृतिक और कलात्मक प्रदर्शन, मुओंग घंटा और ढोल वादन, क्षेत्र के मुओंग समुदायों के बीच घंटा प्रतियोगिताएं और पारंपरिक संगीत मंडलियां शामिल हैं; मुओंग लोकगीत गायन प्रतियोगिताएं, महाकाव्य "नांग न्गा - हाई मोई" या "हो लियू - उत लोट" का पाठ; लोक खेल जैसे "दान मांग", "दे खा" (मुओंग जातीय कुश्ती), लट्टू, धनुष-बाण चलाना, वॉलीबॉल आदि। इसके अतिरिक्त, पर्यटकों और स्थानीय लोगों को पहाड़ी पाक कला और सांस्कृतिक उत्पादों को प्रदर्शित करने वाले स्थान का दौरा करने का अवसर मिलता है ।

पारंपरिक मुओंग लोक गायन प्रतियोगिता।

एथलीट अपने क्रॉसबो शूटिंग कौशल का परीक्षण करते हैं।

महिलाएं बोर्ड गेम खेलने में मग्न थीं।

दोपहर में, दिन्ह बैंग में सामूहिक भोजन का आयोजन किया गया। मेज पर सबसे बुजुर्ग लोग सबसे आगे बैठे थे और एकता और सौहार्द की भावना से एक साथ भोजन का आनंद ले रहे थे। बाकी भोजन घास पर या मंदिर के आसपास लगाया गया था, और उत्सव में शामिल सभी लोग, चाहे वे गांव के हों या जिले के बाहर के, आनंदमय भोज में शामिल हुए।

दिन्ह बैंग उत्सव के समापन पर, उत्सव के झंडे नीचे उतारे जाते हैं और बैंग गाँव में चावल की शराब के साथ विदाई समारोह आयोजित किया जाता है। उत्सव समाप्त हो चुका है, लेकिन कई लोग अभी भी वहीं रुके हुए हैं, जाने के लिए अनिच्छुक हैं। जैसे ही वे विदा होते हैं, सभी को राहत का अनुभव होता है, उनके मन चिंताओं से मुक्त हो जाते हैं और एक समृद्ध एवं शांतिपूर्ण नव वर्ष की आशा और आनंद से भर जाते हैं।

बुई मिन्ह

स्रोत: https://baophutho.vn/dac-sac-le-hoi-dinh-bang-248396.htm