थाई होआ के नवोदित शहर में अतीत के निशान

पुराना बागान…

अप्रैल के मध्य में, जब लाओस से झुलसा देने वाली गर्म हवाएँ चलने लगीं, हम थाई होआ पहुँचे – जो पूर्व फु क्वी क्षेत्र का प्रशासनिक और राजनीतिक केंद्र था, और अब शांत हियू नदी के किनारे बसा एक चहल-पहल वाला शहर है। क्वांग तिएन वार्ड के ताई हो 1 ब्लॉक के बीचोंबीच प्राचीन वृक्षों की एक कतार छाया प्रदान कर रही थी, जिससे एक तेजी से विकसित हो रहे शहर के बीचोंबीच एक अत्यंत पश्चिमी, प्राचीन और शांतिपूर्ण वातावरण बन गया था। बाहर के शोर और हलचल के बावजूद, 70 सेंटीमीटर से 1 मीटर व्यास वाले ऊँचे इमली के पेड़ों की दो कतारें करीने से लगाई गई थीं, जो पूरे छोटे शहर को घेरे हुए थीं।

हमारे साथ 85 वर्षीय श्री माई ज़ुआन थिन्ह भी शामिल हुए, जो ताई हो 1 ब्लॉक की पार्टी शाखा के पूर्व सचिव हैं और जिन्होंने अपना लगभग पूरा जीवन इस क्षेत्र के इमली के पेड़ों से जुड़ाव में बिताया है। श्री थिन्ह मूल रूप से नाम दिन्ह के निवासी हैं और 60 वर्ष पूर्व इस भूमि पर आए थे, जब वे एक युवा के रूप में कृषि फार्म के निर्माण में मदद कर रहे थे। उन्हें इमली के पेड़ों और स्थानीय निवासियों के लिए उनके अनूठे गुणों के बारे में भी काफी जानकारी है।

फ्रांसीसी औपनिवेशिक काल के दौरान वियतनाम में एक कॉफी बागान की तस्वीर। फोटो: Coffeenewsvietnam

इतिहास पर नज़र डालें तो, 19वीं सदी के उत्तरार्ध और 20वीं सदी के आरंभिक वर्षों में, जब उपनिवेशीकरण अपने चरम पर था, फ्रांसीसियों ने पाया कि फु क्वी क्षेत्र की जलवायु और मिट्टी कॉफी और रबर की खेती और विकास के लिए उपयुक्त है। इसलिए, फ्रांसीसी उपनिवेशवादियों ने सामंती सरकार पर ज़मीन पर कब्ज़ा करने और हज़ारों हेक्टेयर में कॉफी, रबर और अन्य औद्योगिक फसलों के विशाल बागान स्थापित करने का दबाव डाला। फु क्वी में संसाधनों और खनिजों के दोहन को सुगम बनाने और न्घे आन प्रांत के उत्तर-पश्चिमी क्षेत्र में शांति स्थापित करने के लिए वर्तमान राष्ट्रीय राजमार्ग 48 का निर्माण भी इसी दौरान किया गया था।

फु क्वी में स्थित कॉफी अनुसंधान केंद्रों में से एक, काओ ट्राई में कॉफी के पेड़। फोटो सौजन्य: फाम ज़ुआन कैन।

22 अक्टूबर, 1907 को, इसी क्षेत्र में, इंडोचीन के गवर्नर-जनरल ने क्वी चाऊ-न्गिया दान क्षेत्र को समेकित करने का एक फरमान जारी किया और न्गिया हंग में एक प्रांतीय स्तर का प्रशासनिक कार्यालय स्थापित किया। इस कार्यालय का नाम बाद में 1 सितंबर, 1908 को न्गिया हंग स्टेशन रखा गया। 3 मार्च, 1930 को, इंडोचीन के गवर्नर-जनरल ने एक और फरमान जारी कर न्गिया हंग स्टेशन को फू क्वी प्रशासनिक कार्यालय के स्तर तक उन्नत किया और इसे अधिक जिम्मेदारियां और अधिकार प्रदान किए। फ्रांसीसी उपनिवेशवादियों का उद्देश्य अपने शासन तंत्र को मजबूत करना, दमन को तीव्र करना, बागानों के लिए भूमि पर कब्जा करना और फू क्वी क्षेत्र के समृद्ध संसाधनों का पूर्ण शोषण करना था। उस समय, न्गिया दान जिले में छह कम्यून (कू लाम, थाई थिन्ह, न्गिया हंग, थान खे, हा सू और लाम ला) थे, जिनमें 58 गांव और बस्तियां शामिल थीं, जिनमें से प्रत्येक की अपनी मुहर थी। जिला मुख्यालय तान हिएउ (पूर्व में न्गिया क्वांग कम्यून, अब क्वांग फोंग और क्वांग तिएन) में स्थित था। यह प्रशासनिक संरचना 1945 की सफल अगस्त क्रांति तक अस्तित्व में रही, जिसके बाद इसे समाप्त कर दिया गया।

आज हियू नदी के किनारों की तस्वीरें। फोटो: बीएनए अभिलेखागार।

औपनिवेशिक शोषण के प्रभाव में, फु क्वी क्षेत्र 20वीं शताब्दी के शुरुआती दशकों में एक हलचल भरा शहरी केंद्र बन गया। 1937 और 1940 के बीच, फ्रांसीसी उपनिवेशवादियों ने कुउ हिएउ और बाक हिएउ गांवों की सड़कों और घरों की पुनर्योजना बनाई और इस क्षेत्र का नाम विले डे फु क्वी रखा - यह उस क्षेत्र के लिए पहली शहरी नियोजन परियोजना भी थी जिसे अब थाई होआ शहर के नाम से जाना जाता है।

श्री थिन्ह के अनुसार, फ्रांसीसी औपनिवेशिक बागान प्रणाली हियू नदी के दोनों किनारों पर, नदी के पूर्व और पश्चिम में स्थित थी। फ्रांसीसी अधिकारियों के आवास, शिविर और विश्राम स्थल मुख्य रूप से हियू नदी के पश्चिम में स्थित थे।

एफएल वाल्थर्ट के स्वामित्व वाली सार्वजनिक और निजी इंजीनियरिंग अनुसंधान कंपनी का एक टेलीग्राम विज्ञापन। एफएल वाल्थर्ट फु क्वी में सबसे बड़े बागान मालिकों में से एक हैं। फोटो: अभिलेखीय सामग्री।

फू क्वी क्षेत्र की मिट्टी और जलवायु परिस्थितियाँ अद्वितीय हैं। यहाँ की मिट्टी, मुख्य रूप से लाल बेसाल्ट से बनी है, जो औद्योगिक फसलों की खेती के लिए अत्यंत उपयुक्त है। इस भूमि पर कब्ज़ा करने के बाद, फ्रांसीसियों ने इसका दोहन शुरू कर दिया। बड़ी संख्या में श्रमिकों की आवश्यकता के कारण, फ्रांसीसी उपनिवेशवादियों ने स्थानीय लोगों को काम पर लगाने के साथ-साथ अन्य क्षेत्रों से भी कई श्रमिकों को फू क्वी में काम करने के लिए प्रेरित किया। इससे बाद में यह क्षेत्र दुनिया भर के कई लोगों का साझा निवास स्थान बन गया।

विन्ह विश्वविद्यालय के शिक्षक प्रशिक्षण महाविद्यालय के उप-कुलपति, एसोसिएट प्रोफेसर डॉ. ट्रान वू ताई द्वारा संकलित आंकड़ों के अनुसार, वियतनाम राष्ट्रीय विश्वविद्यालय, हनोई के सामाजिक विज्ञान और मानविकी विश्वविद्यालय के विज्ञान जर्नल में 2006 में प्रकाशित एक लेख में बताया गया है कि 1919 से 1945 तक न्गिया दान क्षेत्र में फ्रांसीसियों के स्वामित्व वाले कई बागान थे। इनमें से कुछ बागान मालिकों के पास विशाल भूमि क्षेत्र थे, जैसे: वाल्थर, जिनके पास डोंग हिएउ और ताए हिएउ (न्गिया दान) में 6,000 हेक्टेयर भूमि थी; सेंटार्ड, जिनके पास न्गिया होप (न्गिया दान) में 500 हेक्टेयर भूमि थी; या लैपिक एट सोसाइटे कंपनी, जिनके पास न्गिया हंग (न्गिया दान) में 7,560 हेक्टेयर भूमि थी।

शोधकर्ता फाम ज़ुआन कैन के अनुसार, विन्ह में मुख्यालय वाली लैपिक एट सोसाइटे कंपनी के पास बेन थुई में एक डिब्बाबंद खाद्य कारखाना था और फु क्वी क्षेत्र में भी उसके बागान थे। तस्वीर में पुराना बेन थुई क्षेत्र दिखाया गया है। फोटो: अभिलेखीय सामग्री।

एसोसिएट प्रोफेसर डॉ. ट्रान वू ताई के अनुसार, हालांकि देश के अन्य क्षेत्रों की तुलना में उत्तर मध्य क्षेत्र में बागान प्रणाली प्रथम विश्व युद्ध के बाद शुरू हुई, लेकिन इसका मुख्य रूप से फ्रांसीसी उपनिवेशवादियों द्वारा सुदृढ़ और विस्तारित किया गया। फ्रांसीसी बागान मुख्य रूप से मध्यभूमि क्षेत्रों में केंद्रित थे, जहाँ उपजाऊ लाल बेसाल्ट मिट्टी पाई जाती थी। ये मुख्य रूप से हा ट्रुंग, थाच थान, थो ज़ुआन, कैम थुई, क्वान होआ, न्गोक लाक, नोंग कोंग (थान होआ), न्घिया दान, क्वी चाउ, येन थान, क्विन्ह लू (न्घे आन) और हुआंग सोन (हा तिन्ह) में स्थित थे। इस क्षेत्र में बागान प्रणाली का उपयोग मुख्य रूप से औद्योगिक फसलों की खेती और बड़े पैमाने पर पशुधन पालन के लिए किया जाता था। इन बागानों में कॉफी की खेती की महत्वपूर्ण भूमिका थी। पूरे मध्य उच्चभूमि पर विजय प्राप्त करने से पहले, फ्रांसीसी उपनिवेशवादियों का इरादा उत्तर मध्य वियतनाम को इंडोचीन का सबसे बड़ा कॉफी उत्पादक और निर्यातक क्षेत्र बनाना था।

दरअसल, फु क्वी में कॉफी की खेती को फ्रांसीसियों ने बहुत पहले, 1913 से ही, मध्य उच्चभूमि के लाल मिट्टी वाले क्षेत्र (1920-1925) से भी पहले ही पहचान लिया था और उसका लाभ उठाना शुरू कर दिया था। यहाँ के बागानों में उत्पादित कॉफी मुख्य रूप से अरेबिका डू टोंकिन (टोंकिन की अरेबिका कॉफी) ब्रांड के तहत फ्रांस को निर्यात की जाती थी।

प्रवेश द्वार से ताई हो 1 ब्लॉक की ओर जाया जा सकता है, जहाँ 100 वर्ष से अधिक पुराने इमली के वृक्ष हैं। फोटो: तिएन डोंग

…और प्राचीन इमली के पेड़

आज थाई होआ कस्बे में फ्रांसीसी बागान मालिकों के विला और हवेलियाँ लगभग पूरी तरह से नष्ट हो चुकी हैं, जिनका कोई निशान नहीं बचा है। लेकिन इमली के पेड़, जिन्हें फ्रांसीसियों ने इस भूमि के औपनिवेशिक शोषण के दौरान लाकर लगाया था, आज भी मौजूद हैं, जो इस बेसाल्टिक लाल मिट्टी वाले क्षेत्र के एक जीवंत युग की गवाही देते हैं।

विशाल छत्रछाया वाला लंबा इमली का पेड़ पूरी छोटी गली को ढके हुए है। फोटो: तिएन डोंग

श्री थिन्ह के अनुसार, गाँव का पुराना और वर्तमान नाम, ताय हो 1 ब्लॉक, या ब्लॉक के प्रवेश द्वार पर स्थित गियाओ ते होटल, इस क्षेत्र को पश्चिमी संस्कृति का एहसास दिलाते हैं। यहाँ के अधिकांश निवासी मूल निवासी नहीं हैं। पहले यह क्षेत्र सैन्य चौकियों और फ्रांसीसी बागान मालिकों के विलाओं से घिरा हुआ था। इसलिए, वे यहाँ इमली के पेड़ (अफ्रीका से उत्पन्न एक प्रजाति) लाए। बाद में, स्थानीय लोगों को ये पेड़ सुंदर लगे और किसी ने भी इन्हें काटने की हिम्मत नहीं की। कई स्थानीय निवासियों ने स्वयं भी इस क्षेत्र का सर्वेक्षण किया है, और इमली के पेड़ों की कतार हियू नदी के किनारे से लगभग 500 मीटर पश्चिम में स्थित है। इसकी खासियत यह है कि इमली के पेड़ों की कतार से एक समतल, अबाधित क्षेत्र दिखाई देता है। ऊँचे इमली के पेड़ों की छाया के कारण, हियू नदी से आने वाली हवा गर्मियों में बहुत ठंडी होती है। इमली के पेड़ों के आसपास के क्षेत्र का तापमान कभी-कभी आसपास के क्षेत्र से 3-5 डिग्री सेल्सियस तक भिन्न हो सकता है।

न्घे आन अखबार के एक रिपोर्टर ने श्री माई ज़ुआन थिन्ह का साक्षात्कार लिया। फोटो: तिएन डोंग

वर्तमान में, इमली के पेड़ों की यह कतार वयोवृद्ध संघ और सहभागी समुदाय की देखरेख और संरक्षण में है। पेड़ों की सुरक्षा के लिए, समुदाय के नियमों के अनुसार, घर बनाने की इच्छा रखने वाले किसी भी परिवार को पेड़ों की कतार से कम से कम 80 सेंटीमीटर की दूरी बनाए रखनी होगी। इस सड़क के किनारे निर्मित पाइपलाइन और जल निकासी प्रणालियों को पेड़ों के तनों को छूने की अनुमति नहीं है।

ताई हो 1 वार्ड के बुजुर्ग निवासियों का मानना ​​है कि सबसे दुखद बात यह है कि वृक्षारोपण प्रणाली, भूस्वामियों और इमली के पेड़ों के इतिहास से संबंधित दस्तावेज़ लगभग लुप्त हो गए हैं। इसलिए, इन्हें विरासत वृक्षों के रूप में मान्यता दिलाने के लिए दस्तावेज़ तैयार करना मुश्किल साबित हो रहा है। इसके अलावा, इन पेड़ों की देखभाल और संरक्षण फिलहाल अनायास ही किया जा रहा है।

श्री माई ज़ुआन थिन्ह एक प्राचीन इमली के पेड़ के बगल में खड़े हैं। फोटो: तिएन डोंग

“पहले, वयोवृद्ध संघ की शाखा इमली के पेड़ों की सुरक्षा के लिए धन जुटाने हेतु फल इकट्ठा करती थी, लेकिन अब पेड़ इतने ऊंचे हो गए हैं कि किसी के लिए भी उन पर चढ़कर फल तोड़ना असंभव हो गया है, इसलिए वे उन्हें प्राकृतिक रूप से गिरने देते हैं। अगर हम इनकी देखभाल, सुरक्षा और छंटाई के लिए एक रिकॉर्ड और योजना बना सकें तो बहुत अच्छा होगा… क्योंकि यह एक अनूठी सांस्कृतिक धरोहर है जो थाई होआ की इस भूमि ने हमें प्रदान की है, ऐसी चीज जो आसानी से नहीं मिलती,” श्री माई ज़ुआन थिन्ह ने विचार व्यक्त किया।

स्रोत लिंक: https://baonghean.vn/dau-xua-tren-do-thi-tre-thai-hoa-post268242.html