चाम गांव में चांदी के शिल्प को जीवित रखना।

पारंपरिक मिट्टी के बर्तनों के लिए प्रसिद्ध बाऊ ट्रुक चाम गांव के केंद्र में, एक परिवार तीन पीढ़ियों से चुपचाप चांदी के काम की कला को संरक्षित कर रहा है। दिन-रात जलने वाले व्यस्त मिट्टी के बर्तनों के भट्टों के विपरीत, यहां चांदी के काम की यह कला चाम लोगों की सांस्कृतिक पहचान और मान्यताओं को संरक्षित करने में दृढ़ता से योगदान देती है और आय का एक स्थिर स्रोत प्रदान करती है।

कारीगर डांग थी माई ट्राम (बाउ ट्रुक गांव, निन्ह फुओक कम्यून, खान्ह होआ प्रांत), चाम लोगों के पारंपरिक हस्तनिर्मित चांदी के उत्पादों के साथ। (फोटो: गुयेन ट्रुंग)

ये उत्पाद मुख्य रूप से चाम लोगों के आध्यात्मिक अनुष्ठानों, वयस्कता में प्रवेश समारोहों और अन्य विशिष्ट सांस्कृतिक गतिविधियों में उपयोग के लिए बनाए जाते हैं।

लगभग आधी सदी से पैतृक शिल्प को संरक्षित किया जा रहा है।

जून की शुरुआत में, हमने कारीगर डांग थी माई ट्राम (बाउ ट्रुक गांव, निन्ह फुओक कम्यून, खान्ह होआ प्रांत) के घर का दौरा किया, जो चाम लोगों की पारंपरिक हस्तनिर्मित चांदी की नक्काशी के लिए समर्पित कुछ घरों में से एक है।

एक छोटे से घर में, जो रहने की जगह और कार्यशाला दोनों के रूप में काम करता है, कुशल कारीगरों के हाथों में, धातु की चादरें धीरे-धीरे जटिल पैटर्न वाले अद्वितीय उत्पादों का आकार लेती हैं, जिन पर चाम संस्कृति की विशिष्ट छाप होती है।

कारीगर डांग थी माई ट्राम के अनुसार, चांदी पर नक्काशी की कला उनके परिवार में पीढ़ी दर पीढ़ी चली आ रही है। उनके पिता, कारीगर डांग गियाओ चुक ने यह कला अपनी बेटी को सिखाई। फिर उन्होंने इस कला को अपने पति, दो बेटियों और कई अन्य रिश्तेदारों को सिखाकर परंपरा को आगे बढ़ाया। लगभग आधी सदी से, उनका परिवार बाऊ ट्रुक गांव में इस पारंपरिक कला को बनाए रखने वाला एकमात्र परिवार माना जाता है।

सुश्री ट्राम के अनुसार, एक कुशल चांदी के कारीगर बनने के लिए न केवल प्रतिभा बल्कि दृढ़ता और शिल्प के प्रति जुनून भी आवश्यक है। प्रत्येक उत्पाद धातु को आकार देने और ढालने से लेकर पैटर्न उकेरने तक कई जटिल चरणों से गुजरता है।

कारीगरों को सुंदर, टिकाऊ उत्पाद बनाने के लिए प्रत्येक विवरण को सटीकता और समर्पण के साथ पूरा करना चाहिए, ताकि वे ग्राहकों का विश्वास अर्जित कर सकें।

सबसे कठिन हिस्सा नक्काशी की प्रक्रिया है। कारीगर को गहन एकाग्रता के साथ प्रत्येक रेखा को सावधानीपूर्वक निष्पादित करना होता है ताकि ड्रैगन, फीनिक्स, शैलीबद्ध फूल और पत्तियां, या चाम लोगों के विशिष्ट सांस्कृतिक प्रतीकों जैसे रूपांकनों को सुंदर, टिकाऊ उत्पादों में ढाला जा सके जो ग्राहकों का विश्वास अर्जित करते हैं।

कारीगर माई ट्राम की दो बेटियों में से एक, सुश्री किन्ह थी मोंग न्गुंग को उनके परिवार द्वारा पारंपरिक शिल्प को जारी रखने के लिए कई गुणों से युक्त माना जाता है।

अपनी पुरानी और जर्जर वर्कबेंच पर, सुश्री न्गुंग बड़ी सावधानी से अपने उत्पादों की हर छोटी से छोटी बारीकी को निखारती हैं। काम देखने में सरल लग सकता है, लेकिन इसके लिए गहन एकाग्रता और उच्च स्तर की सटीकता की आवश्यकता होती है।

कारीगर माई ट्राम की दो बेटियों में से एक, सुश्री किन्ह थी मोंग न्गुंग को उनके परिवार द्वारा पारंपरिक शिल्प को जारी रखने के लिए कई गुणों से युक्त माना जाता है।

सुश्री न्गुंग ने शिल्प सीखने के शुरुआती दिनों को याद किया, जो कठिनाइयों से भरे थे। एक छोटी सी गलती भी उत्पाद को बर्बाद कर सकती थी और फिर से सब कुछ शुरू करना पड़ता था।

"जब मैंने पहली बार यह कला सीखना शुरू किया, तो मैंने कई चीज़ें खराब कर दीं और कई बार निराश भी हुई। लेकिन क्योंकि मैं अपने परिवार की पारंपरिक कला को बचाना चाहती थी, इसलिए मैंने हार नहीं मानी। सभी चरणों में, पैटर्न उकेरना सबसे कठिन है; इसमें महारत हासिल करने में कई साल का अभ्यास लगता है," सुश्री न्गुंग ने बताया।

समुदाय की स्मृतियों और सांस्कृतिक मूल्यों का संरक्षण करना।

बाउ ट्रुक गांव की पार्टी शाखा के सचिव श्री डांग ची क्वेत के अनुसार, चांदी की नक्काशी की कला के बदौलत कारीगर डांग थी माई ट्राम का परिवार स्थिर आय अर्जित कर रहा है, अपने बच्चों का पालन-पोषण कर रहा है और स्थानीय समुदाय में सकारात्मक योगदान दे रहा है। इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि वे एक लुप्तप्राय पारंपरिक शिल्प को संरक्षित करने में मदद कर रहे हैं।

कई वर्षों के समर्पण के साथ, सुश्री माई ट्राम के परिवार ने खान होआ, लाम डोंग और कई अन्य इलाकों में रहने वाले चाम लोगों की सेवा में हजारों उत्पाद बनाए हैं। लोकप्रिय उत्पादों में चूने के डिब्बे, पानी के प्याले, पान की ट्रे, पान के डिब्बे, पान रखने के स्टैंड, थूकदान और पारंपरिक समारोहों में उपयोग होने वाली कई अन्य वस्तुएं शामिल हैं। उत्पाद के प्रकार के आधार पर, कीमतें 100,000 वीएनडी से लेकर लाखों वीएनडी तक होती हैं।

पहले ये वस्तुएँ पूरी तरह से शुद्ध चाँदी से बनी होती थीं, लेकिन चाँदी की बढ़ती कीमतों के कारण, लोगों की आर्थिक स्थिति के अनुरूप कई उत्पादों को एल्युमीनियम या तांबे से बनाया जाने लगा है। सामग्री में बदलाव के बावजूद, कारीगर अभी भी चाम लोगों के पारंपरिक पैटर्न और सांस्कृतिक मूल्यों को संरक्षित रखते हैं, जिन्हें उत्पादों पर उकेरा जाता है।

शुद्ध चांदी की बढ़ती कीमतों के कारण, कारीगर अब लोगों की आर्थिक स्थिति के अनुरूप उत्पाद बनाने के लिए एल्युमीनियम या तांबे का उपयोग कर रहे हैं। सामग्री में बदलाव के बावजूद, कारीगर अभी भी उत्पादों पर उकेरी गई चाम संस्कृति की पारंपरिक आकृतियों और सांस्कृतिक मूल्यों को संरक्षित रखते हैं।

कारीगर डांग थी माई ट्राम के परिवार के लिए, चांदी पर नक्काशी करना आजीविका का साधन होने के साथ-साथ समुदाय की सांस्कृतिक स्मृति को संरक्षित करने का एक तरीका भी है, जो चाम लोगों की कई पीढ़ियों से चली आ रही पारंपरिक मूल्यों को बनाए रखता है।

आधुनिक जीवन की भागदौड़ और अनेक नए व्यवसायों के उदय के बीच, बाऊ ट्रुक गाँव के छोटे से घर में हथौड़ों की लयबद्ध ध्वनि आज भी हर दिन गूंजती है, जो अपने पैतृक शिल्प को संरक्षित रखने के लिए दृढ़ संकल्पित कारीगरों की लगन का प्रमाण है। वे चुपचाप चाम लोगों की एक अनूठी सांस्कृतिक विरासत को जीवित रखे हुए हैं, और समय के साथ इसे लुप्त होने से बचा रहे हैं।

गुयेन ट्रुंग-एनजीओसी थिएन

स्रोत: https://nhandan.vn/giu-lua-nghe-cham-bac-o-lang-cham-post966483.html