लगभग 200 वर्ष पुराने माई दीन्ह का जीर्णोद्धार किया गया, जिससे गुयेन राजवंश के वास्तुशिल्पीय मूल्य पुनर्जीवित हो गए।

वीएचओ - कई वर्षों के गंभीर क्षरण के बाद, गुयेन राजवंश की अद्वितीय वास्तुकलाओं में से एक, दो माई सांप्रदायिक घर (टोंग सोन कम्यून, थान होआ प्रांत) का बड़े पैमाने पर जीर्णोद्धार और अलंकरण में निवेश किया जा रहा है और इसके 2025 के अंत तक पूरा होने की उम्मीद है।

कई वर्षों के गंभीर क्षरण के बाद, दिन्ह डो माई को गुयेन राजवंश की पारंपरिक वास्तुकला के अनुसार पुनर्स्थापित और अलंकृत किया जा रहा है।

टोंग सोन कम्यून के दो माई गाँव में स्थित, दो माई सामुदायिक भवन एक विशिष्ट संरचना है जिसमें गुयेन राजवंश के सामुदायिक भवन की स्थापत्य कला की छाप दिखाई देती है। 19वीं शताब्दी के मध्य में निर्मित, इस सामुदायिक भवन में थान होआंग तो हिएन थान की पूजा की जाती है, जो एक प्रसिद्ध मंदारिन थे और दो बा और गुयेन थान ज़ुआन के साथ, ली राजवंश के दौरान एक मंदारिन और एक मार्शल कलाकार दोनों थे। 1996 में, इस सामुदायिक भवन को एक प्रांतीय स्तर के क्रांतिकारी ऐतिहासिक अवशेष का दर्जा दिया गया था।

लगभग दो शताब्दियों के अस्तित्व में, यह सामुदायिक भवन कभी सांस्कृतिक समारोहों और सामुदायिक गतिविधियों का स्थल था, और आध्यात्मिक जीवन तथा स्थानीय इतिहास में इसकी महत्वपूर्ण भूमिका थी। हालाँकि, समय के परिवर्तन और जलवायु के प्रभाव के कारण इस भव्य लकड़ी के ढांचे का बहुत क्षरण हुआ है, कई वास्तुशिल्पीय भाग सड़ चुके हैं, उनमें दरारें पड़ गई हैं, और अब वे सुरक्षित नहीं हैं।

उस स्थिति का सामना करते हुए, 21 दिसंबर, 2024 को, हा ट्रुंग जिले (पुराने) की पीपुल्स काउंसिल ने "डू माई सांप्रदायिक घर अवशेष की बहाली और अलंकरण" परियोजना की निवेश नीति को मंजूरी देते हुए एक प्रस्ताव जारी किया, जिससे परियोजना को मानकों के अनुसार संरक्षण चरण में प्रवेश करने का आधार मिला, जिसका उद्देश्य मूल मूल्य को बहाल करना और इलाके के लिए संस्कृति और पर्यटन की प्रभावशीलता को बढ़ावा देना था।

गुयेन राजवंश के सांप्रदायिक घर की अनूठी स्थापत्य विशेषताएँ

मेरा सामुदायिक भवन पश्चिम की ओर मुख करके समतल भूमि पर स्थित है, जिसका क्षेत्रफल लगभग 375 वर्ग मीटर है, जिसमें 5 कमरे और 2 पंख हैं जिनमें 24 लोहे के खंभे (12 मुख्य स्तंभ, 12 पार्श्व स्तंभ) हैं। मुख्य स्तंभ इतने विशाल हैं कि एक वयस्क की बाहें उन्हें गले नहीं लगा सकतीं, जो प्राचीन वास्तुकला के परिष्कार, विशालता और पैमाने को दर्शाता है।

लौह-लकड़ी की संरचनाएं, प्राचीन स्तंभ और ट्रस प्रणालियां वियतनामी सांप्रदायिक घर वास्तुकला की "स्टैक्ड बीम और ट्रस" तकनीक के अनुसार संरक्षित और सुदृढ़ीकृत की गई हैं।

सामुदायिक भवन के सभी लकड़ी के खंभे कीमती लोहे की लकड़ी से बने हैं, जिनकी संरचना "स्टैक्ड बीम-बीम" शैली में की गई है, जो स्थिरता और संतुलन प्रदान करते हैं। "चार पवित्र पशु" और "चार ऋतुओं" के सामान्य रूपांकनों के अलावा, प्राचीन कारीगरों ने कई परिष्कृत नक्काशी की है, जिनका लेआउट सुगठित है और जो शक्ति और जीवन शक्ति का संचार करती है।

बुज़ुर्गों ने बताया कि इतना बड़ा सामुदायिक घर बनाने के लिए, डो माई के लोग पहले खुद नहीं कर सकते थे। गाँव ने फाम ज़ा, व्य, दा जैसे कई पड़ोसी गाँवों के साथ दोस्ती करके आपसी सहयोग का एक नेटवर्क बनाया था: गाँव ने लकड़ी दी, गाँव ने टाइलें बनाईं, गाँव ने ईंटें बनाईं, और मज़दूरों को काम पर रखने के लिए पैसे दिए।

एकजुटता की उस भावना ने न केवल एक धरोहर का निर्माण किया, बल्कि एक मज़बूत सांस्कृतिक बंधन भी बनाया। हर साल, छुट्टियों के दिनों में, "केट चा" गाँवों के लोग आज भी दो माई सामुदायिक घर में धूप जलाने के लिए प्रसाद लाते हैं, जिससे एक दुर्लभ परंपरा कायम है।

सैकड़ों वर्षों से, सामुदायिक भवन गाँव की संरक्षक आत्मा की पूजा का स्थल और सामुदायिक सांस्कृतिक गतिविधियों का स्थान रहा है। हालाँकि गाँव में पहले से ही एक सांस्कृतिक भवन है, फिर भी डू माई सामुदायिक भवन को "साझा भवन" माना जाता है, जहाँ गाँव की बैठकें, सामुदायिक कार्यक्रम, उत्सव और समारोह आयोजित होते हैं।

विशेष रूप से, फ़्रांस के विरुद्ध प्रतिरोध युद्ध के दौरान, डू माई सामुदायिक भवन और शिवालय एक "लाल पता" था, जो बैठकों, क्रांतिकारी ताकतों को संगठित करने और कार्यकर्ताओं को छिपाने का स्थान था। इस ऐतिहासिक मूल्य ने 1996 में इस अवशेष को प्रांतीय स्तर पर स्थान दिलाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

हर साल, पहले चंद्र मास की पूर्णिमा के दिन, "डू माई" सामुदायिक घर उत्सव धूमधाम से मनाया जाता है, जो बड़ी संख्या में लोगों और गाँवों को आकर्षित करता है। गर्म वसंत ऋतु में, यह ग्रामीण उत्सव समुदाय को जोड़ने और एक शांतिपूर्ण और समृद्ध नव वर्ष की शुभकामनाएँ देने का एक मंच बन जाता है।

बड़े पैमाने पर पुनर्स्थापना परियोजना, सामुदायिक सांस्कृतिक स्थान को पुनर्जीवित करने की उम्मीद

हा ट्रुंग जिले (पुराने) की पीपुल्स काउंसिल के संकल्प के अनुसार, डू माई सांप्रदायिक घर को बहाल करने और सुशोभित करने की परियोजना लगभग 2,000 वर्ग मीटर के कुल क्षेत्र पर कार्यान्वित की गई है, जिसमें कुल निवेश 18,675 बिलियन वीएनडी से अधिक नहीं है।

कार्यान्वित की गई मुख्य वस्तुओं में शामिल हैं: मुख्य सांप्रदायिक घर को बहाल करना और अलंकृत करना; 5 डिब्बों और 2 पंखों के मूल वास्तुशिल्प पैमाने को बनाए रखना; सांप्रदायिक घर की नींव को यार्ड से 45 सेमी (3 कदम) ऊंचा उठाना; क्षेत्र 305 वर्ग मीटर है; 2005 में निर्मित लोगों के हरम को ध्वस्त करना, इसे पारंपरिक शैली में पुनर्निर्माण करने के लिए, 20 वर्ग मीटर के क्षेत्र के साथ।

सामुदायिक घर की छतों पर की गई लकड़ी की नक्काशी, जो पारंपरिक सजावटी कला का प्रतिनिधित्व करती है, को जीर्णोद्धार प्रक्रिया के दौरान संरक्षित किया जा रहा है।

एक नया चार-स्तंभ वाला द्वार, बाड़ बनवाएँ और सामुदायिक घर के आँगन का नवीनीकरण करें। चार-स्तंभ वाले द्वार में आकाश की ओर खुलने वाले 4 स्तंभ हैं; बाड़ 1.55 मीटर ऊँची, 110 मीटर मोटी है, और 4 मीटर की दूरी पर 220 स्तंभ हैं; इन पर बारी-बारी से नींबू के फूलों वाली सिरेमिक टाइलें लगी हैं; आँगन को "काँग" शैली में पुनर्निर्मित अष्टकोणीय ईंटों से पक्का किया गया है।

इस परियोजना का उद्देश्य न केवल खराब हो रहे कार्यों को सुदृढ़ करना और उनकी सुरक्षा करना है, बल्कि तकनीकी बुनियादी ढांचे में सुधार करना, अवशेषों की दीर्घायु बढ़ाना और टोंग सोन कम्यून के लोगों के पारंपरिक अनुष्ठानों और सामुदायिक गतिविधियों की सेवा के लिए एक सांस्कृतिक स्थान बनाना भी है।

साथ ही, पूरा होने पर, डू माई सामुदायिक भवन एक आकर्षक सांस्कृतिक और पर्यटन स्थल बन जाएगा, जो स्थानीय सामाजिक-आर्थिक विकास में योगदान देगा।

थान होआ के संस्कृति, खेल और पर्यटन विभाग के आंकड़ों के अनुसार, पूरे प्रांत में वर्तमान में: 858 रैंक वाले अवशेष हैं, जिनमें 1 विश्व सांस्कृतिक विरासत, 5 विशेष राष्ट्रीय अवशेष, 139 राष्ट्रीय अवशेष और 713 प्रांतीय अवशेष शामिल हैं; 27 राष्ट्रीय अमूर्त सांस्कृतिक विरासत; 8 राष्ट्रीय खजाने।

कई प्रमुख अवशेषों को जीर्णोद्धार और अलंकरण के लिए केंद्र सरकार से सैकड़ों अरबों वीएनडी प्राप्त हुए हैं, जैसे कि लाम किन्ह, हो राजवंश गढ़, बा त्रियु मंदिर, ले राजवंश मंदिर, आदि। स्थानीय लोगों ने भी क्षरण को रोकने के लिए 30-60 अरब वीएनडी/वर्ष से सक्रिय रूप से संसाधन आवंटित किए हैं, राज्य के बजट से 5-7 गुना अधिक सामाजिककृत संसाधनों का उल्लेख नहीं है।

न केवल मूर्त अवशेषों को संरक्षित करने पर, बल्कि थान होआ अमूर्त सांस्कृतिक मूल्यों को पुनर्स्थापित करने पर भी ध्यान केंद्रित करता है: पोन पूंग उत्सव, किन चिएंग बूक मई, मुंग गांव का चेओ गायन, झुआन फ़ा नाटक, डोंग आन्ह लालटेन नृत्य, मा नदी गायन, चिएंग नाटक, सामुदायिक घर गायन... कई पारंपरिक शिल्पों को पुनर्स्थापित किया गया है, जिससे उच्च आर्थिक दक्षता प्राप्त हुई है जैसे कांस्य ड्रम कास्टिंग, गाई केक बनाना, और नेम चुआ।

प्रांत विशेष परियोजनाओं के माध्यम से विरासत पर्यटन की योजना बनाने और विकसित करने पर भी ध्यान केंद्रित करता है, जैसे कि हो राजवंश गढ़ पर्यटन का विकास, लाम किन्ह अवशेष स्थल के प्रबंधन में नवाचार, और 2030 तक प्रमुख पर्यटन उत्पादों का निर्माण...

इसके कारण, थान होआ के अवशेषों और भूदृश्यों की छवि का व्यापक प्रचार हो रहा है, जिससे पर्यटन को एक प्रमुख आर्थिक क्षेत्र बनाने में योगदान मिल रहा है।

स्रोत: https://baovanhoa.vn/van-hoa/dinh-do-my-gan-200-nam-tuoi-duoc-trung-tu-hoi-sinh-gia-tri-kien-truc-thoi-nguyen-183496.html