अद्वितीय "राच जिया स्ट्रिंग वाद्ययंत्र"

संगीत के क्षेत्र में लगभग 100 वर्षों से चली आ रही "राच जिया स्ट्रिंग इंस्ट्रूमेंट्स" ने शौकिया और कै लुआंग संगीत के इतिहास में महत्वपूर्ण योगदान दिया है, खासकर मेकांग डेल्टा क्षेत्र में क्लासिक वोंग को धुन को परिपूर्ण करने में।

"राख जिया स्ट्रिंग वाद्ययंत्र" की उत्पत्ति

आरंभ में, वोंग को गीत के साथ दो तारों वाला पारंपरिक वियतनामी लोक वाद्य यंत्र, दान किम बजाया जाता था। बाद में, लगभग 1930-1935 के दौरान, राच गिया की प्रांतीय राजधानी (अब राच गिया वार्ड, आन जियांग प्रांत) में, तिएन नामक एक शिक्षक ने वियतनामी संगीत, विशेष रूप से वोंग को गीत को 16 तालों में बजाने के लिए इटली से आयातित चार दोहरे स्टील के तारों वाले वाद्य यंत्र, मैंडोलिन का प्रयोग किया।

राच जिया की प्रांतीय राजधानी में कई शौकिया कलाकारों ने उत्साहपूर्वक प्रतिक्रिया दी और 16 ताल वाले वोंग को गीत का प्रदर्शन करने के लिए समूह बनाए, जिसे बाद में 32 ताल तक बढ़ा दिया गया और यह पूरे दक्षिणी प्रांतों और शहरों में लोकप्रिय हो गया।

2023 कीन जियांग प्रांतीय पारंपरिक संगीत और गायन प्रतियोगिता में एक प्रस्तुति। फोटो: डोन थे हान

"राच गिया तार वाद्य यंत्र" मैंडोलिन की एक विशेष ट्यूनिंग को संदर्भित करता है: वोंग को गीतों को बजाने के लिए ई (तार 1), ए (तार 2), डी (तार 3), जी (तार 4)। हालांकि, मैंडोलिन में फ्लैट फ्रेट्स होते हैं, और बजाने पर संगीत संकेतन उतना सटीक नहीं होता था। धीरे-धीरे, कारीगरों ने नवाचार और सुधार करते हुए ट्यूनिंग को चरण दर चरण परिपूर्ण बनाया।

मेकांग डेल्टा के साइगॉन, लॉन्ग आन, सा डेक, बाक लियू और अन्य प्रांतों के कारीगरों ने 16-बीट और फिर 32-बीट की लय वाले "राच जिया स्ट्रिंग" से वोंग को गीत को बेहतर ढंग से बजाने के लिए गिटार-मैंडो (ऑक्टाविना) पर कई अलग-अलग ट्यूनिंग शैलियाँ विकसित कीं, जिससे धीरे-धीरे वोंग को शैली को परिपूर्ण बनाया गया, जैसे: "बाक लियू स्ट्रिंग", "लॉन्ग आन स्ट्रिंग", "साइगॉन स्ट्रिंग", "नगन जियांग स्ट्रिंग", "ज़े स्ट्रिंग", "हाइब्रिड स्ट्रिंग"... या सीधे उस व्यक्ति का नाम लें जिसने ट्यूनिंग शैली को अपनाया, जैसे: "वान वी स्ट्रिंग", "वान गियोई स्ट्रिंग", "होआंग थान स्ट्रिंग", "माई चाउ स्ट्रिंग"...

"राख गिया तार" की उत्पत्ति राख गिया के कारीगरों से हुई, जिन्होंने सबसे पहले मैंडोलिन पर 16 ताल वाले वोंग को गीत बजाए, और बाद में गिटार-मैंडोलिन पर भी। इससे यह सिद्ध होता है कि "राख गिया तारों" के बिना, लगभग 100 वर्षों से उपयोग की जाने वाली रचनात्मक ट्यूनिंग तकनीकें संभव नहीं होतीं, जिनमें से आज सबसे आम "हाइब्रिड स्ट्रिंगिंग" है।

32-बीट वाली वोंग को धुनें और आज कलात्मक शिखर पर पहुँच चुके सभी ताई तु और काई लुआंग गीत बजाने के लिए "हाइब्रिड स्ट्रिंग्स" का उपयोग किया जाता है। "हाइब्रिड स्ट्रिंग्स" की खासियत यह है कि इनसे अवतल फ्रेट वाले गिटार पर भी 16-बीट वाली वोंग को धुनें बजाई जा सकती हैं।

वर्तमान अवतल फ्रेट वाले गिटार के निर्माण और विकास के इतिहास में "राख गिया स्ट्रिंग्स" का महत्वपूर्ण योगदान रहा है। हो ची मिन्ह सिटी संगीत विद्यालय के पारंपरिक संगीत विभाग के पूर्व प्रमुख और प्रख्यात कलाकार हुइन्ह खाई के अनुसार, माई चाउ द्वारा गाए जाने वाले तीन-तार वाले "हो" धुन को बजाने में "कोंग" स्ट्रिंग्स की "लो" ध्वनि बहुत सुविधाजनक है। वर्तमान में, हर संगीतकार "राख गिया स्ट्रिंग्स" के स्केल का उपयोग करता है।

लगभग 100 वर्ष पूर्व निर्मित "राख गिया स्ट्रिंग" के योगदान पर चर्चा करते हुए, प्रख्यात कलाकार हुइन्ह खाई ने कहा: "राख गिया स्ट्रिंग की बदौलत, हमें 'हाइब्रिड स्ट्रिंग' प्राप्त करने के लिए केवल पहले तार को एक अर्धस्वर कम करने की आवश्यकता होती है। विभिन्न प्रकार के तारों के निर्माण की प्रक्रिया में, 'चार माह का तार' भी शामिल है। यदि हम 'हाइब्रिड स्ट्रिंग' को जानते हैं, तो हमें 'चार माह का तार' प्राप्त करने के लिए केवल चौथे तार को एक अर्धस्वर बढ़ाने की आवश्यकता होती है। इस प्रकार, 'चार माह के तार' को 'राख गिया स्ट्रिंग' के साथ मिलाने से 'हाइब्रिड स्ट्रिंग' प्राप्त होती है..."

संरक्षण नीतियों की तत्काल आवश्यकता है।

वर्तमान में, 16-बीट मैंडोलिन शैली बजाने वाले संगीतकारों की संख्या घटती जा रही है, और उनमें से अधिकांश अतीत के रच गिया लोगों के संगीत संकेतन के अनुसार नहीं बजाते हैं। दुर्भाग्य से, अभी तक ऐसा कोई दस्तावेज़ उपलब्ध नहीं है जो "रच गिया तार वाद्य यंत्र" की उत्पत्ति और उसके निर्माण के वर्ष को सटीक रूप से बताता हो। जैसा कि ऊपर बताया गया है, इस लेख में दी गई जानकारी दक्षिणी वियतनाम के लोगों, उत्साही लोगों और बुजुर्ग कारीगरों से संगीतकारों द्वारा एकत्रित और शोध का परिणाम है। शोध के माध्यम से, संगीतकारों और कारीगरों सभी ने संकेत दिया है कि "रच गिया तार वाद्य यंत्र" का संगीत संकेतन अब मौजूद नहीं है।

इस क्षेत्र और प्रांत के कई शोधकर्ता, पारंपरिक संगीत कलाकार, विशेषकर शौकिया और कै लुआंग (वियतनामी पारंपरिक ओपेरा) कलाकार, लोककथाओं में "राख गिया तार वाद्य यंत्र" की खोज और शोध करके इसे संरक्षित करना चाहते हैं। प्रख्यात कलाकार हुइन्ह खाई का मानना ​​है कि "राख गिया तार वाद्य यंत्र" के शोध, संग्रह और संरक्षण का आयोजन अमूल्य होगा।

हालांकि, वर्तमान में, "राच जिया स्ट्रिंग्स" के स्केल, वादन शैली और ध्वनियों का उपयोग अभी भी कई संगीतकारों द्वारा किया जा रहा है, जैसे कि मेधावी कलाकार वैन गियोई, जो माई चाउ द्वारा अक्सर गाए जाने वाले तीन-तार वाले लोक गीत को बजाते समय, "कठोर" ध्वनि के कारण अभी भी "राच जिया स्ट्रिंग्स" का उपयोग करते हैं।

अगले संगीतकार वान डैन हैं; हालाँकि वे "हाइब्रिड स्ट्रिंग" शैली का उपयोग करते हैं, फिर भी पिच और स्केल "राख गिया स्ट्रिंग" शैली का अनुसरण करते हैं। या संगीतकार खाई होआन; यदि आप संगीत संकेतन में रुचि रखते हैं, तो आप यह भी देखेंगे कि हाइब्रिड शैली का उपयोग करके तारों पर बजाए जाने वाले स्केल, मोड और धुनें अभी भी "राख गिया स्ट्रिंग" शैली के समान ही ध्वनि उत्पन्न करती हैं।

नाटककार गुयेन थिएन कैन - कीन जियांग साहित्य और कला संघ के पूर्व अध्यक्ष - ने कहा, "यह केवल संग्रह और शोध करने की बात नहीं है, बल्कि महत्वपूर्ण यह है कि शोध परिणामों का उपयोग शिक्षण के लिए किया जाए और उन्हें लोगों के बीच व्यापक रूप से प्रसारित किया जाए। यदि हम इसमें देरी करते हैं, तो यह बहुत मुश्किल हो जाएगा क्योंकि 'राच जिया तार वाद्ययंत्र' को समझने वाले कारीगर बुजुर्ग हैं, और कई का देहांत हो चुका है।"

कई पीढ़ियों को पारंपरिक वियतनामी लोक संगीत और कै लुआंग (सुधारित ओपेरा) सिखाने वाले मेधावी कलाकार गुयेन हुआंग वू - जो पूर्व कीन जियांग प्रांतीय पारंपरिक संगीत क्लब के अध्यक्ष हैं - ने अपनी चिंता व्यक्त करते हुए कहा: "ऐसे समय में जब 'राख गिया' वाद्य यंत्र लुप्त होने के कगार पर है, इस पर शोध और संग्रह करना अत्यंत आवश्यक है। मेरी राय में, अभी भी कई ऐसे कुशल कलाकार हैं जो कभी-कभार 'राख गिया' वाद्य यंत्र बजाते हैं या पार्टियों में इसका प्रदर्शन करते हैं। सबसे प्रामाणिक वादकों की खोज और संग्रह करते समय, विशेषज्ञ वाद्य यंत्र के सुरों और विधाओं को मानकीकृत करने के लिए उसका पुनर्गठन करेंगे, जिससे संरक्षण और संवर्धन के कार्य में योगदान मिलेगा और इसे एक अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के रूप में माना जाएगा।"

हांग फुक

स्रोत: https://baoangiang.com.vn/doc-dao-day-don-rach-gia--a426106.html