गियाय लोगों की अनूठी थेन संस्कृति।

लाओ काई में गियाय जातीय समूह के सांस्कृतिक जीवन में, थेन अनुष्ठान लंबे समय से आध्यात्मिक और सांस्कृतिक गतिविधि का एक परिचित रूप रहा है, जो सामुदायिक जीवन से गहराई से जुड़ा हुआ है। आधुनिक जीवन के बीच, कई पहाड़ी गांवों में, थेन के उस्ताद आज भी इस सुंदर लोक संस्कृति को लगन से संरक्षित करते हैं, मानो वे अपने लोगों की आत्मा के एक हिस्से को सहेज रहे हों।

बसंत ऋतु की एक दोपहर, बान ज़ेओ कम्यून (पूर्व में मुओंग वी कम्यून) के लैंग मोई गांव के एक छोटे से घर में, पीतल की घंटियों की लयबद्ध ध्वनि 1960 में जन्मी श्रीमती वांग थी सुई की मधुर, गहरी आवाज के साथ सामंजस्य बिठा रही थी। साठ वर्ष से अधिक आयु की यह महिला, क्षेत्र में एक सम्मानित थेन शमन के रूप में जानी जाती है।

थेन की रस्में पूरी करने के बाद, उन्होंने धीरे से अपना सिर का दुपट्टा हटाया, अपने पारंपरिक वस्त्रों को समेटा और पीतल की घंटी और थेन के पंखे जैसे अपने सभी परिचित उपकरणों को वर्षों से अपने साथ रखे कपड़े के थैले में सावधानीपूर्वक रख दिया। सब कुछ करीने से व्यवस्थित हो जाने के बाद, वह सबके साथ बातचीत करने के लिए बैठ गईं।

सुश्री सुई ने बताया कि पहले उन्हें केवल गियाय जनजाति के कुछ पारंपरिक लोकगीत ही आते थे। लगभग वर्ष 2000 में, क्षेत्र के एक गुरु से अनुष्ठानों की शिक्षा और मार्गदर्शन प्राप्त करने के बाद, उन्होंने थेन शमन बनने का मार्ग अपनाया। उन्होंने आगे बताया, “थेन शमन बनना कोई आसान काम नहीं है; इसके लिए एक विशेष जुड़ाव या शायद चुना जाना आवश्यक है। थेन शमन बनना केवल अच्छा गाना ही नहीं है; इसके लिए प्रार्थनाओं, रीति-रिवाजों को समझना और लोगों को शांति और सौभाग्य के लिए प्रार्थना करने में मदद करने हेतु एक पवित्र हृदय बनाए रखना भी आवश्यक है।”

तब से लेकर बीस वर्षों से अधिक समय से, सुश्री सुई अपने गाँव और आसपास के क्षेत्रों में, यहाँ तक कि लाई चाऊ, सोन ला और डिएन बिएन प्रांतों के दूरस्थ स्थानों में भी, अनेक थेन अनुष्ठानों में भाग लेती रही हैं। उनके लिए, प्रत्येक अनुष्ठान केवल एक काम नहीं बल्कि अपने लोगों की पारंपरिक संस्कृति को संरक्षित करने का एक दायित्व भी है।

गियाय जनजाति के देन अनुष्ठान अक्सर चंद्र नव वर्ष के बाद जनवरी में और चंद्र कैलेंडर के अनुसार जुलाई में आयोजित किए जाते हैं। यह वह समय है जब लोग शांतिपूर्ण नव वर्ष, भरपूर फसल और सुखमय जीवन के लिए प्रार्थना करते हैं। ये समारोह न केवल समृद्ध पारंपरिक संस्कृति को दर्शाते हैं बल्कि लोगों को मिलने, अपने विचार साझा करने और अपने संबंधों को मजबूत करने का अवसर भी प्रदान करते हैं।

समारोह शुरू होने से पहले, मेजबान मुर्गी, चिपचिपा चावल, शराब, पारंपरिक केक और फल जैसी भेंट तैयार करता है। एक गंभीर वातावरण में, थेन तांत्रिक, एक हाथ में पीतल की घंटी और दूसरे हाथ में कागज का पंखा लिए, प्राचीन थेन गीत गाता है, जिसमें लोगों की आशाओं और इच्छाओं को उनके पूर्वजों और देवताओं तक पहुँचाया जाता है।

सुश्री वांग थी सुई के अनुसार, गियाय जनजाति के थेन अनुष्ठान में पीतल की घंटी एक अनिवार्य वाद्य यंत्र है। घंटियाँ दो प्रकार की होती हैं: एक ठोस आकार की पीतल की घंटी होती है, जिसे बजाने पर स्पष्ट और गूंजदार ध्वनि निकलती है। दूसरी प्रकार की घंटी के हैंडल पर तांबे के कई छोटे-छोटे मोती गुच्छे में लगे होते हैं, जिन्हें हिलाने पर मधुर झंकार निकलती है, जो अनुष्ठान स्थल की पवित्रता को बढ़ाती है।

विशेष रूप से, प्रत्येक थेन धुन की अपनी संरचना होती है और इसे उचित अनुष्ठानिक क्रम में गाया जाना चाहिए। थेन गीत न केवल धार्मिक महत्व रखते हैं बल्कि पर्वतीय क्षेत्रों में रहने वाले लोगों के जीवन को भी दर्शाते हैं। इन गीतों में श्रम और उत्पादन, पारिवारिक स्नेह और मनुष्य, प्रकृति और देवताओं के बीच संबंध के बारे में छंद शामिल हैं।

कई वर्षों से थेन अनुष्ठान से जुड़ी रहने के कारण, सुश्री वांग थी सुई हमेशा मानती हैं कि अनुष्ठान के अभ्यास को इसके पारंपरिक सांस्कृतिक अर्थ को संरक्षित करना चाहिए, और अंधविश्वास या व्यर्थ प्रथाओं से बचना चाहिए।

"हालांकि मैं एक थेन शमन हूं, मैं अंधविश्वास को बढ़ावा नहीं देती। मैं हमेशा लोगों को समझाती हूं कि गियाय लोगों की थेन रस्म मुख्य रूप से सांस्कृतिक और आध्यात्मिक महत्व रखती है, जिससे लोगों को जीवन में अधिक विश्वास रखने और स्वास्थ्य, खुशी और शांति के लिए प्रार्थना करने में मदद मिलती है," उन्होंने बताया।

हाल के वर्षों में, सुश्री सुई ने गांव के कुछ युवाओं को थेन संगीत की धुनें सिखाना भी शुरू कर दिया है। उनके लिए सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि आने वाली पीढ़ी अपने पूर्वजों द्वारा छोड़ी गई सांस्कृतिक मूल्यों को समझे और उनकी सराहना करे।

बान ज़ेओ कम्यून के लांग मोई गांव की निवासी सुश्री वांग थी येउ ने कहा: “हम गियाय लोग लंबे समय से यह मानते आए हैं कि थेन समारोह करने से हमारे परिवारों को मन की शांति मिलती है, और हम अच्छे स्वास्थ्य और भरपूर फसल के लिए प्रार्थना करते हैं। इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि यह ग्रामीणों के लिए एक साथ इकट्ठा होने और खुशियां बांटने का अवसर है।”

बान ज़ेओ में रहने वाले गियाय लोगों के लिए, चंद्र नव वर्ष का तीसरा दिन साल के सबसे खास पलों में से एक होता है। इस दिन, इलाके के कई परिवार और लोग नव वर्ष की रस्मों में शामिल होने के लिए अक्सर थेन तांत्रिकों के घरों में इकट्ठा होते हैं। सभी लोग मिलकर समारोह में भाग लेते हैं, प्राचीन थेन संगीत सुनते हैं और आने वाले नए साल में अच्छे मौसम, भरपूर फसल और शांतिपूर्ण जीवन के लिए प्रार्थना करते हैं।

बान ज़ेओ कम्यून के लांग मोई गांव के मुखिया श्री फाम वान तुआन के अनुसार, ऐसे अनुष्ठान न केवल धार्मिक महत्व रखते हैं बल्कि सामुदायिक एकता में भी योगदान देते हैं। प्रत्येक समारोह ग्रामीणों को मिलने, पड़ोसी संबंधों को मजबूत करने और मिलकर पारंपरिक रीति-रिवाजों को संरक्षित करने का अवसर प्रदान करता है।

आज, सामाजिक -आर्थिक विकास के साथ-साथ, कई पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्य धीरे-धीरे बदल रहे हैं। हालांकि, बान ज़ेओ जैसे पहाड़ी गांवों में, पारंपरिक त्योहारों के दौरान पीतल की घंटियों की ध्वनि और जियाय लोगों के गीत आज भी गूंजते हैं। ये सरल धुनें वर्तमान और भविष्य की पीढ़ियों को उनकी सांस्कृतिक जड़ों की याद दिलाती हैं, और उन्हें इन खूबसूरत सांस्कृतिक परंपराओं को संजोने, संरक्षित करने और अगली पीढ़ी तक पहुंचाने के लिए प्रोत्साहित करती हैं।

स्रोत: https://baolaocai.vn/doc-dao-net-van-hoa-then-cua-nguoi-giay-post897001.html