अमूर्त सांस्कृतिक मूल्य केवल लोक ज्ञान नहीं हैं।

क्वांग नाम के दुय शुयेन में क्वांग नूडल्स - एक अमूर्त सांस्कृतिक विरासत - के बारे में जानने के लिए पर्यटकों का स्वागत। फोटो: गुयेन लिन्ह

ह्वे एओ दाई के संबंध में, संस्कृति, खेल एवं पर्यटन मंत्रालय ने "ह्वे एओ दाई की सिलाई और पहनने के ज्ञान" को राष्ट्रीय अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के रूप में मान्यता दी है। इससे पहले, थुआ थिएन ह्वे प्रांत के संस्कृति एवं खेल विभाग ने संस्कृति, खेल एवं पर्यटन मंत्रालय को एक प्रस्ताव प्रस्तुत किया था जिसमें "ह्वे एओ दाई के उपयोग की दर्जी कला और परंपरा" को विरासत में शामिल करने पर विचार किया गया था। अब, मान्यता देते हुए, मंत्रालय ने "ह्वे एओ दाई की सिलाई और पहनने के ज्ञान" वाक्यांश को राष्ट्रीय अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के रूप में मान्यता दी है।

इसी प्रकार, “कू लाओ चाम की छतरी झूला बुनाई शिल्प”; “ नाम दीन्ह फो”; “क्वांग नूडल्स”… को भी इस अवधि में संस्कृति, खेल और पर्यटन मंत्रालय द्वारा राष्ट्रीय अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के रूप में मान्यता दी गई है।

"ह्यू एओ दाई" के साथ, यह समझा जाता है कि संस्कृति, खेल और पर्यटन मंत्रालय ने "सिलाई ज्ञान" और "ह्यू लोगों की एओ दाई पहनने की परंपरा" के मूल्य को सांस्कृतिक विरासत के रूप में मान्यता दी है। "फो नाम दीन्ह" और "मी क्वांग" के साथ, मंत्रालय ने फो और मी के बारे में "लोक ज्ञान" को अमूर्त संस्कृति के रूप में मान्यता दी है...

नियमन बहुत स्पष्ट है, लेकिन इसकी घोषणा के तुरंत बाद ही कई सवाल और विवाद खड़े हो गए। कई लोगों का मानना ​​था कि एओ दाई, फो, नूडल्स... के लिए "लोक ज्ञान" शब्द का नियमन इन विरासतों के अमूर्त सांस्कृतिक मूल्य को सीमित करने के लिए है।

"अमूर्त सांस्कृतिक मूल्यों" वाक्यांश में "फी" का अर्थ "कुछ नहीं" है, लेकिन यह "वो", "बैट" शब्दों में "कुछ नहीं" के अर्थ से बिल्कुल अलग है... "फी" शब्द मुख्यतः संज्ञा से पहले आता है, जिसका अर्थ है "उस वस्तु पर आधारित नहीं"। "अमूर्त सांस्कृतिक विरासत" वाक्यांश में प्रयुक्त "फी" को उन सांस्कृतिक मूल्यों के रूप में सही ढंग से समझा जाता है जो वस्तुओं पर निर्भर नहीं होते। सांस्कृतिक मूल्य वस्तुओं के अस्तित्व के पीछे मौजूद होते हैं और उनसे भी अधिक स्थायी होते हैं।

इसलिए, यह कहना कि एओ दाई एक अमूर्त सांस्कृतिक विरासत है, न केवल "सिलाई ज्ञान" और "एओ दाई पहनने की प्रथा" है, बल्कि शहतूत उगाने, रेशम के कीड़ों को पालने, बुनाई करने का पारंपरिक पेशा भी है। यह एक प्रथा है, एक अनुष्ठान है... जो एओ दाई की सिलाई और पहनने से जुड़ा है। एओ दाई को देखकर कोई भी यह भेद कर सकता है कि लोग किस क्षेत्र से आते हैं, बाक निन्ह, हुए, या निन्ह थुआन... एओ दाई को किस ऐतिहासिक काल से पहचाना जा सकता है। एओ दाई के कार्यालय कर्मचारियों के लिए, गृहिणियों के लिए, पूजा और औपचारिक समारोहों के लिए, अंतिम संस्कार के लिए, शादी के कपड़े, फैशन के लिए अपने स्वयं के मानक भी हैं... ये सभी मूल्य अमूर्त संस्कृति हैं।

फो नाम दीन्ह या मी क्वांग का अमूर्त सांस्कृतिक मूल्य केवल "लोक ज्ञान" तक सीमित नहीं है। यह केवल एक समुदाय में कई पीढ़ियों से संचित और हस्तांतरित ज्ञान, अनुभव और समझ ही नहीं है... बल्कि नूडल्स और फो के स्थान और समय के संदर्भ में कई व्यापक अर्थों वाला एक संपूर्ण सांस्कृतिक क्षेत्र भी है।

अमूर्त सांस्कृतिक विरासत का सम्मान न केवल उस वस्तु के "लोक ज्ञान" को मान्यता देता है, बल्कि उस सांस्कृतिक जीवन स्थान के पीछे छिपे आध्यात्मिक और सौंदर्य सांस्कृतिक मूल्यों की रक्षा भी करता है, जिससे अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के मूल्य को बढ़ावा मिलता है।

विश्व अमूर्त सांस्कृतिक विरासत में "सांस्कृतिक स्थान" "मध्य हाइलैंड्स में गोंग का सांस्कृतिक स्थान" की रक्षा करना भी आवश्यक है - न कि केवल मध्य हाइलैंड्स में गोंग के बारे में "लोक ज्ञान"।

स्रोत: https://laodong.vn/van-hoa/gia-tri-van-hoa-phi-vat-the-khong-chi-la-tri-thuc-dan-gian-1379538.ldo