सामुदायिक घर की छत को सड़क के लिए रखें

शहरी जीवन की हलचल के बीच, सामुदायिक घरों की छतें अभी भी विनम्रतापूर्वक खड़ी हैं, समुद्र के मुहाने और नदी के अंत में भूमि की आत्मा की तरह जीवंतता से भरी हुई।

हाई चौ सामुदायिक भवन के ऐतिहासिक और सांस्कृतिक मूल्यों का लोगों द्वारा हमेशा सम्मान और संरक्षण किया जाता है, भले ही यह एक आधुनिक, विशाल शहरी क्षेत्र के मध्य में स्थित है। फोटो: TY

दोहरी खुशी

एन न्गाई डोंग सामुदायिक भवन (होआ खान वार्ड) के आसपास रहने वाले लोगों के लिए यह अगस्त महीना दोहरी खुशी लेकर आएगा, क्योंकि सामुदायिक भवन को शहर स्तर पर ऐतिहासिक और सांस्कृतिक अवशेष के रूप में मान्यता मिलने की 15वीं वर्षगांठ के अलावा, इस स्थान ने कई वर्षों की गिरावट के बाद अभी-अभी जीर्णोद्धार और अलंकरण का काम पूरा किया है।

इन दिनों, एन न्गाई डोंग गांव के मुखिया श्री गुयेन बा डॉन अक्सर आते हैं और लोगों के लिए सामुदायिक घर का दरवाजा खोलते हैं ताकि वे अंदर आकर धूप जला सकें।

उनके अनुसार, आधुनिक शहर के बीचों-बीच सामुदायिक घर की छत का रखरखाव करना मुश्किल है, उसे ज़िंदा रखना और लोगों का आना-जाना उससे भी ज़्यादा मुश्किल है। इसलिए चाहे वह कितने भी व्यस्त क्यों न हों, वह हमेशा समय निकालकर उसे साफ़ करते हैं, पोंछते हैं और उसकी देखभाल करते हैं।

"गाँव वाले अब शहर के बीचों-बीच रहते हैं, लेकिन हर पूर्णिमा, अमावस्या या पुण्यतिथि पर वे सामुदायिक भवन में लौट आते हैं। कुछ लोग बस यूँ ही गुज़रते हुए सामुदायिक भवन में धूपबत्ती जलाने के लिए रुक जाते हैं," श्री डॉन ने नए रंगे हुए लकड़ी के दरवाज़े को धीरे से बंद करते हुए कहा।

दा नांग के कई अन्य सामुदायिक घरों की तरह भव्य तो नहीं, लेकिन एन न्गाई डोंग सामुदायिक घर की अपनी अलग ही खूबसूरती है। पेड़ों की छाया में तीन कमरों वाली छोटी सी छत है, और सामने एक साफ़-सुथरा आँगन है जहाँ खूब सारी छाया है।

जीर्णोद्धार के बाद नक्काशीदार लकड़ी के पैनल, शहतीर और क्रॉसबीम सभी को सावधानीपूर्वक संरक्षित किया गया।

यह सामुदायिक भवन 1892 में (थान थाई के शासनकाल के चौथे वर्ष में) गाँव के बीचों-बीच एक समतल ज़मीन पर बनाया गया था। सामुदायिक भवन पश्चिम की ओर मुख करके बना है, जिसके सामने खेत हैं और दूर बा ना पर्वत श्रृंखला है।

मुख्य हॉल का क्षेत्रफल 9.3 मीटर x 9.175 मीटर है। इसकी वास्तुकला एक कमरे, दो पंखों वाले घर की शैली में है, जिसमें ट्रस के दो सेट शामिल हैं। प्रत्येक ट्रस सेट में स्तंभों की 5 पंक्तियाँ हैं (2 पहले स्तंभ, 2 दूसरे स्तंभ और 1 तीसरा स्तंभ; स्तंभों का व्यास क्रमशः 25 सेमी, 22 सेमी और 20 सेमी है)। सभी स्तंभ प्रणालियाँ लौकी के आकार के पत्थर की नींव पर खड़ी हैं।

आंतरिक मंदिर में उन देवताओं और पूर्वजों की पूजा की जाती है जिन्होंने गाँव के विकास में योगदान दिया। इस क्षेत्र को चीनी अक्षरों में देवताओं और पूर्वजों के गुणों की प्रशंसा करते हुए समानांतर वाक्यों से सजाया गया है।

एन न्गाई डोंग सांप्रदायिक घर की छत के नीचे, पुराना स्थान अभी भी जीवन शक्ति से भरा है क्योंकि लोगों के दिल कभी नहीं भूलते हैं।

श्री डॉन ने कहा कि सामुदायिक घर की छत को बनाए रखने का मतलब है जड़ों को बनाए रखना, और इसे वंशजों को सौंपने का मतलब है गांव की आत्मा को बनाए रखना।

प्रत्येक समारोह के दौरान, वह और बुजुर्ग युवाओं को प्रसाद की व्यवस्था करने, हाथ जोड़ने और झुकने तथा गंभीरता और सम्मानपूर्वक प्रार्थना करने के बारे में मार्गदर्शन देते हैं।

उन्होंने कहा, "अगर हम नहीं सिखाएँगे, तो बच्चे आसानी से भूल जाएँगे। और अगर हम शिष्टाचार भूल जाएँगे, तो सामुदायिक घर अपनी नींव खो देगा और लोग अपनी जड़ें खो देंगे।"

शहरी जीवन

संस्कृति हमेशा समय के साथ आगे बढ़ती है। उस प्रवाह में, सामुदायिक घर आध्यात्मिक मील के पत्थर की तरह होते हैं, जो लोगों के दिलों को उनकी जड़ों की ओर वापस ले जाते हैं।

दा नांग में, हाई चाऊ या थैक जियान दुर्लभ सामुदायिक घर हैं जो अभी भी विशेष ऐतिहासिक और सांस्कृतिक मूल्य की कई कलाकृतियों को संरक्षित करते हैं।

उदाहरण के लिए, हाई चाऊ सामुदायिक घर में 1.3 मीटर ऊंची कांस्य घंटी, 0.7 मीटर चौड़ा मुंह है, जिस पर दो राजसी गुयेन राजवंश के ड्रेगन की छवि उकेरी गई है, जो वर्तमान में दा नांग संग्रहालय में संरक्षित है।

तीन संगमरमर के स्तंभ भी अक्षुण्ण संरक्षित हैं, जिनमें से एक की स्थापना तु डुक के 14वें वर्ष (1861) में की गई थी, अन्य दो बाओ दाई के प्रथम वर्ष (1926) के हैं, जिनमें हाई चाऊ लोगों की योग्यता दर्ज है, जिन्होंने सामुदायिक घर के जीर्णोद्धार के लिए अपने प्रयासों और धन का योगदान दिया था।

सांप्रदायिक घर के अंदर, अभी भी 6 कीमती क्षैतिज रोगन बोर्ड हैं, जो जिया लोंग, मिन्ह मांग, तु डुक के राजवंशों के दौरान तैयार किए गए थे ...

शहर के मध्य में स्थित 2,000 वर्ग ^मीटर से अधिक क्षेत्र में, दस वर्षों से अधिक समय से, थैक जियान सांप्रदायिक घर की अनुष्ठान समिति के प्रमुख श्री गुयेन नोक नघी ने ले और गुयेन राजवंशों के हान नोम के दर्जनों शाही फरमानों और आदेशों की वियतनामी भाषा में नकल और अनुवाद किया है ताकि भविष्य की पीढ़ियां आसानी से उनका उपयोग कर सकें।

उन्होंने कहा कि प्रत्येक शाही फरमान शाही दरबार के प्रशासनिक दस्तावेज की तरह होता है, जो पूर्वजों के ऐतिहासिक मूल्य और गुणों को साबित करता है।

इनमें से, राजा मिन्ह मांग (1826) के शासनकाल में जारी थैक जियान कम्यून का शाही फरमान बेहद अनमोल है। इसका प्रत्येक वाक्य संक्षिप्त और अर्थपूर्ण है, जो निष्ठा और पितृभक्ति की नैतिकता, लोगों और उनकी भूमि के बीच लगाव की भावना पर ज़ोर देता है।

"यह आदेश थैक जियान कम्यून के संरक्षक देवता को दिया गया है। उन्होंने देश की रक्षा और लोगों की मदद में योगदान दिया है, और उनके गुण जगमगा रहे हैं। कम्यून के लोग उनकी पूजा करते हैं। पूर्वज काओ होआंग दे के आदेश का पालन करते हुए, हमने देश का एकीकरण किया है, और यह शुभ समाचार सभी देवताओं और लोगों तक पहुँचाया गया है," श्री नघी ने अनुवाद किया।

लगभग 80 साल की उम्र में, श्री न्घिया कहते हैं कि वे सामुदायिक घर के सच्चे रखवाले हैं। हर दिन, वे आज भी नियमित रूप से सामुदायिक घर के आँगन में जाते हैं, मानो यह उनकी रगों में बसी एक आदत हो।

यहाँ, वे अक्सर बैठकर शाही फरमानों को दोबारा पढ़ते थे और हान नोम के हर शब्द पर विचार करते थे। हर त्यौहार के मौके पर, वे ही अंतिम संस्कार के भाषण का संपादन करते थे और अगली पीढ़ी को संस्कार कैसे करना है, इसकी शिक्षा देते थे।

क्योंकि वह किसी से भी बेहतर ढंग से समझता है कि यदि वह केवल छत की टाइलें और खंभे रखने तक ही सीमित रहता है, लेकिन सम्मान बनाए नहीं रख सकता और भावी पीढ़ियों को नैतिकता नहीं दे सकता, तो सामुदायिक घर धीरे-धीरे एक खाली खोल बन जाएगा।

"कई लोग कहते हैं कि अब शहर का विकास हो गया है, तो गाँव के सामुदायिक भवन की परवाह किसे है। लेकिन मेरा मानना ​​है कि हर किसी के पास याद करने के लिए, लौटने के लिए एक जगह होती है। और सामुदायिक भवन ही वह जगह है," उन्होंने कहा।

शहरी जीवन की भागदौड़ के बीच, कभी-कभी एक छोटे से सामुदायिक घर की छत के नीचे धूप की सुगंध लोगों को उनकी जड़ों और मूल की याद दिलाने के लिए पर्याप्त होती है।

सुश्री गुयेन थी थान (थैक जियान सामुदायिक भवन के पास रहती हैं) ने बताया कि बचपन से ही उन्हें हर त्यौहार के मौसम में ढोल की आवाज़ और धूपबत्ती की खुशबू से परिचित रही हैं। बड़े होते हुए, काम में इतनी व्यस्तता के कारण, कई बार उन्हें लगता था कि वे सब भूल गई हैं।

फिर भी, सामुदायिक भवन के पास से गुज़रते हुए, पूजा स्थल पर सुपारी और पान के पत्ते देखकर उसका मन अचानक शांत हो गया। सारा उत्साह लौट आया मानो बचपन की यादें हमेशा से वहाँ मौजूद थीं।

शहर के लिए, प्रत्येक नागरिक के लिए सामुदायिक घर को संरक्षित करना, सामुदायिक घर की छत को संरक्षित करने तक ही सीमित नहीं है, बल्कि उस भूमि में यादों की परतों को स्थापित करना है जहां वे पैदा हुए और पले-बढ़े।

रखिए, ताकि शहर गाँव को न भूल जाए। रखिए, ताकि आने वाली पीढ़ियाँ अपनी जड़ें न छोड़ दें।

स्रोत: https://baodanang.vn/giu-mai-dinh-cho-pho-3298980.html