थिएन के कम्यून में सैन दीव जातीय सांस्कृतिक महोत्सव में उनसे मिलते हुए, हम उनके बूथ से आकर्षित हुए, जहाँ जातीय परिधान सबसे अलग दिख रहे थे। उनका बूथ एकमात्र ऐसी जगह भी थी जहाँ सामान खरीदा और बेचा जा रहा था, जबकि अन्य बूथ केवल उत्पादों का प्रदर्शन और परिचय दे रहे थे। उन्होंने उत्साह से बताया कि सुबह-सुबह कई लोगों ने हेडस्कार्फ़, टैसल, बेल्ट जैसे सजावटी सामान खरीदने के लिए कहा... क्योंकि ये सजावटी सामान हैं जो परिधानों को और भी आकर्षक बनाते हैं। इसके अलावा, कुछ लोगों ने अपने छात्रों के लिए पूरी पोशाकें खरीदने के लिए भी कहा। वह बहुत खुश थीं क्योंकि युवा पीढ़ी जातीय परिधानों को तेज़ी से पसंद कर रही है।
प्रदर्शन पर रखी पोशाक को थामे हुए, उन्होंने परिचय दिया: सैन दीव की महिलाओं की पोशाक नील रंग की होती है। कमीज़ में घुटनों तक की लंबाई के चार पैनल होते हैं, अंदर एक छोटी कमीज़ पहनी जाती है, छाती पर एक सफ़ेद बिब, घुटनों तक पहुँचती कई स्लिट वाली स्कर्ट और पिंडलियों के चारों ओर सफ़ेद लेगिंग लिपटी होती है। सिर पर पहना जाने वाला स्कार्फ़ सादा होता है, सुंदरता के लिए और बालों को साफ़-सुथरा रखने के लिए भी। सफ़ेद कपड़े का लैपल दो मुलायम सफ़ेद "V" आकार के निशान बनाता है जो दोनों कंधों से खुलते हैं और कमर पर बंद होते हैं। कॉलर दो चाँदी के बटनों से सजा होता है, जिनके सिरों पर सुंदर लाल और नीले रंग के लटकन लगे होते हैं। हालाँकि सैन दीव की पोशाक ज़्यादा विस्तृत नहीं होती, लेकिन लाल और नीले रंग के आकर्षक ऊनी धागों से बुनी गई बेल्ट इसे और भी आकर्षक बनाती है।
लगभग 80 वर्ष की श्रीमती वोंग को आज भी पारंपरिक वेशभूषा बनाने का शौक है।
हार, कंगन, चांदी की अंगूठियाँ जैसे आभूषण महिलाओं को और भी सुंदर बनाने में मदद करते हैं। इसके अलावा, बुजुर्ग महिलाएं सुपारी की थैली भी पहनती हैं। यह थैली अंगूर के टुकड़े के आकार में सिली जाती है। इस थैली पर बने पैटर्न मुख्य रूप से महिला की कल्पना और रचनात्मकता के अनुसार कढ़ाई किए जाते हैं। आमतौर पर, इस थैली में कई अलग-अलग रंगों में तीन बड़े पैटर्न होते हैं। थैली के बगल में एक छोटा सा लटकन होता है जो इसे और भी मुलायम बनाता है।
महिलाओं के कपड़ों के विपरीत, सैन दीव के पुरुषों के कपड़े ज़्यादा सादे और देहाती हैं, लेकिन फिर भी एक स्वस्थ और मज़बूत सुंदरता बिखेरते हैं। पैंट और शर्ट नील रंग के हैं, बा बा शैली में सिलवाए गए हैं, जिनमें दो बड़ी जेबें हैं; लंबी पैंट, इलास्टिक कमरबंद, और पहाड़ चढ़ने और खेती में आसानी के लिए बहुत चौड़े पैंट के पैर।
श्रीमती वोंग कम्यून में महिलाओं को पारंपरिक वेशभूषा पहनने के लिए मार्गदर्शन करती हैं।
श्रीमती वोंग के अनुसार, पहले सैन दीव की महिलाएं अपने दैनिक कार्यों, खेतों में जाने, त्योहारों और टेट में वेशभूषा पहनती थीं; लेकिन आजकल, वे आमतौर पर उन्हें केवल त्योहारों पर जाने या जातीय समुदाय में महत्वपूर्ण कार्यक्रमों के दौरान ही पहनती हैं। इसके अलावा, वेशभूषा बनाने का तरीका जानने वालों की संख्या बहुत कम है, पारंपरिक वेशभूषा पहनते समय भी, अधिकांश युवाओं को अनुभवी लोगों से मार्गदर्शन लेना पड़ता है, खासकर हेडस्कार्फ़ बांधने और लेगिंग लपेटने के चरणों में। इसलिए, पहले जब वह कम्यून के हुआंग सैक क्लब में भाग लेती थीं, तब भी वह वेशभूषा बनाना और पारंपरिक वेशभूषा पहनना सिखाती थीं। अब, हालाँकि वह बूढ़ी हो गई हैं और अब क्लब की गतिविधियों में भाग नहीं लेती हैं, फिर भी वह अपने बच्चों और पोते-पोतियों को परिवार और कम्यून में पारंपरिक वेशभूषा को संरक्षित करने के लिए सिखाने में समय बिताती हैं।
सैन दीव के बच्चे पारंपरिक वेशभूषा पहनते हैं और लोक खेलों में भाग लेते हैं।
उन्हें सबसे ज़्यादा खुशी तब होती है जब आजकल के बच्चे भी पारंपरिक वेशभूषा पसंद करते हैं। वे त्योहारों पर जाते समय, कला प्रदर्शन करते समय, लोक खेलों में भाग लेते समय सैन दीव की वेशभूषा पहनते हैं... उनका मानना है कि इन वेशभूषाओं से प्रेम करने से युवा पीढ़ी में पारंपरिक संस्कृति के प्रति अपने प्रेम को बनाए रखने और बढ़ाने की जागरूकता आएगी।
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स्रोत: https://baophutho.vn/giu-trang-phuc-san-diu-223471.htm






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