इस वस्त्र की आत्मा सौ वर्षों को जोड़ती है।

पांच पैनल वाले पारंपरिक वियतनामी पोशाक (आओ दाई) के दो नवीनतम संग्रहों के शुभारंभ के अवसर पर, कारीगर नाम तुयेन ने प्रामाणिक आओ दाई के लिए निर्धारित सख्त मानकों को विस्तार से समझाया। इनमें आगे और पीछे के प्रत्येक पैटर्न की समरूपता, पुरुषों के आओ दाई के कॉलर और आस्तीन पर सफेद अस्तर का अर्थ और रंग एवं शैली दोनों में सिर पर पहनी जाने वाली पोशाक की बारीकी शामिल थी।

मैकेनिक... आओ दाई (वियतनामी की पारंपरिक पोशाक) बना रहा है।

“मैकेनिकल इंजीनियरिंग की पृष्ठभूमि के बावजूद मैं सिलाई में इतना कुशल हो जाऊँगा, मैंने कभी सोचा भी नहीं था,” कारीगर नाम तुयेन (असली नाम फाम वान तुयेन) ने अपने अतीत को याद करते हुए जोश से अपनी कहानी शुरू की। उस समय, उनके गृहनगर ( हंग येन प्रांत) में एक कपड़ा सहकारी समिति थी, लेकिन गरीब परिवार में जन्म लेने के कारण उन्हें दूर से सिलाई की कला को देखने का ही मौका मिलता था। “मुझे सिलाई से इतना प्यार था। जब मैं नौवीं कक्षा में था, तब मुझे हाथ से कपड़े काटना और सिलना आता था,” उन्होंने बताया। हाई स्कूल की पढ़ाई पूरी करने के बाद, उन्होंने एक तकनीकी कॉलेज में दाखिला लिया और मैकेनिकल वेल्डिंग में विशेषज्ञता हासिल की।

कारीगर नाम तुयेन पांच पैनल वाली आओ दाई (पारंपरिक वियतनामी पोशाक) के प्रत्येक विवरण को प्रदर्शित कर रही हैं। फोटो: फाम होआन

मैकेनिक्स की पढ़ाई करने के बावजूद, युवा फाम वान तुयेन ने कभी इस क्षेत्र में काम नहीं किया। फैशन की पढ़ाई कर रही उनकी एक चचेरी बहन ने उन्हें एक विशेष पुस्तक दिखाई, जिसने उन्हें मोहित कर लिया और उन्हें इस पेशे को अपनाने के लिए प्रेरित किया। वे पांच पैनल वाली आओ दाई (पारंपरिक वियतनामी पोशाक) से बहुत लंबे समय से नहीं जुड़े हैं, बल्कि 2019 में एक संयोगवश मुलाकात के बाद ही जुड़े हैं। कारीगर नाम तुयेन मजाक में कहते हैं, "मैं हर काम में धीमा हूँ।" हालांकि, उनकी यह धीमी गति फैशन के प्रति उनके गहरे प्रेम से पोषित हुई थी, जो इस "नशे वाले एहसास" के पांच पैनल वाली आओ दाई के साथ उनके सफर पर निकलने से पहले कई वर्षों में पनपा था। नाम तुयेन और पांच पैनल वाली आओ दाई के बीच की मुलाकात को "अपने सच्चे स्वरूप की खोज" की यात्रा के समान माना जा सकता है।

उनके अनुसार, यांत्रिकी और फैशन के क्षेत्र, जो देखने में एक-दूसरे से असंबंधित लगते हैं, वास्तव में आपस में घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए हैं। यांत्रिक अभियांत्रिकी पेशे में अभियांत्रिकी बलों की सटीक गणना की आवश्यकता होती है, और प्रशिक्षुओं को स्थानिक ज्यामिति का अध्ययन करना पड़ता है। इन सिद्धांतों को पारंपरिक वियतनामी पांच-पैनल वाली पोशाक (áo ngũ thân) के डिजाइन में लागू करने से उन्हें प्रत्येक उत्पाद के लिए एकदम सही आकृति बनाने में मदद मिलती है। उन्होंने बताया, “मेरी प्रत्येक पोशाक में सही ड्रेप, प्रवाह और लोच होती है। यह सब यांत्रिक अभियांत्रिकी गणनाओं और स्थानिक आकृतियों के विकास पर आधारित है।”

1990 के दशक के उत्तरार्ध में ए सोएन ब्राइडल ब्रांड के साथ वेडिंग फैशन में अपने करियर के शुरुआती दौर में, नाम तुयेन को मैकेनिकल इंजीनियरिंग के सिद्धांतों से भी काफी मदद मिली। इसके बाद उन्होंने पांच पैनल वाली आओ दाई (पारंपरिक वियतनामी पोशाक) विकसित की और आओ दाई की सिलाई प्रक्रिया को "डिजिटाइज़" किया (आकार के अनुसार पांच पैनल वाली आओ दाई बनाना)। विभिन्न कपड़ों के खिंचाव और संकुचन के सिद्धांतों और पोशाक के प्रत्येक भाग में अंतर को समझने से दर्जी को प्रत्येक सिलाई के लिए सिलाई मशीन को समायोजित करने के लिए आवश्यक बल की गणना करने में मदद मिली। विशेष रूप से, आओ दाई की सिलाई को "डिजिटाइज़" करते समय, उनके द्वारा अर्जित ज्ञान ने उन्हें प्रत्येक क्षेत्र के ग्राहकों की विशेषताओं, शैली और शारीरिक बनावट के अनुरूप उत्पादों को परिष्कृत और बनाने में मदद की।

तकनीकी बारीकियों और आकृतियों की गहरी समझ के कारण, कारीगर नाम तुयेन अपनी बारीकी से काम करने की कला के लिए जाने जाते हैं। कपड़े और रंगों के चयन से लेकर तैयार उत्पाद तक, वे उच्चतम मानकों का पालन करते हैं। वे बुनकरों से विशेष रूप से कपड़े मंगवाते हैं, प्रत्येक के लिए मोटाई, फॉल और चमक की गणना करते हैं। उनके अनुसार, पुरुषों के कपड़ों के लिए कपड़े आमतौर पर मोटे होते हैं; भारी होने के बावजूद, उनमें एक प्रवाह होना चाहिए जो शरीर के साथ लहराए। कपड़े की हर सिलाई, हर किनारा सावधानीपूर्वक नियंत्रित किया जाता है ताकि चलते समय कमीज़ शरीर से अकड़कर न चिपके या ढीली न फड़फड़ाए, बल्कि हवा के साथ स्वाभाविक रूप से लहराए।

कपड़ों में जान फूंकना

अपने शोध और अभ्यास के दौरान, कारीगर नाम तुयेन ने बार-बार यह सवाल उठाया: 18वीं शताब्दी में उत्पन्न हुई पांच पैनल वाली आओ न्गु थान (पारंपरिक वियतनामी ट्यूनिक) फ्रांसीसी औपनिवेशिक काल और पश्चिमीकृत फैशन की लहरों के बावजूद आज तक क्यों कायम है? यह शैली वियतनामी शारीरिक बनावट और मानसिकता के लिए इतनी उपयुक्त क्यों बनी हुई है?

और उन्हें इसका उत्तर तीन शब्दों में समाहित मिला: "स्वर्ण अनुपात।" उन्होंने समझाया कि सैकड़ों वर्षों से, अनेक परिवर्तनों और नवाचारों के साथ, उनके पूर्वजों ने लगातार इस परिधान को पहना, संशोधित किया और अगली पीढ़ी को सौंपा है। "हमें केवल अपने पूर्वजों द्वारा छोड़ी गई विरासत का अन्वेषण करने की आवश्यकता है; इसे सुंदर बनाने के लिए हमें कुछ नया बनाने की आवश्यकता नहीं है। मेरा हमेशा से मानना ​​रहा है कि यदि हम पांच पैनल वाले आओ दाई के मूल्य और सुंदरता को पूरी तरह से समझे बिना उसमें बदलाव करने की जल्दबाजी करते हैं, तो यह सही नहीं होगा। इसलिए, मुझे अब इसके स्वरूप में सुधार करने की आवश्यकता नहीं है; मुझे केवल आओ दाई को आधुनिक जीवन में ढालने के लिए नए पैटर्न और सामग्री तैयार करने की आवश्यकता है," उन्होंने विचार व्यक्त किया।

कपड़े बनाना चावल पकाने जैसा है; हर प्रकार के चावल के लिए अलग-अलग मात्रा में पानी की आवश्यकता होती है, और हर ग्राहक के लिए अलग-अलग प्रकार का कपड़ा, रंग और तकनीक उपयुक्त होती है। शिल्प कौशल में मजबूत आधार होने पर ही कोई औद्योगीकरण की ओर सही ढंग से कदम बढ़ा सकता है।

कारीगर नाम तुयेन

"फूलों की पंखुड़ियाँ" और "समय की सुगंध" नामक दो संग्रह इसके सबसे स्पष्ट प्रमाण हैं। कारीगर नाम तुयेन ने पाँच पैनल वाली पोशाक में शास्त्रीय पश्चिमी कला की सुंदरता को समाहित करते हुए ऐसे परिधान तैयार किए हैं जो सुरुचिपूर्ण और परिष्कृत दोनों हैं, और शाम की पार्टियों सहित विभिन्न अवसरों के लिए उपयुक्त हैं। यह शैलीकरण दर्शाता है कि सावधानीपूर्वक अन्वेषण, विरासत और कुशल विकास के साथ, विशेष रूप से आओ दाई (वियतनामी पारंपरिक पोशाक), और सामान्य रूप से पारंपरिक वस्त्रों के समान मूल्य, एक जीवंत विरासत बन सकते हैं, जो समकालीन संस्कृति के प्रवाह में निरंतर विकसित और चमकते रहते हैं।

जैसे-जैसे कारीगर नाम तुयेन अपने शोध में गहराई से उतरते गए, उन्हें प्रत्येक पांच पैनल वाले आओ दाई के पीछे छिपे सांस्कृतिक मूल्यों की परतों का एहसास होता गया। उनके लिए, पांच पैनल वाले आओ दाई का आकर्षण न केवल इसकी सिलाई तकनीक में है, बल्कि इसकी सरल सांस्कृतिक विचारधारा में भी है। अतीत में, महिलाएं कई परतों वाले वस्त्र पहनती थीं, जिनमें रंगों का सूक्ष्म समन्वय होता था - बाहर से सादा, अंदर से भव्य - मानो वे अपनी सुंदरता को अपने तक ही सीमित रखना चाहती हों; यही सूक्ष्मता की सुंदरता है। यही विनम्रता का गुण है, वियतनामी लोगों का एक परिष्कृत गुण, जो दिखावे के बिना ही सुरुचिपूर्ण है। "हमारे पूर्वजों के लिए, एक अकेला आओ दाई भी बहुत विस्तृत होता था। वस्त्र होने के अलावा, आओ दाई का एक शैक्षिक महत्व भी है," कारीगर नाम तुयेन ने आगे कहा। इससे भी अधिक उल्लेखनीय बात यह है कि इस विरासत में एक दुर्लभ बहुमुखी प्रतिभा निहित है। किमोनो (जापान) या हनबोक (कोरिया) की तुलना में, जिन्हें केवल विशेष अवसरों पर पहना जाता है, पांच पैनल वाले आओ दाई में एक अलग ही आत्मा होती है, चाहे इसे काम पर, स्कूल में, या त्योहारों और शादियों जैसे औपचारिक अवसरों पर पहना जाए।

जब वे आओ दाई (वियतनामी पारंपरिक पोशाक) के बारे में बात करते हैं, तो वे अंतहीन रूप से बोलते रहते हैं क्योंकि उन्हें इस पारंपरिक परिधान से बेहद लगाव है। हो ची मिन्ह सिटी हेरिटेज एसोसिएशन के एक भाग, आओ दाई सांस्कृतिक विरासत शाखा के प्रमुख के रूप में, उन्होंने बार-बार सुझाव दिया है कि वार्षिक आओ दाई महोत्सव के अलावा, शहर को एक सांस्कृतिक विरासत महोत्सव का आयोजन करना चाहिए जहाँ आओ दाई को एक पेशेवर दृष्टिकोण के माध्यम से एक जोड़ने वाले तत्व के रूप में इस्तेमाल किया जा सके। कारीगर नाम तुयेन की यह यात्रा केवल फैशन के बारे में नहीं है, बल्कि एक ऐसे व्यक्ति के बारे में भी है जो सदियों पुरानी आओ दाई की आत्मा के माध्यम से समय के सार को लगन से आगे बढ़ा रहा है।

वैन तुआन

स्रोत: https://www.sggp.org.vn/hon-ao-noi-tram-nam-post831596.html