उत्पाद और सेवा समूह अंतर

473 वैध ओसीओपी उत्पादों की समग्र तस्वीर में, सामुदायिक पर्यटन सेवाओं, पारिस्थितिक पर्यटन और पर्यटन स्थलों के समूह का प्रतिशत बहुत कम है, जो इन उत्पादों की क्षमता और उनके संगठित होने के तरीके के बीच एक महत्वपूर्ण अंतर को दर्शाता है।

नाम फुओक कम्यून के ट्रा न्हीउ गांव में पर्यटन सेवा समुदाय ओसीओपी कार्यक्रम में भाग लेने के लिए उत्सुक है। फोटो: फान विन्ह

तान थान की खामोशी से

टैन थान फिशिंग विलेज कम्युनिटी टूरिज्म सर्विस कोऑपरेटिव की टैन थान फिशिंग विलेज कम्युनिटी टूरिज्म सर्विस (होई आन टे वार्ड) को कभी मछुआरों के जीवन को ओसीओपी उत्पादों में एकीकृत करने के अग्रणी मॉडलों में से एक माना जाता था। 2021 में, इस उत्पाद को 4-स्टार ओसीओपी उत्पाद के रूप में मान्यता मिली, जो ओसीओपी प्रणाली में सामुदायिक पर्यटन सेवाओं को एकीकृत करने की दिशा में एक महत्वपूर्ण प्रायोगिक कदम है।

हालांकि, 36 महीने की अवधि के बाद, कार्यक्रम का नवीनीकरण नहीं किया गया, और तान थान मत्स्य पालन गांव सामुदायिक पर्यटन और सेवा सहकारी समिति को भंग कर दिया गया, जिससे एक ऐसा मॉडल अधूरा रह गया जिसकी कभी बहुत उम्मीदें थीं, लेकिन वह लंबे समय तक टिक नहीं पाया। हाल के पर्यटन सत्रों के अवलोकन से पता चलता है कि तान थान में मछुआरों और छोटे व्यापारियों के बीच सामुदायिक गतिविधियां अभी भी जारी हैं, लेकिन मुख्य रूप से अनियमित आधार पर, प्रारंभिक चरण की स्थिर और सुव्यवस्थित परिचालन संरचना का अभाव है।

तान थान मछली पकड़ने वाले गांव के सामुदायिक सेवा और पर्यटन सहकारी समिति के पूर्व उपाध्यक्ष और दा नांग पर्यटन संघ के उपाध्यक्ष श्री ले क्वोक वियत ने कहा कि जब यह मॉडल पहली बार स्थापित किया गया था, तो इसने ध्यान आकर्षित किया क्योंकि यह एक मछली पकड़ने वाले गांव के वास्तविक जीवन के अनुभवों से जुड़ा हुआ था।

"हालांकि, लंबे समय में, मानव संसाधन बनाए रखने, नियमित गतिविधियों का आयोजन करने, पर्यटन और मार्गों को जोड़ने और स्थिर उत्पादन सुनिश्चित करने में कठिनाइयाँ आने लगती हैं। सामुदायिक पर्यटन उत्पाद को जीवित रहने के लिए निरंतर समर्थन की आवश्यकता होती है, विशेष रूप से स्थानीय सरकार से, जबकि समर्थन संसाधन उस गति से नहीं बढ़ पाए हैं, इसलिए इसके रखरखाव में कई बाधाएँ आती हैं," श्री वियत ने कहा।

टैन थान की कहानी स्पष्ट रूप से एक चर्चित मॉडल और एक ऐसे उत्पाद के बीच के अंतर को उजागर करती है जो लंबे समय तक टिकाऊ रूप से काम कर सकता है।

कुल मिलाकर, शहर में वर्तमान में सामुदायिक पर्यटन, पारिस्थितिक पर्यटन और पर्यटन स्थल सेवा श्रेणियों में केवल 3 उत्पाद ऐसे हैं जिनके पास अभी भी वैध लाइसेंस हैं: डोंग जियांग कम्यून में मॉडल, बनारिता ग्लैम्पिंग फार्म और होआ वांग कम्यून में आन फू फार्म, जो कुल 473 ओसीओपी उत्पादों का 0.63% है।

यह आंकड़ा एक महत्वपूर्ण अंतर को उजागर करता है, क्योंकि कई समुदाय-आधारित पर्यटन मॉडल, कृषि अनुभव और पारंपरिक शिल्प गांव उभरे हैं, लेकिन वे अभी भी अनायास ही छोटे पैमाने पर संचालित होते हैं और व्यक्तिगत परिवारों या समूहों पर निर्भर हैं।

कुछ मामलों में, OCOP की मान्यता केवल प्रारंभिक स्वीकृति प्रदान करती है और बाज़ार संपर्क, प्रशिक्षण और सेवा संगठन में समर्थन की कमी के कारण स्पष्ट प्रतिस्पर्धात्मक लाभ नहीं दिला पाती है। कई मॉडलों को स्वयं को बनाए रखना पड़ता है, जिससे गतिरोध उत्पन्न होता है, जबकि कई नई पहलें OCOP प्रणाली के बाहर विकसित होती रहती हैं।

व्यवस्थित संगठन

शहर में कई सामुदायिक पर्यटन मॉडल काफी प्रभावी ढंग से काम कर रहे हैं, जो बाजार और पर्यटकों की जरूरतों के अनुकूल होने की उनकी क्षमता को प्रदर्शित करते हैं, भले ही उन्हें अभी तक विकास के लिए एक प्रेरक शक्ति बनाने के लिए ओसीओपी प्रणाली में शामिल नहीं किया गया है।

इन मॉडलों में समान बात यह है कि ये लचीले दृष्टिकोण अपनाते हैं और दैनिक जीवन और पारंपरिक शिल्पों से लेकर ग्रामीण परिदृश्यों तक स्थानीय संसाधनों का सीधे उपयोग करके अत्यधिक व्यक्तिगत अनुभवात्मक पैकेज तैयार करते हैं।

ट्रा न्हीउ (नाम फुओक कम्यून) में, फाम मिन्ह ताम का सामुदायिक पर्यटन मॉडल इस दृष्टिकोण का एक प्रमुख उदाहरण है, जहां टोकरी वाली नावों को चलाना, पारंपरिक ग्रामीण व्यंजनों का अनुभव करना, जाल बुनना, रुओउ (चावल की शराब) बनाना और नूडल्स बनाना जैसी गतिविधियों को गांव के कई घरों को जोड़ने वाली एक श्रृंखला में व्यवस्थित किया जाता है।

हर दिन, यह मॉडल लगभग 50 आगंतुकों का स्वागत करता है, साथ ही 30 से अधिक स्थानीय श्रमिकों के लिए रोजगार के अवसर भी पैदा करता है, जिससे स्थानीय लोगों की आजीविका बनाए रखने में मदद मिलती है। "यहां आने वाले आगंतुक अक्सर लोगों के वास्तविक जीवन का अनुभव करना चाहते हैं, जैसे कि जाल बुनना, खाना पकाना या नौका विहार करना, इसलिए प्रत्येक अनुभव को सावधानीपूर्वक तैयार किया जाना चाहिए, जिसमें एक गाइड और सुनाने के लिए कहानियां शामिल हों।"

"इस तरह से पर्यटन करते समय, हमें सेवाएं प्रदान करने के साथ-साथ कहानियां भी सुनानी होंगी। अगर हम ओसीओपी कार्यक्रम में भाग ले सकते हैं, तो हमें मानकीकरण करने, गुणवत्ता में सुधार करने और बाजार से व्यापक रूप से जुड़ने के अधिक अवसर मिलने की उम्मीद है," टैम ने बताया।

ट्रा न्हीउ जैसे मॉडल यह दर्शाते हैं कि पर्यटन के रुझान धीरे-धीरे लोगों, संस्कृति और भावनाओं से जुड़े मूल्य-आधारित अनुभवों की ओर स्थानांतरित हो गए हैं।

हालांकि, इन गतिविधियों को ओसीओपी उत्पाद बनने के लिए अभी भी कुछ कमियां हैं, जिनमें सेवा मानकीकरण और सामुदायिक संगठनात्मक क्षमता की आवश्यकता से लेकर दीर्घकालिक रूप से लगातार गुणवत्ता बनाए रखने तक की आवश्यकताएं शामिल हैं।

दा नांग पर्यटन संघ के उपाध्यक्ष श्री ले क्वोक वियत का मानना ​​है कि शहर में सामुदायिक पर्यटन और पर्यावरण-आधारित पर्यटन विकसित करने की अपार संभावनाएं हैं। मुख्य बात यह है कि इन तत्वों को इस तरह से व्यवस्थित किया जाए कि वे स्थिर और कारगर उत्पाद बन सकें जो यात्रा व्यवसायों और पर्यटन बाजार से जुड़ सकें।

श्री वियत के अनुसार, ओसीओपी (वन कम्यून वन प्रोडक्ट) उत्पादों के लिए मानकीकरण गुणवत्ता, पैकेजिंग, लेबलिंग और ट्रेसबिलिटी पर केंद्रित होना चाहिए। वहीं, ओसीओपी पर्यटन सेवाओं के लिए मानकों का एक अलग समूह आवश्यक है, जिसमें सेवा कर्मियों और अनुभवों के आयोजन, स्थानीय कहानियों, सांस्कृतिक स्थलों से लेकर मेहमानों को ठहराने और संचालन बनाए रखने की क्षमता तक सब कुछ शामिल है।

"ओसीओपी सेवाओं में मौजूद कमी उत्पादों की कम संख्या में स्पष्ट रूप से दिखाई देती है, लेकिन इसके अलावा, पर्यटन संसाधनों को संरचित उत्पादों में व्यवस्थित करने का तरीका भी एक प्रमुख मुद्दा है, जिन्हें स्थिर रूप से संचालित और विकसित किया जा सके।"

श्री वियत ने कहा, "चूंकि पर्यटन स्थानीय उत्पादों के लिए एक स्पष्ट मूल्यवर्धन चैनल बनता जा रहा है, इसलिए इस उत्पाद समूह को परिपूर्ण बनाना ही भविष्य में गंतव्य अनुभव यात्रा में अधिक गहराई से भाग लेने की ओसीओपी की क्षमता को निर्धारित करेगा।"

स्रोत: https://baodanang.vn/khoang-trong-nhom-san-pham-dich-vu-3338488.html