बाक हा के "सफेद पठार" पर, जहाँ पहाड़ों की ढलानों और गहरी घाटियों में कोहरा छाया रहता है... एक ऐसी जगह जो अपने चारों मौसमों के लिए जानी जाती है, जहाँ धरती, आकाश, फूल और फल आपस में गुंथे हुए हैं... एक ऐसी जगह जहाँ सदियों से एक जानी-पहचानी आवाज़ गूंजती रही है - अनगिनत सड़कों और पहाड़ियों पर घोड़ों के खुरों की गड़गड़ाहट... एक ऐसी जगह जहाँ घोड़ों की छवि, उनके खुरों की आवाज़, भले ही शोरगुल भरी या जल्दबाजी वाली न हो... पीढ़ियों से पहाड़ी निवासियों की यादों को ताज़ा करने के लिए काफी है। बाक हा में घोड़े सिर्फ़ पालतू जानवर नहीं हैं। घोड़े वफादार साथी हैं, अथक टांगें हैं, बहुमूल्य संपत्ति हैं और जातीय अल्पसंख्यकों के जीवन में अपूरणीय आध्यात्मिक प्रतीक हैं।
एक सर्दी की सुबह, जब फेच बंग, बाक हा कम्यून की पहाड़ियों पर अभी भी कोहरा छाया हुआ था, वांग सेओ क्वांग, जो मोंग समुदाय का एक व्यक्ति था, उत्सुकता से अपने घोड़े को अस्तबल से बाहर ले गया। उसने धीरे से घोड़े की गर्दन के बालों को सहलाया, उसकी हरकतें धीमी और सधी हुई थीं, मानो वह किसी करीबी दोस्त के बालों को सहला रहा हो। उसने कहा:
घोड़े की देखभाल करना परिवार के किसी सदस्य को पालने जैसा है। आपको उसे समझना होगा तभी वह जीवन भर आपके साथ रहेगा।
बाक हा के पहाड़ी इलाकों के लोगों के लिए घोड़े महज़ परिवहन का साधन नहीं हैं। खड़ी ढलानों पर, जहाँ मोटरबाइक को भी कभी-कभी प्रकृति के सामने रुकना पड़ता है, घोड़े सबसे भरोसेमंद सहारा बन जाते हैं। घोड़े मक्का, जलाऊ लकड़ी और बाज़ार से गाँव तक सामान लाते हैं, और बारिश, हवा और कोहरे में लोगों को लंबी दूरी तक रास्ता दिखाते हैं। पुराने ज़माने में, जिस परिवार के पास घोड़ा होता था, उसे धनी माना जाता था। लेकिन सबसे कीमती चीज़ उसका भौतिक मूल्य नहीं है। घोड़े मन की शांति का स्रोत हैं, एक ऐसा विश्वास जो लोगों को पहाड़ों और जंगलों से जोड़े रखता है। आग के पास बैठकर सुनाई जाने वाली कहानियों में, बड़े-बुजुर्ग आज भी अपने बच्चों और नाती-पोतों को बताते हैं कि घोड़े अपने मालिकों को समझते हैं, रास्ता जानते हैं, घर का रास्ता जानते हैं, और यहाँ तक कि यह भी जानते हैं कि उनके मालिक थक गए हैं और उन्हें कब आराम करना चाहिए। यह रिश्ता मेहनत, वर्षों की लगन और एक अटूट बंधन से बनता है।
प्रशिक्षण स्कूलों या आधुनिक अस्तबलों के बिना, बाक हा के घोड़े मक्के के खेतों और पहाड़ी हवाओं के बीच पले-बढ़े हैं। दिन में, वे लोगों के साथ खेतों तक जाते हैं; शाम को, वे रसोई के चूल्हे से निकलते धुएं के बीच बरामदे में खड़े होकर सूखी घास चबाते हैं। अनगिनत भारी बोझ ढोने और लंबी, घुमावदार सड़कों और खड़ी ढलानों पर चलने से उनकी सहनशक्ति निखरती है।
बाक हा कम्यून के ना आंग बी गांव के रहने वाले वांग वान कुओंग, जो एक ताई जातीय समूह के व्यक्ति हैं और बाक हा की पहली पारंपरिक घुड़दौड़ में जॉकी थे, बताते हैं कि उनका घोड़ा घर वापस जंगल से मक्का और लकड़ी के भारी गट्ठे ढोता था।
"रेसिंग की आदत पड़ने से पहले उन्हें काम की आदत पड़ गई थी," कुआंग ने बताया।
कोई भी घोड़ा जन्म से युद्ध का घोड़ा नहीं होता। उसे मेहनत करके बड़ा होना पड़ता है।
इसलिए, बाक हा के असाधारण रूप से मजबूत "युद्ध घोड़ों" का निर्माण मक्के के खेतों से, बारिश और धूप के कठोर दिनों से हुआ है। विशेष राशन या गहन देखभाल के बिना, ये पहाड़ी घोड़े अपनी अनूठी ताकत के लिए जाने जाते हैं - प्रकृति के साथ तालमेल बिठाने में, उससे लड़ने के बजाय उसके साथ जीने में। यहाँ के लोग और घोड़े कठिनाइयों के आदी हैं। लोग खड़ी ढलानों के अभ्यस्त हैं। घोड़े हवा के अभ्यस्त हैं। और उनके बीच एक शांत लेकिन मजबूत बंधन है।
ऐतिहासिक रूप से, बाक हा घुड़दौड़ आमतौर पर वसंत ऋतु में क्षेत्रीय स्तर पर आयोजित की जाती थी, लेकिन यह केवल दो सत्रों के लिए ही आयोजित की गई थी। 2007 में ही पारंपरिक बाक हा घुड़दौड़ को आधिकारिक तौर पर बहाल किया गया और यह एक वार्षिक कार्यक्रम बन गया, जो हर जून में आयोजित होता है।
अब अपने 19वें वर्ष में, पारंपरिक बाक हा घुड़दौड़ आज भी उतनी ही आकर्षक है और इसमें सवारों से लेकर ग्रामीणों और विशेष रूप से दूर-दूर से आने वाले दर्शकों की उत्सुकता बरकरार है... घुड़सवार बिना काठी, रकाब या आधुनिक हेलमेट के घोड़ों पर सवार होकर, केवल अपने घोड़ों पर पूर्ण विश्वास रखते हुए ट्रैक पर दौड़ पड़ते हैं। लाल मिट्टी के ट्रैक पर, घोड़ों के खुरों से धूल के बादल उड़ते हैं और दर्शकों की जयकार गूंज उठती है। वांग वान कुओंग को आज भी पहली बार इस दौड़ में भाग लेने का अनुभव याद है।
"एक बार जब मैं घोड़े पर सवार हो जाता हूँ, तो मैं किसी और चीज़ के बारे में नहीं सोचता। बस मैं और घोड़ा होते हैं। मुझे उस पर भरोसा है, और उसे मुझ पर भरोसा है!" श्री कुओंग ने बताया।
वहाँ संकोच की कोई गुंजाइश नहीं है। हर झुकाव, हर हल्का सा धक्का सटीक होना चाहिए। बाक हा घुड़दौड़ महज एक प्रतियोगिता से कहीं बढ़कर है। यह वह स्थान है जहाँ पर्वतीय पुरुष अपनी शक्ति का प्रदर्शन करते हैं, जहाँ मनुष्य और घोड़े का रिश्ता अपने चरम पर पहुँचता है। घोड़े, जो कभी चुपचाप खेतों में काम करते और सामान ढोते थे, अब दौड़ का केंद्र बन गए हैं, जो पूरे उत्तर-पश्चिमी क्षेत्र और विशेष रूप से बाक हा - लाओ काई के गौरव का प्रतीक हैं। अब, घुड़दौड़ सामुदायिक जीवन के दायरे से परे जाकर "सफेद पठार" का एक सांस्कृतिक और पर्यटन प्रतीक बन गई है। पर्यटक केवल दौड़ देखने नहीं आते, बल्कि इस भूमि की स्वतंत्र और बेरोकटोक भावना का अनुभव करने आते हैं।
जब घुड़दौड़ का मैदान शांत हो जाता है, जब त्योहारों का मौसम समाप्त हो जाता है, तो घोड़े अपने रोज़मर्रा के जीवन में लौट आते हैं – सरल लेकिन मनमोहक। नुंग और फू ला समुदायों की शादियों में, फूलों से सजे घोड़े की छवि, जो दुल्हन को उसके पति के घर तक इत्मीनान से ले जाती है, आज भी मौजूद है। घोड़ों के खुरों की आवाज़ बांसुरी और हंसी की आवाज़ के साथ घुलमिल जाती है, जिससे एक ऐसा दृश्य बनता है जो देहाती और पवित्र दोनों है। आज, बाक हा के घोड़ों ने पर्यटन के साथ एक नया जीवन शुरू कर दिया है। होआंग आ तुओंग हवेली के पास, पर्यटक विशाल पहाड़ों और पहाड़ियों के बीच जीवन की धीमी गति का अनुभव करते हुए, शहर के चारों ओर इत्मीनान से घोड़ों की सवारी कर सकते हैं। युवा लोग घोड़ों की देखभाल करते हैं, इस प्राचीन कला को संरक्षित करते हुए अपने परिवारों के लिए आजीविका के नए अवसर पैदा करते हैं। घोड़ों ने अपना स्थान नहीं खोया है; उन्होंने बस मनुष्यों के साथ चलने का तरीका बदल दिया है।
खेतों से लेकर घुड़दौड़ के मैदानों तक, शादियों से लेकर पर्यटकों की सैर तक, घोड़े बाक हा की आत्मा का अभिन्न अंग बने हुए हैं। "सफेद पठार" के बीच, वसंत ऋतु के आगमन के साथ ही, घोड़ों के खुरों की आवाज जानी-पहचानी सड़कों पर गूंज उठती है। चाहे घुड़दौड़ का मैदान हो, खेतों में हो या दुल्हन के घर की ओर जाने वाले छोटे रास्ते हों, घुड़सवार चुपचाप पहाड़ों और जंगलों की लय को बनाए रखते हैं, और वर्षों से बाक हा की आत्मा को संरक्षित रखते हैं।
प्रस्तुतकर्ता: बिच ह्यू
स्रोत: https://baolaocai.vn/ky-si-tren-lung-ngua-post893709.html
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