पुरानी प्रथाएँ

"पुरानी परंपराएं" नामक पुस्तक में चार खंड हैं: वियतनामी लोग; वियतनामी मान्यताएं; वियतनामी गांव; और त्यौहार और उत्सव, जो पाठकों को राष्ट्र की उत्पत्ति और हमारे पूर्वजों के रीति-रिवाजों, परंपराओं और सांस्कृतिक प्रथाओं के बारे में आवश्यक ज्ञान प्रदान करते हैं।

मृत्यु की वर्षगांठ

पूर्वजों की पूजा का सबसे महत्वपूर्ण पहलू पुण्यतिथियों का स्मरणोत्सव है। तो पुण्यतिथि क्या होती है? पुण्यतिथि वह दिन होता है जो किसी दिवंगत व्यक्ति के निधन की स्मृति में मनाया जाता है, जिसे अक्सर स्मृति दिवस के रूप में जाना जाता है।

रीति-रिवाजों के अनुसार अंतिम संस्कार के बाद, मृतक अपनी कब्र में शांति से विश्राम करते हैं। उनके वंशजों को अपने शोक और उदासी को भुलाकर अपने दैनिक जीवन में लौटना चाहिए। हालांकि, हर साल उनकी पुण्यतिथि पर, चाहे वे कितने भी व्यस्त क्यों न हों, उन्हें एक शोक सभा आयोजित करना अवश्य याद रखना चाहिए। इसे शोक सभा कहा जाता है, न कि पारंपरिक भेंट, क्योंकि केवल कुछ धर्मों के अनुयायी और पूर्वजों की पूजा करने वाले ही इस अनुष्ठान को करते हैं। दिवंगत परिजनों के लिए केवल शोक सभा आयोजित की जाती है, भेंट नहीं।

किसी की पुण्यतिथि पर लोग रिश्तेदारों और दोस्तों को आमंत्रित करके भोज का आयोजन करते हैं। ग्रामीण क्षेत्रों में, पुण्यतिथि मेजबान के लिए उन लोगों के प्रति आभार व्यक्त करने का अवसर होता है जिन्होंने पहले उन्हें भोजन पर आमंत्रित किया था। इसे "कृतज्ञता का ऋण चुकाना" कहा जाता है।

पूर्वजों की पूजा-अर्चना के समारोह छोटे या बड़े हो सकते हैं, यह परिवार की परिस्थितियों, वंशजों की संख्या और अक्सर जीवित और मृत व्यक्तियों के बीच संबंध के स्तर पर निर्भर करता है।

माता-पिता और दादा-दादी की जयंती आमतौर पर बड़े समारोहों के साथ मनाई जाती है, जबकि भाई-बहनों, चाचा-चाची और परदादा-परदादी की जयंती अक्सर सादे भोज के साथ मनाई जाती है ताकि इस अवसर को नजरअंदाज न किया जाए। इन छोटी जयंतीओं को "छोटी" जयंती कहा जाता है, जिनमें करीबी दोस्तों और रिश्तेदारों को आमंत्रित नहीं किया जाता; समारोह घर पर आयोजित किया जाता है, जिसके बाद परिवार के सदस्य मिलकर भोजन करते हैं।

संक्षेप में, पुण्यतिथि मृतक को याद करने का दिन है, जिसमें परिवार की परंपराओं के अनुसार भेंट और भोजन का आयोजन किया जाता है।

किसी की मृत्यु की बरसी पर, पहली बरसी और अंतिम बरसी के बीच अंतर किया जाता है, साथ ही अन्य स्मारक दिवस भी होते हैं, जिन्हें शुभ दिन कहा जाता है।

कागज की भेंट जलाना एक पुरानी परंपरा है। फोटो: चीनी अमेरिकी परिवार।

मृत्यु की पहली बरसी या पहली पुण्यतिथि

किसी की मृत्यु की पहली बरसी मृतक की पहली स्मृति सभा होती है, जो ठीक एक वर्ष बाद मनाई जाती है।

इस दिन को मृत्यु की पहली बरसी के रूप में भी जाना जाता है। वंशज अभी भी शोक में डूबे हुए हैं; जीवित लोगों के दिलों में दर्द अभी भी बना हुआ है, और बच्चे अभी भी अपने माता-पिता के लिए शोक मना रहे हैं, पत्नियां अपने पतियों के लिए शोक मना रही हैं, और माता-पिता अपने बच्चों के लिए शोक मना रहे हैं, इत्यादि।

हां, एक साल लंबा समय लग सकता है, लेकिन यह घावों को भरने के लिए पर्याप्त नहीं है, जीवित और मृत लोगों के बीच की सभी यादों को मिटाने के लिए पर्याप्त नहीं है, जीवित लोगों के लिए किसी प्रियजन को खोने के शोक को कम करने के लिए पर्याप्त नहीं है।

मृत्यु की पहली बरसी पर, मृतक को भेंट चढ़ाते समय, जीवित लोग, विशेषकर बच्चे और पोते-पोतियाँ, अंतिम संस्कार के दिन की तरह ही शोक वस्त्र धारण करते हैं, ताकि दिवंगत आत्मा को यह दिखाया जा सके कि उनका शोक और शोक अभी शांत नहीं हुआ है। और समारोह के दौरान, बच्चे और पोते-पोतियाँ अंतिम संस्कार के दिन की तरह ही रोते हैं।

धनी परिवारों में, किसी की मृत्यु की पहली बरसी पर, पहले भोजन से लेकर बरसी के दिन के अंत तक संगीत बजाने के लिए एक ब्रास बैंड को आमंत्रित किया जाता है।

अंत्येष्टि के समय पहने जाने वाले मोटे सूती वस्त्र, टोपियाँ और लाठियाँ फिर वंशजों द्वारा अपने माता-पिता की पुण्यतिथि की पहली बरसी पर पहनी जाती हैं। उन्हें मोटे सूती वस्त्र और केले के पत्तों से बनी टोपियाँ पहननी होती हैं और अनुष्ठान करने तथा अपने माता-पिता की वेदी के समक्ष आयोजित स्मारक सेवा में आने वाले अतिथियों का अभिवादन करने के लिए लाठियों का उपयोग करना होता है।

अतीत में लोगों के लिए पारंपरिक वस्त्र बहुत महत्वपूर्ण थे; यह बच्चों द्वारा अपने माता-पिता के प्रति दिखाई गई श्रद्धा और सम्मान को दर्शाता था। बच्चे की मृत्यु की पहली बरसी पर, धनी परिवार अक्सर गांव के रिश्तेदारों और पड़ोसियों को आमंत्रित करके एक भव्य समारोह आयोजित करते थे।

इस शोक सभा के दौरान, जीवित लोग आमतौर पर मृतक के लिए जलाने हेतु कई प्रकार की वस्तुएँ तैयार करते हैं: कपड़े, बिस्तर, बर्तन, मुर्गियाँ और बत्तखें। कभी-कभी वाहन और नावें भी। संक्षेप में, वे सभी दैनिक आवश्यकताएँ जिनकी लोगों को आवश्यकता होती है। "जैसे इस धरती पर, वैसे ही परलोक में," यानी इस धरती पर जो कुछ भी मौजूद है, उसकी आवश्यकता परलोक में भी होगी।

कागज की मूर्तियों को जलाने की इस रस्म के दौरान, कुछ मूर्तियां भी जलाई जाती हैं। ऐसा माना जाता है कि जब इन कागज की मूर्तियों को जलाकर किसी जादूगर द्वारा पाताल लोक में भेजा जाता है, तो वे मृतक के सेवकों में "परिवर्तित" हो जाती हैं।

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पुतले जलाने की प्रथा बहुत प्राचीन है। मूल रूप से, सामंती युग में, जब किसी पुरुष की मृत्यु होती थी, तो उसकी पहली और दूसरी दोनों पत्नियाँ कब्र पर आत्महत्या कर लेती थीं। नौकर, जो मूल रूप से गुलाम होते थे, उन्हें भी मार दिया जाता था और उनके साथ दफना दिया जाता था। बाद में, आत्मरक्षा की भावना ने लोगों को पुतलों को विकल्प के रूप में इस्तेमाल करने के लिए प्रेरित किया।

वंशजों का अपने पूर्वजों की आत्माओं की अमरता में विश्वास लोगों को कागज की भेंट जलाने के लिए प्रेरित करता है ताकि मृतक को परलोक में दैनिक "जीवन" के लिए आवश्यक सभी चीजें प्रदान की जा सकें।

आज के सभ्य समाज में, कुछ लोग कागज की भेंटों को जलाना अनुचित मानते हैं, लेकिन वे अपने रिश्तेदारों की इच्छाओं के विरुद्ध नहीं जाना चाहते, इसलिए वे अभी भी पुण्यतिथियों पर उन्हें जलाते हैं, इस विश्वास के साथ कि भले ही यह गलत हो, यह कोई बड़ी बात नहीं है, और यदि यह सही है, तो इसे त्यागना पाप होगा।

स्रोत: https://znews.vn/nhung-tuc-it-nguoi-biet-ve-ngay-gio-dau-post1650348.html