वसंत ऋतु में मंदिर जाना

वियतनामी संस्कृति में, टेट (चंद्र नव वर्ष) न केवल बीते वर्ष को विदाई देने और नए वर्ष का स्वागत करने का प्रतीक है, बल्कि इसका गहरा आध्यात्मिक और धार्मिक महत्व भी है। पूर्वजों की पूजा की प्रथा के अलावा, लोग अक्सर मंदिरों और पैगोडा में जाकर अपने परिवार के लिए आशीर्वाद और सौभाग्य की प्रार्थना करते हैं, और नए साल में सब कुछ अच्छा होने की कामना करते हैं। वसंत ऋतु की शुरुआत की ठंडी हवा में, प्रांत भर के मंदिरों की ओर जाने वाली सड़कें सुबह से ही लोगों से भरी रहती हैं। कई परिवार, पारंपरिक आओ दाई (वियतनामी लंबी पोशाक) पहने हुए, बुद्ध की पूजा करने और स्वास्थ्य और शांति से भरे वर्ष के लिए प्रार्थना करने के लिए मंदिरों में अगरबत्ती और फूल लेकर जाते हैं।

वसंत ऋतु की सुबह-सुबह, मंदिर में आने वाले लोगों का तांता एक गंभीर और व्यवस्थित वातावरण में आगे बढ़ रहा था। लोग अगरबत्तियां जला रहे थे, जिनमें परिवार की शांति, काम में सफलता और प्रियजनों के अच्छे स्वास्थ्य की कामना की जा रही थी।

कुछ लोग धन-दौलत की तलाश में होते हैं, कुछ शैक्षणिक प्रगति की आशा रखते हैं, और कुछ केवल मन की शांति चाहते हैं। इन सब से नव वर्ष के पहले कुछ दिनों में एक अनूठा सांस्कृतिक माहौल बनता है, जहाँ लोग सद्गुणों को प्राप्त करने का प्रयास करते हैं।

यह परंपरा किसी जटिल अनुष्ठान से नहीं, बल्कि आध्यात्मिक शांति की आवश्यकता से प्रेरित है। टेट की तैयारियों की भागदौड़ के बाद, किसी पवित्र स्थान के समक्ष खड़े होने का क्षण कई लोगों को बीते वर्ष पर चिंतन करने, तनाव से मुक्ति पाने और भविष्य की ओर देखने में मदद करता है। यही अर्थ है जो सामाजिक जीवन की निरंतर बदलती गति के बावजूद वर्ष की शुरुआत में मंदिरों की यात्रा की परंपरा को तीर्थयात्रा के रूप में जारी रखता है।

वसंत ऋतु के आरंभ के इन शानदार क्षणों को थिएन क्वांग पैगोडा में कैद किया गया है।

हंग मंदिर के विशेष राष्ट्रीय ऐतिहासिक स्थल के भीतर स्थित, थिएन क्वांग पैगोडा हर वसंत ऋतु में कई लोगों और बौद्धों के लिए एक लोकप्रिय गंतव्य है। साल के शुरुआती दिनों में, पैगोडा परिसर दोहों और लालटेन के लाल रंग से जगमगाता है, जो अगरबत्ती के धुएं के साथ मिलकर एक पवित्र और सुखद वातावरण बनाता है।

पारंपरिक चंद्र नव वर्ष मनाने के लिए, मंदिर ने अपने परिसर को सुंदर बनाने, रोशनी से सजाने और लघु दृश्य बनाने पर ध्यान केंद्रित किया है ताकि लोग और बौद्ध मंदिर में सुंदर क्षणों को संजो सकें। वसंत की ठंडी सुबह में, मंदिर में आने वाले लोगों की भीड़ बढ़ती जा रही है, जिसमें सभी उम्र के लोग शामिल हैं। छोटे बच्चे अपने दादा-दादी और माता-पिता के पीछे-पीछे अगरबत्ती लिए चल रहे हैं, उनके चेहरे मासूम लेकिन सम्मानजनक हैं।

साल की शुरुआत में मंदिरों में जाना सुश्री गुयेन थी हुएन (थान मियू वार्ड) के परिवार के लिए हर टेट पर्व पर एक अनिवार्य परंपरा है। सुश्री हुएन ने बताया: "हर साल टेट के पहले दिन की सुबह, अपने पूर्वजों को अगरबत्ती अर्पित करने और अपने दादा-दादी को नव वर्ष की शुभकामनाएं देने के बाद, मेरा परिवार हमेशा मंदिर जाकर अगरबत्ती अर्पित करता है और शांति, धन और सौभाग्य के लिए प्रार्थना करता है।"

मेरे परिवार का मानना ​​है कि साल की शुरुआत में मंदिरों में जाना केवल दिल से मनोकामनाएं करने के बारे में नहीं है, बल्कि खुद को एक आध्यात्मिक वातावरण में लीन करने और जीवन की कठिनाइयों को अस्थायी रूप से भूल जाने के बारे में भी है।

आधुनिक और सभ्य जीवनशैली में लगातार हो रहे बदलावों के बावजूद, साल की शुरुआत में मंदिरों में जाने की परंपरा मेरी परिवार में पीढ़ियों से चली आ रही है और इसे संजोकर रखा गया है।

चंद्र नव वर्ष के प्रारंभ में बड़ी संख्या में लोगों और बौद्ध अनुयायियों ने होआ बिन्ह फात क्वांग पैगोडा में प्रार्थना करने के लिए दर्शन किए।

होआ बिन्ह जलविद्युत बांध की तलहटी में, राजसी दा नदी के ठीक बगल में स्थित, होआ बिन्ह फात क्वांग पैगोडा वसंत ऋतु के पहले दिन बुद्ध की पूजा करने के लिए होआ बिन्ह वार्ड के साथ-साथ होआ बिन्ह क्षेत्र के अन्य कम्यूनों और वार्डों से बड़ी संख्या में लोगों और बौद्ध अनुयायियों को आकर्षित करता है।

हमसे बात करते हुए श्री ट्रान वान मिन्ह (ग्रुप 1, क्यू सोन वार्ड) ने कहा: "मंदिर जाने का मुख्य उद्देश्य स्वास्थ्य, सुख और कार्य में सफलता के लिए प्रार्थना करना है; दूसरा, विशाल, हरे-भरे और ताजगी भरे वातावरण के कारण वहां के नज़ारों का आनंद लेना है। थुओंग मंदिर के प्रांगण से आप भव्य दा नदी, विकसित हो रहे होआ बिन्ह वार्ड और दोनों किनारों को जोड़ने वाले शांत पुलों को देख सकते हैं। यह स्थान, यह परिदृश्य और विशेष रूप से मंदिर की शांति और सुकून मुझे व्यस्त वर्ष के बाद आराम करने में मदद करते हैं; यह मुझे नए साल की शुरुआत के लिए और अधिक उत्साह और ऊर्जा प्रदान करता है।"

धार्मिक महत्व के अलावा, वर्ष की शुरुआत में मंदिरों में जाना एक सुंदर सांस्कृतिक परंपरा है जो परिवारों और समुदायों के भीतर पीढ़ियों के बीच संबंधों को मजबूत करने में सहायक होती है। कई परिवार अपने बच्चों और नाती-पोतों को सुबह-सुबह मंदिरों में ले जाते हैं ताकि प्रत्यक्ष अनुभव के माध्यम से पारंपरिक मूल्यों को अगली पीढ़ी तक पहुंचाया जा सके।

पिछली पीढ़ी इसे परिचित दिनचर्या बनाए रखने के अवसर के रूप में देखती है, जबकि युवा पीढ़ी रीति-रिवाजों को अपनी सांस्कृतिक जड़ों के बारे में जानने के अवसर के रूप में देखती है। यह निरंतरता आधुनिक जीवन में इस प्रथा को बनाए रखने में योगदान देती है।

टेट (चंद्र नव वर्ष) की तैयारियों के तनावपूर्ण और व्यस्त दिनों के बाद, एक आध्यात्मिक स्थान में शांति की तलाश करने से मन को स्थिरता मिलती है और नए साल के लिए शुभता की भावना पैदा होती है।

वास्तव में, मंदिरों में जाने वाले अधिकांश लोग दिखावे से दूर रहकर, सरल और सभ्य पूजा-पाठ का चुनाव करते हैं। इससे पता चलता है कि यह प्रथा बदलते सामाजिक परिवेश के अनुरूप ढल रही है, लेकिन साथ ही अपने मूल मूल्यों को भी संरक्षित रख रही है। हाल के वर्षों में, शिक्षा के सामान्य स्तर में वृद्धि के साथ-साथ, "मंदिरों में जाने की संस्कृति" में भी सकारात्मक बदलाव आए हैं।

वसंत ऋतु की शुरुआत में मंदिरों में आने वाली अधिकांश महिलाएं पारंपरिक आओ दाई या बौद्ध वस्त्र पहनना पसंद करती हैं, जबकि पुरुष सूट या औपचारिक पोशाक पहनते हैं। मंदिरों के सामने होने वाली अराजक स्थिति, दलाली और भीख मांगने का सिलसिला भी काफी हद तक गायब हो चुका है।

होआ बिन्ह फात क्वांग मंदिर में सुलेख का अनुरोध करने और शांति के लिए प्रार्थना करने की गतिविधि।

सौभाग्य और शांति के लिए प्रार्थना करने के अलावा, मंदिर में आने वाले कई लोग और बौद्ध, अनुष्ठान करने के बाद, एक सुंदर सांस्कृतिक परंपरा में भाग लेते हैं: "कैलीग्राफी करवाना"। स्याही और लाल कागज के साथ कैलीग्राफरों द्वारा सावधानीपूर्वक प्रत्येक स्ट्रोक को गढ़ने की छवि मंदिर के द्वार पर एक अद्वितीय सांस्कृतिक सुंदरता का निर्माण करती है।

सबसे अधिक अनुरोधित प्रतीक, जैसे "हृदय," "धैर्य," "शांति," "सद्गुण," "माता-पिता के प्रति श्रद्धा," और "बुद्धि," बौद्ध शिक्षाओं और नैतिक सिद्धांतों के मूल मूल्य हैं। वर्ष की शुरुआत में घर में एक सुंदर प्रतीक लगाना केवल सजावट के लिए ही नहीं है, बल्कि यह परिवार के प्रत्येक सदस्य को सद्गुणपूर्ण जीवन जीने और जीवन के निरंतर बदलते प्रवाह के बीच आंतरिक शांति बनाए रखने की याद दिलाता है।

आधुनिक जीवन की भागदौड़ के बीच, मंदिरों का शांत वातावरण अनेकों के लिए आध्यात्मिक शरणस्थल बना हुआ है। इसलिए, चंद्र नव वर्ष की शुरुआत में मंदिरों में जाना मात्र एक परंपरा नहीं, बल्कि सांस्कृतिक और आध्यात्मिक जीवन की एक जीवंत अभिव्यक्ति है, जहाँ लोग अपनी आस्था को मजबूत करते हैं, अच्छे कार्यों के लिए प्रयासरत होते हैं और आने वाले जीवन के लिए मानसिक रूप से स्वयं को तैयार करते हैं।

विलो

स्रोत: https://baophutho.vn/ngay-xuan-di-le-chua-248107.htm