विशाल जंगल की 'पवित्र आत्मा' का संरक्षक।

सत्तर वर्ष की आयु में, कारीगर वांग वान सेंग (कोक कोक गांव, पा वे सु कम्यून, तुयेन क्वांग प्रांत) अभी भी अथक रूप से दिन-रात काम करते हैं ताकि 'लौ को जीवित रखा जा सके' और अपने पूर्वजों की पारंपरिक ध्वनियों को आगे बढ़ाया जा सके, ताकि महान जंगल की 'पवित्र आत्मा' समय के साथ फीकी न पड़ जाए।

पहाड़ी क्षेत्रों के छोटे से छोटे गांवों में भी आधुनिक जीवन की रफ्तार घर कर चुकी है, ऐसे में नुंग जातीय समूह के लोगों के लिन शिन वाद्य यंत्र की ध्वनि आज भी एक निरंतर भूमिगत धारा की तरह गूंजती है।

सत्तर वर्ष की आयु में, कारीगर वांग वान सेंग (कोक कोओक गांव, पा वे सु कम्यून, तुयेन क्वांग प्रांत) अभी भी अथक रूप से "लौ को जीवित रखे हुए हैं" और अपने पूर्वजों की पारंपरिक ध्वनियों को सिखाते हैं, ताकि जंगल की "पवित्र आत्मा" समय के साथ फीकी न पड़ जाए।

नुंग लोगों के जीवन में आत्मा

कोक कोक गांव में सुबह-सुबह, जब जंगली आड़ू के फूलों की पंखुड़ियों पर ओस की बूँदें अभी भी चिपकी हुई थीं, पा वे सु की पहाड़ियों का शांत वातावरण मधुर, हृदयस्पर्शी ध्वनियों से जीवंत हो उठा। ये ध्वनियाँ न तो तेज़ थीं और न ही दिखावटी, लेकिन इतनी शक्तिशाली थीं कि घने कोहरे को भेदकर हृदय को झकझोर देने वाली थीं, मानो चट्टानों के बीच से बहती किसी धारा की हल्की कलकल ध्वनि हो। यह ध्वनि कलाकार वांग वान सेंग के छोटे से घर से आती हुई लिन शिन वाद्य यंत्र की थी।

कारीगर वांग वान सेंग (बाएं) युवा पीढ़ी को लिन शिन वाद्य यंत्र बजाना सिखा रहे हैं।

फोटो: डू तू

सत्तर वर्ष से अधिक आयु के श्री सेंग के हाथ, कठोर मौसम और खेती-बाड़ी के कारण भले ही खुरदुरे हो गए हों, लेकिन जब वे वाद्य यंत्र के तारों को छूते हैं तो आश्चर्यजनक रूप से कोमल और सुंदर हो जाते हैं। वे बताते हैं कि बचपन से ही उन्हें इस वाद्य यंत्र से लगाव था। बिजली आने से पहले, सर्द सर्दियों की रातों में, आग की चटकती आवाज़ के पास, युवा सेंग अपने पिता और गाँव के बुजुर्गों के संगीत से मंत्रमुग्ध हो जाते थे।

"उस समय, रात में गूंजती गिटार की आवाज़ विशाल पहाड़ों और जंगलों से बहती हुई धारा की आवाज़ जैसी लगती थी। देखते ही देखते, वह धुन मेरे भीतर समा गई," श्री सेंग ने भावुक होकर याद किया।

अपने जुनून से प्रेरित होकर, उन्होंने बड़ी मेहनत से वाद्ययंत्र बजाना और ताल बनाए रखना सीखा। इस्पात के तारों से उनकी उंगलियों से खून निकलने लगा और समय के साथ वे कठोर हो गईं, जिससे अंततः वे क्षेत्र के सबसे कुशल वाद्ययंत्र लिन शिन वादक बन गए, जो गांव के प्रमुख त्योहारों में ताल निर्धारित करते हैं।

लिन शिन वाद्य यंत्र की संरचना अपेक्षाकृत सरल है, लेकिन इसमें पारंपरिक शिल्प कौशल की उत्कृष्टता झलकती है। यह वाद्य यंत्र न्गुयेत ल्यूट जैसा दिखता है, जिसका लकड़ी का ढांचा लगभग 70 सेंटीमीटर लंबा होता है। इसका ध्वनि-द्वार गोल और चपटा होता है, जो चमकदार एल्युमीनियम या चांदी के टुकड़ों से सजा होता है। विशेष रूप से, इसके शीर्ष भाग को अक्सर नुंग जनजाति के विशिष्ट ब्रोकेड कपड़े से सजाया जाता है।

परंपरागत रूप से घोड़े के बालों से बने लिन शिन के तारों को अब ध्वनि की गूंज बढ़ाने के लिए नायलॉन या पतले स्टील के तारों से बदल दिया गया है। पा वे सू के नुंग लोगों के लिए, लिन शिन केवल एक वाद्य यंत्र नहीं है; यह मानवीय भावनाओं के हर पहलू में "दिल की आवाज़" है। त्योहारों, शादियों और गृहप्रवेश समारोहों में, लिन शिन की जीवंत ध्वनि कदमों को प्रेरित करती है, जो पार्टी, राष्ट्रपति हो ची मिन्ह और नवगठित मातृभूमि की प्रशंसा करने वाले लुआन गीतों के साथ सामंजस्य बिठाती है।

प्रेम भरी रातों में, संगीत अत्यंत भावपूर्ण हो जाता है, प्रेमियों को जोड़ने वाले सेतु का काम करता है। वहीं, अंत्येष्टि में संगीत गंभीर होता है, जो दिवंगत आत्मा को उनके पूर्वजों के पास लौटते समय विदाई देता है।

स्थानीय लोक संस्कृति की जानकार कारीगर चांग थी वे ने बताया, "लिन शिन वाद्य यंत्र सामुदायिक अनुष्ठानों की आत्मा है। यह पीढ़ियों से लोगों को आपस में जोड़ता है।"

डिजिटल युग में इस विरासत को आगे बढ़ाने की आकांक्षा।

हालाँकि वाद्य यंत्र की ध्वनि आज भी हर दिन गूंजती है, फिर भी वृद्ध कारीगर की आँखों में उदासी की झलक दिखाई देती है। स्मार्टफोन, पोर्टेबल स्पीकर और इलेक्ट्रॉनिक मनोरंजन से भरपूर आधुनिक जीवन गाँव के हर कोने में फैल रहा है। आज के युवा ऑनलाइन संगीत में मग्न हैं, और उनमें से कई अपने पूर्वजों द्वारा इस्तेमाल किए जाने वाले वाद्य यंत्र का नाम या रूप भी नहीं जानते।

श्री सेंग ने कहा, “सभी युवा पढ़ाई या काम के लिए बाहर चले गए हैं। जो घर पर रहते हैं, वे सिर्फ अपने फोन पर संगीत सुनना पसंद करते हैं। मुझे बहुत चिंता है कि अगर मेरी मृत्यु हो गई और परंपरा को आगे बढ़ाने वाला कोई नहीं बचा, तो लिन्हिन वाद्य यंत्र की ध्वनि मेरे साथ कब्र तक चली जाएगी।”

इस कला के लुप्त होने के खतरे से चिंतित होकर, कारीगर वांग वान सेंग ने अपने बरामदे को एक विशेष कक्षा में बदल दिया। हर शाम स्कूल के बाद, बच्चे उनके पास वाद्य यंत्र बजाना सीखने के लिए इकट्ठा होते हैं। वह धैर्यपूर्वक प्रत्येक बच्चे का हाथ पकड़ते हैं, उनकी शारीरिक मुद्रा को ठीक करते हैं और उन्हें तारों को सही ढंग से बजाने और लय बनाए रखने का तरीका सिखाते हैं।

श्री सेंग ने बताया, "बच्चों को सिखाना केवल तकनीक सिखाने तक ही सीमित नहीं है, बल्कि उन्हें यह भी समझाना है कि उनके पूर्वज इस वाद्य यंत्र को इतना महत्व क्यों देते थे। वाद्य यंत्र बजाना सीखने का अर्थ है व्यवहार करना सीखना और अपने गाँव से प्रेम करना सीखना।"

प्रदर्शन और अध्यापन के अलावा, श्री सेंग एक स्व-शिक्षित "इंजीनियर" भी हैं। लकड़ी के टुकड़े, पानी के पाइप या पुराने दूध के डिब्बे जैसी साधारण सामग्रियों से भी, उनके कुशल हाथ उन्हें अद्वितीय ध्वनियों वाले वाद्य यंत्रों में बदल देते हैं। उनके द्वारा बनाया गया प्रत्येक वाद्य यंत्र अतीत को भविष्य से जोड़ने वाला एक और "पुल" है।

पत्रकारों से बात करते हुए, पा वे सु कम्यून के संस्कृति विभाग के प्रमुख श्री डुओंग वान फू ने पुष्टि की कि कारीगर वांग वान सेंग इलाके के सबसे मूल्यवान "जीवित मानव खजानों" में से एक हैं।

श्री फु ने कहा, "श्री सेंग अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के संरक्षण में एक बहुत ही विशेष भूमिका निभाते हैं, जो भविष्य में सामुदायिक पर्यटन विकास से जुड़े एक जन कला आंदोलन के निर्माण के लिए एक आधार तैयार करते हैं।"

राष्ट्रीय एकता उत्सवों या वसंत उत्सवों के दौरान, पारंपरिक नीले वस्त्रों में सजे श्री सेंग की छवि, जो अपने लिन शिन वाद्य यंत्र को पकड़े हुए ग्रामीणों के बीच मधुरता से वादन करते हैं, नुंग संस्कृति की जीवंतता का प्रतीक बन गई है। उनका संगीत न केवल आध्यात्मिक जीवन को समृद्ध करता है, बल्कि जातीय समूह की जड़ों की कोमल लेकिन गहन याद भी दिलाता है।

जैसे-जैसे सूरज ऊपर चढ़ता गया, पा वे सू से निकलते हुए, लिन शिन वाद्य यंत्र की ध्वनि अभी भी मेरे कानों में गूंज रही थी, मुझे विश्वास है कि कारीगर वांग वान सेंग जैसे समर्पित "लौ के रक्षकों" के साथ, विशाल जंगल की ध्वनियाँ गूंजती रहेंगी, स्थायी और शक्तिशाली, ठीक उसी तरह जैसे तुयेन क्वांग के सीमावर्ती क्षेत्र के लोगों की जीवंतता।

स्रोत: https://thanhnien.vn/nguoi-giu-hon-thieng-noi-dai-ngan-185260402210802538.htm