वे लोग जो ग्राम संस्कृति को "संरक्षित" करते हैं

ह्यू में जीवन की निरंतर बदलती गति के बीच, वार्डों और कम्यूनों में फैले प्राचीन ग्राम सामुदायिक घर समुदाय के लिए "स्मृति भंडार" के रूप में चुपचाप खड़े हैं। इन सामुदायिक घरों की "आत्मा" न केवल उनकी वास्तुकला में निहित है, बल्कि देखभाल करने वालों, बुजुर्गों और शाही फरमानों और पारिवारिक वंशावली के संरक्षकों में भी निहित है - वे समुदाय का जीवंत इतिहास हैं।

शाही फरमानों से युक्त संदूक खोलने और वंशावली दस्तावेजों को डिजिटाइज़ करने का समारोह क्यू लाई गांव ( हुए शहर) में आयोजित हुआ। (फोटो: टीवीटीएच)

प्राचीन ग्रामीण सामुदायिक घरों की आत्मा को संरक्षित करना।

थान थूई वार्ड में स्थित दा ले थुओंग गांव का सामुदायिक गृह प्राचीन वृक्षों के पीछे छिपा हुआ है, इसकी टाइलों वाली छत काई से ढकी हुई है, जिससे एक शांत वातावरण बनता है जो बाहर की हलचल भरी सड़कों से बिल्कुल अलग-थलग प्रतीत होता है। मुख्य हॉल के अंदर, सामुदायिक गृह के देखभालकर्ता और संरक्षक श्री गुयेन वान डिउ, समय के साथ घिस चुकी क्षैतिज पट्टियों और दोहों को ध्यान से साफ कर रहे हैं: "सामुदायिक गृह का रखरखाव करने का अर्थ है यह सुनिश्चित करना कि गांव यह याद रखे कि हम कौन हैं।"

जब गांव ने उन्हें सामुदायिक घर की देखभाल का जिम्मा सौंपा, तो श्री डिउ ने कभी भी लंबे समय तक अपना काम नहीं छोड़ा। बरसात के मौसम और बाढ़ के दौरान, वे हमेशा सबसे पहले पहुंचकर घर का निरीक्षण करते और कलाकृतियों को सुरक्षित स्थान पर पहुंचाते थे। श्री डिउ ने बताया, “कभी-कभी पानी इतनी तेजी से बढ़ता था कि मुझे पूरी रात जागना पड़ता था। मेरा अपना घर भले ही क्षतिग्रस्त हो जाए, लेकिन सामुदायिक घर को बर्बाद नहीं होने दिया जा सकता।”

दा ले थुओंग ग्राम परिषद के प्रमुख श्री गुयेन वियत त्रि के अनुसार, ग्राम संरक्षक की भूमिका केवल एक देखभालकर्ता की ही नहीं, बल्कि "सामूहिक स्मृति के रक्षक" की भी है। श्री त्रि ने बताया, "श्री डियू और ग्राम परिषद के बुजुर्ग - वे कथाकार हैं जो ग्राम समारोहों के दौरान युवा पीढ़ी को पूर्वजों और समुदाय के गठन के बारे में बताते हैं। गांव की यादें राजपत्रों, प्रत्येक कुल की वंशावली और सामुदायिक घर में संरक्षित हैं। कुल की वंशावली केवल नाम जानने के लिए नहीं है, बल्कि वंशजों को यह समझने में मदद करती है कि वे कहां से आए हैं और उन्होंने क्या अनुभव किया है।"

दा ले से निकलते हुए, हमने फु बाई गाँव का दौरा किया, जो अपनी विद्वत्ता की परंपरा और लंबे समय से चली आ रही पारिवारिक परंपराओं के लिए प्रसिद्ध है। इसकी स्थापना लगभग 1558 में त्रिन्ह-गुयेन संघर्ष के दौरान हुई थी। गाँव में वर्तमान में विभिन्न सम्राटों के सात शाही फरमान, साथ ही ताई सोन और जिया लोंग राजवंशों के भूमि और गृह पंजीकरण अभिलेखों से संबंधित 20,000 से अधिक मूल्यवान डिजिटल दस्तावेज़, और अनेक रीति-रिवाज, परंपराएँ, धार्मिक प्रथाएँ और प्राचीन त्यौहार संरक्षित हैं। गाँव का सामुदायिक गृह शांत फु बाई नदी के किनारे स्थित है, जिसका विशाल और शांत वातावरण किसी पारंपरिक स्याही चित्रकला जैसा दिखता है।

गांव के मुख्य प्रशासक श्री न्गो फुओक तोआन हमें सामुदायिक भवन के हर हिस्से से ले गए। वे उस जगह के सामने रुके जहां शाही फरमान कांच के बक्से में सुरक्षित रखा हुआ है। श्री तोआन ने बताया, "हम इसे केवल खास त्योहारों पर ही खोलते हैं। इसे छिपाकर रखने के लिए नहीं, बल्कि इसलिए ताकि सभी को पता चले कि हमारे गांव का एक लंबा इतिहास है।" उनके अनुसार, सामुदायिक भवन के संरक्षण में फिलहाल कई चुनौतियां हैं: खराब मौसम, सामग्री का खराब होना और कुछ युवाओं की उदासीनता। हालांकि, उन्होंने कुछ सकारात्मक बदलावों का भी जिक्र किया। सरकार द्वारा चलाए गए कई जीर्णोद्धार और सहायता कार्यक्रमों से सामुदायिक भवन की मरम्मत और संरक्षण में काफी मदद मिली है।

आधुनिक जीवनशैली लोगों के अपने गाँव के सामुदायिक गृह से जुड़ने के तरीके को बदल रही है। पारंपरिक सामुदायिक गतिविधियाँ धीरे-धीरे कम होती जा रही हैं। कई युवा बड़े होकर पढ़ाई या काम के लिए गाँव छोड़ देते हैं और उन्हें वापस लौटने का मौका बहुत कम मिलता है। श्री तोआन ने बताया, "आजकल बच्चे बहुत व्यस्त रहते हैं। कभी-कभी तो वे साल में एक बार भी सामुदायिक गृह में नहीं दिखते। ऐसा नहीं है कि उन्हें सामुदायिक गृह के बारे में पता नहीं है, बल्कि उनसे जुड़ाव कमज़ोर हो गया है। लेकिन जब वे इतिहास की कहानियाँ सुनते हैं, उन दिनों की कहानियाँ सुनते हैं जब राजा फरमान जारी करते थे, तो उनका नज़रिया धीरे-धीरे बदल जाता है। एक बार जब वे समझ जाते हैं, तो वे स्वाभाविक रूप से चीजों को अलग तरह से देखने लगते हैं। और उन्हें समझाने के लिए, किसी को उन्हें कहानी सुनानी पड़ती है।"

फू बाई वार्ड की सांस्कृतिक एवं सामाजिक मामलों की अधिकारी सुश्री वो थी मिन्ह थाओ के अनुसार, संरक्षण के प्रयास केवल व्यक्तियों द्वारा ही नहीं किए जा सकते। स्थानीय सरकार ने ग्राम सामुदायिक आवासों के जीर्णोद्धार के लिए कार्यक्रम लागू किए हैं और जीर्ण-शीर्ण संरचनाओं की मरम्मत और सुदृढ़ीकरण के लिए वित्तीय सहायता प्रदान की है। सुश्री थाओ ने कहा, “हम मानते हैं कि ग्राम सामुदायिक आवास सांस्कृतिक जीवन का एक महत्वपूर्ण हिस्सा हैं। लेकिन प्रभावी संरक्षण के लिए लोगों की भागीदारी आवश्यक है। वर्तमान में सबसे बड़ी चुनौती धन की नहीं, बल्कि जागरूकता में बदलाव की है।”

समकालीन जीवन में विरासत का संरक्षण।

हिएन लुओंग गांव (फोंग थाई वार्ड) का सामुदायिक गृह, जो 500 वर्षों से अधिक पुरानी पारंपरिक लोहार कला का केंद्र है, पूजा स्थल और पूरे शिल्प गांव का आध्यात्मिक केंद्र है। त्योहारों के दौरान भट्टी के बाहर हथौड़ों की खनक सामुदायिक गृह की घंटियों की मधुर ध्वनि के साथ गूंजती है। सामुदायिक गृह के देखभालकर्ता श्री होआंग डाउ ने कहा: “हिएन लुओंग के लोग जहां भी जाते हैं, सामुदायिक गृह को हमेशा याद रखते हैं। क्योंकि यहीं पर इस शिल्प के संस्थापक, हमारे पूर्वज निवास करते हैं।” उन्होंने हमें शाही फरमान दिखाए जिनमें गांव की स्थापना करने और शिल्प को आगे बढ़ाने वाले पूर्वजों के योगदान को मान्यता दी गई थी। हिएन लुओंग में, सामुदायिक गृह जीवन का अभिन्न अंग है। यह हथौड़ों की आवाज, पसीने और लोगों के जीवन की लय के साथ जीवंत रहता है। श्री डाउ ने दृढ़ता से कहा, “कला समय के साथ बदल सकती है, लेकिन सामुदायिक गृह कभी लुप्त नहीं हो सकता।”

फो ट्राच गांव (फोंग दिन्ह वार्ड) ओ लाऊ नदी के किनारे बसे प्राचीन गांवों में से एक है, जहां गांव के सामुदायिक भवन में आज भी कई पुरानी विशेषताएं बरकरार हैं। सामुदायिक भवन के आंगन में हमसे मुलाकात करते हुए, श्री ले हुआ (ग्राम परिषद के प्रमुख), जिनकी उम्र अब 80 वर्ष से अधिक है, आज भी नियमित रूप से प्रतिदिन सामुदायिक भवन आते हैं। वे राजपत्र या पारिवारिक वंशावली तो नहीं रखते, लेकिन उनके पास कुछ और है: जीवंत यादें। उन्होंने बताया, “मैं गांव का रखवाला नहीं हूं, लेकिन मैं सामुदायिक भवन को अपना घर मानता हूं। जब मैं छोटा था, तो मैंने अपने दादाजी से गांव की स्थापना की कहानी सुनी थी। अब मैं इसे बच्चों को सुनाता हूं। दस्तावेज़ न होने से कोई फर्क नहीं पड़ता, जब तक कि याद रखने वाले लोग मौजूद हैं। आजकल कई बच्चे फोन को ज्यादा पसंद करते हैं। लेकिन जब मैं उन्हें राजपत्र दिखाता हूं, पुरानी कहानियां सुनाता हूं, गांव की उपलब्धियों के बारे में बताता हूं, तो उनमें जिज्ञासा जागने लगती है…”

ह्यू संस्कृति के शोधकर्ता ट्रान दाई विन्ह के अनुसार, ह्यू में ग्राम सामुदायिक आवासों की व्यवस्था पारंपरिक सांस्कृतिक संरचना का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है, जो स्पष्ट रूप से ग्राम निर्माण, मान्यताओं और सामुदायिक संगठन की प्रक्रिया को दर्शाती है। विन्ह ने कहा, "ग्राम सामुदायिक आवास केवल स्थापत्य संरचनाएं नहीं हैं, बल्कि व्यापक सांस्कृतिक स्थल हैं - ऐसे स्थान जो स्मृतियों, अनुष्ठानों और पहचान को संरक्षित करते हैं।"

ह्यू न केवल अपने प्रसिद्ध महलनुमा भवनों के साथ प्राचीन राजधानी है, बल्कि यह सैकड़ों प्राचीन गांवों का भी घर है जिनमें सामुदायिक घर, मंदिर, पारिवारिक वंशावली आदि हैं, जो वियतनामी सांस्कृतिक पहचान का निर्माण करने वाली "कोशिकाएं" हैं।

फोंग दिन्ह वार्ड के संस्कृति एवं सामाजिक मामलों के विभाग के प्रमुख श्री डोन क्वेट थांग ने कहा कि हाल के वर्षों में, कई ग्राम सामुदायिक घरों का इन्वेंट्रीकरण, दस्तावेज़ीकरण और धीरे-धीरे जीर्णोद्धार किया गया है, साथ ही शाही फरमानों और प्राचीन दस्तावेजों का डिजिटलीकरण भी किया गया है। सामुदायिक भागीदारी एक निर्णायक कारक बनी हुई है। लोगों के बिना, विरासत अपना जीवंत अर्थ खो देगी। इसलिए, मंदिर के रखवालों और वंशावली विशेषज्ञों जैसे व्यक्तियों को सम्मानित करने पर अधिक जोर दिया जा रहा है। उन्हें "संरक्षणकर्ता" माना जाता है, जो विरासत को टूटने से बचाते हैं।

गुयेन कोंग हाउ

स्रोत: https://nhandan.vn/nhung-nguoi-luu-giu-van-hoa-lang-post951488.html