गांव की वंशावली, जीवन गाथा...

दीन बान का एक प्राचीन गाँव। फोटो: केएल

हमारे देश में वंशावली पर पहला काम श्री दा लान गुयेन डुक डू (1919-2001) द्वारा लिखित पुस्तक वंशावली अनुसंधान और अभ्यास थी, जो 1972 में प्रकाशित हुई थी। इसके अलावा, 1975 के बाद हनोई राष्ट्रीय विश्वविद्यालय और सुदूर पूर्व के फ्रांसीसी संस्थान, पेरिस विश्वविद्यालय और अल्बर्टा (कनाडा) के अंतर्गत एक वियतनामी वंशावली अनुसंधान कार्यक्रम भी था।

ग्रामीणों ने इतिहास लिखा

कबीले और गाँव के रिश्तों की संरचना में, मुझे अचानक एक विस्तृत संकलन याद आया, जिसे "लू सु" कहा जाता है। यह गाँव के इतिहास की एक किताब थी जिसे सिर्फ़ चार शौकिया लोगों ने कई सालों में संकलित किया था।

"किसी गाँव का इतिहास लिखने में पूरी ज़िंदगी लग जाती है" - उन्होंने 350 साल पुराने क्वांग लांग गाँव के इतिहास को फिर से गढ़ने के लिए दिवंगत लेखक गुयेन वान शुआन की प्रसिद्ध उक्ति उद्धृत की। ये चार लोग वो दात, डांग हू ली, वो न्हू तोंग, डांग हू दुयेन थे जो लगभग 15 साल पहले दीन बान शहर के दीन नाम ट्रुंग कम्यून में रहते थे।

गाँव की वंशावली बनाने में कुलों की वंशावली एक प्रमुख भूमिका निभाती है। तस्वीर में, बिन्ह गियांग कम्यून में वो वान कुल का मंदिर दिखाया गया है - जो थांग बिन्ह जिले के प्रमुख कुलों में से एक है। तस्वीर: दीन्ह हीप

दरअसल, इस काम से पहले, हमने लेखक फ़ान खोआंग और ली ताना को क्वांग नाम के उत्तर में गाँवों की स्थापना की प्रक्रिया के बारे में पढ़ा था। तदनुसार, ओ चाऊ कैन ल्यूक (डुओंग वान एन) और फु बिएन टैप ल्यूक (ले क्वी डॉन) द्वारा हमें बताए गए दो ऐतिहासिक कालखंडों के बीच, 66 गाँवों के नामों के अलावा, दीन बान में गियाप नामक 7 आवासीय इकाइयाँ और दो शिविर भी थे।

1776 से पहले, क्वांग लांग का कोई गाँव नहीं था। ले क्वी डॉन ने पहली बार फु बिएन टैप ल्यूक में स्पष्ट रूप से दर्ज किया कि क्वांग लांग, को लू, अन लू के साथ एक गाँव था... जो थांग होआ प्रान्त के ले डुओंग जिले से संबंधित था।

1555 से 1776 तक के 221 वर्षों में, जब क्वांग लांग गांव का गठन हुआ, एक कहानी है कि "गांव के इतिहासकारों" को वंशावली और 1944 में "क्वांग नाम ज़ा ची" दस्तावेज़ को सत्यापित करने के लिए देखना पड़ा।

यहाँ कुल और गाँव के बीच का रिश्ता उभर कर आता है।

उनके परिवार वृक्ष से सुराग

श्री वो उय द्वारा रखी गई वो परिवार की वंशावली और क्वांग नाम सांप्रदायिक अभिलेखों में दर्ज दस्तावेजों से पता चलता है: "हमारे पूर्वज, जिनका नाम वो न्हू ओन्ह है, एक पूर्व ग्रामीण थे, जिन्होंने सौर कैलेंडर के अनुसार वर्ष 1667 में हियु न्हिया डे, जिन्हें लॉर्ड न्गुयेन फुक ट्रान के नाम से भी जाना जाता है, के शासनकाल के दौरान गांव की स्थापना की थी।"

फोंग न्गू सांप्रदायिक घर, दीन थांग नाम वार्ड, दीन बान शहर। फोटो: मिन्ह ताओ

साथ ही, डांग हू परिवार की वंशावली में यह भी बताया गया है: "पूर्ववर्ती डांग हू चिएउ, उर्फ ​​क्वांग मिन्ह, थान होआ , नोंग कांग जिले से थे, लॉर्ड गुयेन फुक टैन के शासनकाल के दौरान अपना करियर स्थापित करने के लिए दक्षिण गए, 1665 में क्वांग लैंग सैन्य शिविर की स्थापना की..."।

दोनों दस्तावेज़, दो पूर्ववर्ती कुलों की वंशावली पर आधारित, क्वांग लांग गाँव की उत्पत्ति का पता लगाते हैं। फिर पहले 16 कुल कुलों में से अन्य भाई कुलों ने नई भूमि का दोहन किया और बस गए। इस प्रकार, गाँव की वंशावली पूर्ववर्ती कुलों की वंशावली से अपनी उत्पत्ति दर्शाने लगी, जो प्रत्येक इलाके के लिए एक विश्वसनीय सुराग है।

क्वांग लांग गाँव की वंशावली भूगोल, ऐतिहासिक काल, परिवहन, जलवायु, जनसंख्या और अर्थव्यवस्था के क्षितिज में, लोक साहित्य सहित, निरंतर विस्तृत होती जा रही है। संक्षेप में, क्वांग लांग की उत्पत्ति कई बड़े टीलों वाले एक गाँव की भू-आकृतियों से हुई है। यहीं पर गरीबी के समय के गीतों का जन्म हुआ, जैसे: आलू और कंद की बदौलत खाने और खर्च करने के लिए पर्याप्त/ कंद और आलू की बदौलत साल भर, कर्ज मुक्त।

हालाँकि, पूर्वजों की वंशावली से लेकर "कम्यून नाम" की स्थापना तक का चरण, विश्वसनीय आंकड़ों के अभाव में, खोजना आसान नहीं है। क्योंकि "उत्तरी भूमि स्मारक" दस्तावेज़ से लेकर, नहत गियाप से ल्यूक गियाप और उसके बाद क्वांग लैंग जैसे कम्यून नामों की स्थापना तक, अभी भी कई ऐतिहासिक कारक हैं जिनकी आगे जाँच की आवश्यकता है, लेकिन फिर भी, उपरोक्त निष्कर्ष भी वास्तव में एक मूल्यवान शोध चरण है!

"मातृभूमि की यादें"

1980 के दशक में, जब मैं उत्तरी दीएन बान क्षेत्र में गया, तो मेरी मुलाक़ात श्री हा थाओ से हुई - एक ऐसे व्यक्ति जो अपने गृहनगर न्गु गियाप के प्रति बेहद चिंतित थे। डॉ. हा फुंग के शोध - "हा परिवार ने क्वांग नाम में कब प्रवेश किया?" से, फोंग न्गु गाँव (अब दीएन थांग नाम कम्यून) ने डॉ. हा फुंग की "गाँव की वंशावली" की मुख्य सामग्री के साथ "गृहनगर की यादें" नामक पुस्तक प्रकाशित की।

क्वांग नाम देहात. फोटो: फुओंग थाओ

तदनुसार, श्री फुंग द्वारा एकत्रित, तुलना और व्याख्या की गई उत्तरी मैदान घोषणा की चार प्रतियों से पता चलता है कि आज का न्गु गियाप गाँव फोंग निएन कम्यून है, जिसका अर्थ है अच्छी फसल का वर्ष। श्री फुंग ने न्गु गियाप गाँव में हा डुक और वो कुलों की वंशावली पर शोध जारी रखा और उनकी तुलना उस क्षेत्र के उन कुलों की कई वंशावलियों से की जिनके विवाह संबंध थे।

1545 में जब बुई ता हान ने क्वांग नाम में प्रवेश किया था, उस समय के बाक दिया स्मारकों से यह पता चलता है कि फोंग निएन गांव 1555 से 1560 की अवधि में एक कम्यून के रूप में स्थापित किया गया था - यह वह समय था जब बुई ता हान क्वांग नाम के गवर्नर थे, उसके बाद 1570 में गुयेन होआंग ने शासन संभाला।

हा फुंग के शोध में "गाँव की वंशावली" फोंग निएन का नाम बाद में बदलकर न्गु गियाप कर दिया गया और कई लोगों ने इसका समर्थन किया। बाद में, उन्होंने गाँव के नाम में हुए परिवर्तन को दर्ज करना जारी रखा।

श्री फुंग की उपलब्धि न्गु गियाप गाँव के क्षेत्र में हुए परिवर्तनों का पता लगाने में भी थी, जो गिया लोंग काल और उसके बाद के भूमि अभिलेखों पर आधारित थे, जिसमें गिया लोंग और मिन्ह मांग काल के दौरान भूमि, परिवेश और जलमार्गों का विवरण भी शामिल था। न्गु गियाप नाम का यह स्थान 20वीं शताब्दी की शुरुआत से 1945 तक अस्तित्व में था, जिसकी पुष्टि लेखक ने चावल और भूमि बिक्री के दस्तावेज़ों, फ्रांसीसी औपनिवेशिक काल के दौरान प्राथमिक विद्यालय के नाम और लोकगीतों से भी की है।

न्गु गियाप, गियाप नाम या फोंग न्गु एक ऐसे गाँव का नाम है जो समय के साथ बदल गया है। श्री हा फुंग के शोध के बाद न्गु गियाप गाँव की वंशावली में श्री हा सौ, हा कुंग, वो झुआन क्यू के बाद के चरण भी शामिल हैं... इन्हीं की बदौलत, वे आज भी कुलों के निशान, गाँव के मंदिर, विद्वानों का इतिहास, पवित्र अवशेष, प्राचीन मंदिर और लोक साहित्य की विरासत को संरक्षित रखते हैं।

"ग्राम वंशावली" कई पीढ़ियों का काम है। इसमें प्रत्येक इलाके के कुलों का सहयोग और प्रोत्साहन शामिल होता है। ग्राम वंशावली में उस इलाके के इतिहास, नृवंशविज्ञान, मनोविज्ञान, शिक्षा, संस्कृति, जनसांख्यिकी और वैवाहिक संबंधों के तत्व शामिल होते हैं। प्रत्येक गाँव की वंशावली लोगों को प्रत्येक इलाके के विकास के रुझानों को समझने और उनसे जुड़ने में मदद करती है, ताकि वे अपनी मातृभूमि और देश के प्रति प्रेम को बढ़ावा देने के लिए वापस लौट सकें।

यदि प्रत्येक वियतनामी गांव की वंशावली होती, जैसा कि बताया गया है, तो इससे हमें अमूल्य ऐतिहासिक साक्ष्य प्राप्त होंगे!

स्रोत: https://baoquangnam.vn/pha-he-lang-chuyen-cua-doi-nguoi-3146905.html