पिएउ स्कार्फ के रंग

त्योहारों के मौसम में मुओंग लो लौटकर, मैं जोशपूर्ण ज़ोए नृत्य, घंटों की गूंजती और गंभीर लय, और विशेष रूप से थाई लड़कियों के बालों और कंधों पर रंगीन स्कार्फ की झलक से मंत्रमुग्ध हो गया।

पिएउ स्कार्फ महज एक फैशन एक्सेसरी से कहीं बढ़कर है; यह इतिहास को जोड़ने वाला एक सूत्र है, जो थाई लोगों की सौंदर्यपरक सुंदरता, धार्मिक मान्यताओं और सांस्कृतिक आत्मा को समाहित करता है। कपड़े का एक छोटा सा टुकड़ा, फिर भी संस्कृति की गहराई को समेटे रखने की शक्ति रखता है, जो गांव के प्रति प्रेम से ओतप्रोत है और उत्तर-पश्चिमी वियतनाम के मध्य में स्थित उपजाऊ भूमि की यादों का भार वहन करता है।

पिएउ स्कार्फ को बेहतर ढंग से समझने के लिए, मैंने थाई जातीय गांवों का दौरा किया और उन महिलाओं से मुलाकात की जो आज भी उत्तर-पश्चिमी पहाड़ों की आत्मा को संजोए हुए हैं, बुनती हैं और कढ़ाई करती हैं। प्राचीन थाई भाषा में "पिएउ" का अर्थ है सिर पर पहनने वाला स्कार्फ, जो सूती कपड़े से बुना जाता है, नील से रंगा जाता है और उस पर हाथ से बड़ी बारीकी से कढ़ाई की जाती है। पहनने वाले की पसंद के अनुसार, स्कार्फ आमतौर पर 30-35 सेंटीमीटर चौड़ा और 150-200 सेंटीमीटर लंबा होता है।

हालांकि, इसकी असली खासियत इसकी लंबाई नहीं, बल्कि इस पर बने जटिल पैटर्न और कुशल कढ़ाई तकनीक है। सबसे अनोखी तकनीकों में से एक है छिपी हुई सुई की कढ़ाई – यह एक ऐसी विधि है जिसका उपयोग थाई महिलाएं स्कार्फ के उल्टे हिस्से से कढ़ाई करने के लिए करती हैं, जिससे पैटर्न सीधे तरफ से स्पष्ट और नाजुक दिखाई देते हैं।

काऊ थिया वार्ड के डुओंग आवासीय क्षेत्र में रहने वाली थाई जातीय समूह के पारंपरिक अमूर्त सांस्कृतिक मूल्यों के संरक्षण और सम्मान की प्रबल समर्थक सुश्री डोंग थी थिच, पीढ़ियों से चली आ रही अश्वेत थाई महिलाओं की कढ़ाई तकनीक के बारे में धीरे-धीरे बताती हैं: प्रथा के अनुसार दाहिनी ओर कढ़ाई करने के बजाय, अश्वेत थाई महिलाएं उल्टी तरफ से कढ़ाई करती हैं।

इस तकनीक में यांत्रिक नकल की गुंजाइश नहीं है; इसके विपरीत, यह कढ़ाई करने वाले की रचनात्मकता को प्रोत्साहित करती है। इसके लिए कारीगर का कुशल, मेहनती और सांस्कृतिक रूप से जानकार होना आवश्यक है। पैटर्न सीधे तरफ दिखाई देते हैं, लेकिन हस्तकला उल्टे तरफ की जाती है। इसे न तो जल्दी सीखा जा सकता है और न ही लापरवाही से किया जा सकता है। पिएउ स्कार्फ बनाना यादों और अपने जातीय समूह की पहचान को कढ़ाई में पिरोना है।

कढ़ाई के कई लोकप्रिय रूपों के विपरीत, पिएउ स्कार्फ पर बने पैटर्न केवल सजावटी नहीं होते, बल्कि जीवन और प्रकृति से प्रेरित एक सुव्यवस्थित प्रणाली होते हैं, जिसमें घास की पत्तियों और फूलों की शाखाओं से लेकर पक्षियों, पहाड़ों और पहाड़ियों तक सभी शामिल होते हैं... इन सभी का प्रतीकात्मक अर्थ होता है, जो प्रकृति के साथ सामंजस्य में रहने के थाई लोगों के दर्शन को दर्शाता है।

पिएउ स्कार्फ के दोनों सिरे इसकी खास पहचान हैं, जिन पर "कुट पिएउ" और "साई पेंग" बने होते हैं। थाई लोगों के अनुसार, "कुट पिएउ" स्कार्फ के सिरों पर लगे छोटे, लुढ़के हुए कपड़े के बटन होते हैं, जो जोड़े में, तीन-तीन के समूह में, पांच-पांच के समूह में या फिर गुच्छे में भी हो सकते हैं, जो कारीगरी और बारीकी को दर्शाते हैं। "साई पेंग" रंगीन कपड़े के लटकन होते हैं जो युवतियों के नृत्य करते समय लहराते हैं, मानो कोई हल्की हवा शांत नीले रंग की पृष्ठभूमि को सहला रही हो।

प्रत्येक स्कार्फ, चाहे उसे खाली समय में पूरा करने में हफ्तों या महीनों का समय लगे, ऊंचे पहाड़ों के बीच बुने गए स्नेह, आकांक्षाओं और प्रेम गीतों की पराकाष्ठा है।

दादी-नानी और माताओं के हाथों से, पिएउ स्कार्फ पर कढ़ाई करने की कला चुपचाप पीढ़ी दर पीढ़ी हस्तांतरित होती रहती है - प्रत्येक पीढ़ी के माध्यम से गहराई से समाहित सांस्कृतिक आत्मा को संरक्षित करते हुए।

पिएउ स्कार्फ सिर्फ ठंड से बचने और धूप से सुरक्षा प्रदान करने वाली वस्तु ही नहीं है, बल्कि यह थाई महिलाओं की शालीनता और गरिमा का एक मौन प्रमाण भी है। यह दंपत्ति के बीच प्रेम का एक पवित्र उपहार है, शादी के दिन का एक अनमोल स्मृति चिन्ह। अपने पति के घर जाने से पहले, एक थाई लड़की आमतौर पर अपने पति के माता-पिता, भाई-बहनों और रिश्तेदारों को देने के लिए 20 से 30 स्कार्फ तैयार करती है। प्रत्येक कढ़ाई वाले स्कार्फ की मात्रा और असाधारण सुंदरता नई दुल्हन की लगन, कौशल और ईमानदारी का प्रमाण है।

परंपरागत मान्यताओं के अनुसार, एक थाई लड़की रसोई में भले ही अनाड़ी हो, लेकिन उसे ब्रोकेड बुनना और पिएउ स्कार्फ पर कढ़ाई करना अवश्य आता होगा। यह थाई महिलाओं के अंतर्निहित "चरित्र" का प्रमाण है - धैर्य, शालीनता, अपने गाँव के प्रति प्रेम और पारंपरिक सौंदर्य को संरक्षित करने की क्षमता।

फिर मैंने उन माताओं और दादियों को ढूँढा जिनके बालों में सफ़ेद बाल आ गए थे और जो लगन से इस कला को सहेजे हुए थीं। वहाँ मैंने युवा लोगों के लिए कढ़ाई के प्रशिक्षण सत्र देखे। उनकी धैर्यपूर्ण निगाहें, उनके कोमल हाथ हर टाँके को निर्देशित करते हुए और उनकी सौम्य सलाह से वे आरामदायक ऊँचे-ऊँचे घर भर गए थे।

न्गिया लो वार्ड के देउ 1 आवासीय क्षेत्र की एक उत्कृष्ट कारीगर, सुश्री डियू थी शिएंग ने कहा, "स्कार्फ कढ़ाई सिखाना केवल एक शिल्प सिखाना नहीं है। यह बच्चों को थाई महिलाओं के चरित्र को संरक्षित करना, उन्हें अपने पूर्वजों की विरासत को संजोना सिखाना है। जब तक बच्चे पिएउ स्कार्फ से प्यार करते रहेंगे, हमारी संस्कृति जीवित रहेगी।"

श्रीमती शिएंग के बगल में बैठी, न्गिया लो वार्ड के देउ 1 मोहल्ले की निवासी लुओंग क्विन्ह ट्रांग ने शर्माते हुए कहा: "शुरुआत में मुझे बहुत मुश्किल हुई क्योंकि मुझे दूसरी तरफ देखना नहीं आता था। लेकिन महिलाओं और माताओं ने मुझे बहुत ध्यान से सिखाया, और अब मैं कढ़ाई कर सकती हूँ। स्कार्फ पर कढ़ाई करने के बाद, मुझे लगता है कि मैं अपने जातीय समूह को पहले से कहीं अधिक समझ पाई हूँ और अपने गाँव से पहले से कहीं अधिक प्यार करती हूँ।"

मुओंग लो के थाई लोगों के सांस्कृतिक मूल्यों, विशेष रूप से पिएउ स्कार्फ के संरक्षण को सुनिश्चित करने के लिए, स्थानीय सरकार ने कई विशिष्ट नीतियां लागू की हैं, जिनमें शामिल हैं: काले थाई परिधान के बारे में लोक ज्ञान पर एक दस्तावेज़ तैयार करना, पिएउ स्कार्फ को राष्ट्रीय अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के रूप में मान्यता देने की योजना विकसित करना और सांस्कृतिक गांवों में प्रशिक्षण कक्षाएं आयोजित करना...

विशेष रूप से, मुओंग लो सांस्कृतिक एवं पर्यटन महोत्सव और उत्तर-पश्चिम सांस्कृतिक एवं पर्यटन सप्ताह जैसे वार्षिक आयोजन पिएउ स्कार्फ को न केवल शानदार पारंपरिक नृत्यों में, बल्कि दुनिया भर के पर्यटकों की निगाहों में भी चमकने का अवसर प्रदान करते हैं। त्योहारों के दौरान पहने जाने वाले हेडस्कार्फ से लेकर मांग में रहने वाले हस्तनिर्मित स्मृति चिन्ह तक, पिएउ स्कार्फ गांवों की सीमाओं को पार करते हुए एक अद्वितीय सांस्कृतिक उत्पाद के रूप में विकसित हो रहा है, जो थाई लोगों की यादों और गौरव को अपने भीतर समेटे हुए है।

चाहे त्योहारों के दौरान सिर पर पहना जाए, पारंपरिक नृत्यों के दौरान कमर पर लपेटा जाए, या स्मृति चिन्ह की दुकानों में प्रदर्शित किया जाए, पिएउ स्कार्फ मुआंग लोगों की यादों, आकांक्षाओं और प्रेम का एक अभिन्न अंग बना हुआ है। कारीगरों के समर्पण और स्थानीय सरकार के ध्यान के कारण, पिएउ स्कार्फ, अपने शांत और जीवंत स्वरूप में, संरक्षित है और चमकता हुआ मुआंग लो क्षेत्र की सांस्कृतिक समृद्धि में राष्ट्रीय भावना का एक स्थायी प्रतीक है।

स्रोत: https://baolaocai.vn/sac-mau-khan-pieu-post883826.html