पियू स्कार्फ के रंग

त्यौहार के मौसम में मुओंग लो में आकर, मैं जोशीले ज़ोए नृत्य, शांत, गूंजती हुई गोंग की थाप और विशेष रूप से थाई लड़कियों के बालों और कंधों पर पियू स्कार्फ के हल्के रंग से मंत्रमुग्ध हो जाता हूं।

पियू स्कार्फ़ सिर्फ़ एक वस्त्र-सामग्री ही नहीं, बल्कि एक ऐसा धागा भी है जो इतिहास को आगे बढ़ाता है, थाई लोगों की सौंदर्यपरक सुंदरता, धार्मिक मान्यताओं और सांस्कृतिक आत्मा को समेटे हुए है। एक छोटा सा कपड़ा, लेकिन संस्कृति की गहराई को समेटे हुए, मुओंग लोगों के प्रति प्रेम से ओतप्रोत और उत्तर-पश्चिम के हृदय में बसी उपजाऊ भूमि की गहरी यादों को समेटे हुए।

पियू स्कार्फ़ के बारे में और जानने के लिए, मैं थाई गाँवों में गई और उन महिलाओं से मिली जो आज भी उत्तर-पश्चिमी पहाड़ों और जंगलों की आत्मा को हर रोज़ संजोती, बुनती और कढ़ाई करती हैं। प्राचीन थाई भाषा में "पियू" का अर्थ है एक सिर का स्कार्फ़, जो सूती कपड़े से बुना जाता है, नील रंग में रंगा जाता है और जिस पर बारीकी से हाथ से कढ़ाई की जाती है। यह स्कार्फ़ आमतौर पर 30-35 सेंटीमीटर चौड़ा और 150-200 सेंटीमीटर लंबा होता है, जो पहनने वाले पर निर्भर करता है।

हालाँकि, इस स्कार्फ़ को ख़ास बनाने वाली चीज़ इसकी लंबाई नहीं, बल्कि इसके डिज़ाइन और कुशल कढ़ाई है। सबसे अनोखी तकनीकों में से एक है छिपी हुई सुई वाली कढ़ाई - एक ऐसी विधि जो अश्वेत थाई महिलाएँ स्कार्फ़ के पीछे से करती हैं, जिससे डिज़ाइन दाहिनी ओर, तीखे और परिष्कृत दिखाई देते हैं।

सुश्री डोंग थी थिच - डुओंग आवासीय समूह, काऊ थिया वार्ड में थाई जातीय समूह के पारंपरिक अमूर्त सांस्कृतिक मूल्यों को संरक्षित करने और सम्मान देने के बारे में भावुक व्यक्ति, ने धीरे-धीरे ब्लैक थाई महिलाओं की कई पीढ़ियों के माध्यम से संरक्षित कढ़ाई तकनीक के बारे में बताया: हमेशा की तरह दाईं ओर कढ़ाई करने के बजाय, ब्लैक थाई महिलाएं बाईं ओर से ऑपरेशन करती हैं।

यह तकनीक यांत्रिक नकल की अनुमति नहीं देती, बल्कि कढ़ाई करने वाले की व्यक्तिपरक रचनात्मकता को प्रोत्साहित करती है। इसके लिए कढ़ाई करने वाले का कुशल, परिष्कृत और सांस्कृतिक रूप से जागरूक होना आवश्यक है। क्योंकि पैटर्न दाईं ओर दिखाई देता है, लेकिन हाथ बाईं ओर होता है। इसे न तो जल्दबाजी में सीखा जा सकता है और न ही लापरवाही से। पियू स्कार्फ बनाने का मतलब है अपनी यादों और राष्ट्रीय पहचान को उसमें उकेरना।

कई लोकप्रिय कढ़ाई शैलियों के विपरीत, पियू स्कार्फ पर पैटर्न केवल सजावटी नहीं हैं, बल्कि एक सुदृढ़ संरचित प्रणाली है, जो जीवन और प्रकृति से प्रेरित है, घास के पत्तों, फूलों की शाखाओं से लेकर पक्षियों, पहाड़ों और पहाड़ियों तक... सभी के प्रतीकात्मक अर्थ हैं, जो प्रकृति के साथ सद्भाव में रहने के थाई लोगों के दर्शन को व्यक्त करते हैं।

स्कार्फ़ के दो सिरे, "कट पियू" और "साई पेंग" इसकी विशिष्ट विशेषताएँ हैं। थाई लोगों के अनुसार, "कट पियू" स्कार्फ़ के सिरों पर लगी छोटी, मुड़ी हुई कपड़े की गांठें होती हैं, जो जोड़े, तीन, पाँच या एक गुच्छा में भी हो सकती हैं, जो इसकी कलात्मकता और परिष्कार को दर्शाती हैं। "साई पेंग" रंगीन कपड़े के लटकन होते हैं जो छोटी लड़की के नाचने पर ऐसे हिलते हैं जैसे शांत नील रंग की पृष्ठभूमि को हवा सहला रही हो।

प्रत्येक स्कार्फ, चाहे ऑफ-सीजन के दौरान इसे पूरा करने में कुछ सप्ताह या कुछ महीने लगें, वह प्रेम, आकांक्षा और प्रेम गीतों का क्रिस्टलीकरण है, जो ऊंचे इलाकों के बीच बुना गया है।

दादी-नानी और माताओं के हाथों से, पियू स्कार्फ कढ़ाई की संस्कृति चुपचाप आगे बढ़ती रही है - जिससे सांस्कृतिक आत्मा प्रत्येक पीढ़ी में गहराई से समाहित रही है।

पियू स्कार्फ़ न केवल गर्म रखने और धूप से बचाने का एक साधन है, बल्कि थाई लड़कियों की शालीनता और शालीनता का एक मौन प्रमाण भी है। यह प्रेम का एक पवित्र उपहार है, शादी के दिन एक अनिवार्य स्मृति चिन्ह। पति के घर जाने से पहले, थाई लड़कियाँ अक्सर अपने माता-पिता, भाइयों और पति पक्ष के रिश्तेदारों को देने के लिए 20 से 30 स्कार्फ़ तैयार करती हैं। प्रत्येक कढ़ाई वाले कपड़े की मात्रा और उत्तम सुंदरता नई दुल्हन के परिश्रम, निपुणता और हृदय का प्रमाण है।

पुरानी धारणा के अनुसार, थाई लड़कियाँ खाना बनाने में भले ही अनाड़ी हों, लेकिन ब्रोकेड बुनना और पियू स्कार्फ़ कढ़ाई करना ज़रूर जानती हैं। यह थाई लड़कियों के गहरे "चरित्र" का प्रमाण है - यानी धैर्य, नज़ाकत, गाँव के प्रति प्रेम और पारंपरिक सुंदरता को बनाए रखने की कला।

फिर मैं उन सफ़ेद बालों वाली माँओं और दादियों के पास गई जो इस कला को जी-जान से ज़िंदा रखे हुए थीं। वहाँ मैंने युवा पीढ़ी को कढ़ाई की कला सिखाने के सत्र देखे। धैर्यवान आँखें, हर धागे को मोड़ते कोमल हाथ, और आरामदायक खंभों वाले घर में कोमल यादें।

नघिया लो वार्ड के देउ 1 आवासीय समूह की एक उत्कृष्ट कारीगर, सुश्री दीउ थी शियांग ने कहा: स्कार्फ़ कढ़ाई सिखाना सिर्फ़ एक पेशा सिखाना नहीं है। यह बच्चों को थाई लड़कियों के चरित्र को संरक्षित करना और उन्हें अपने पूर्वजों की विरासत की कद्र करना सिखाता है। जब तक बच्चों को पियू स्कार्फ़ पसंद आते रहेंगे, हमारी संस्कृति ज़िंदा रहेगी।

श्रीमती शियांग के बगल में बैठीं, देउ 1 आवासीय समूह, नघिया लो वार्ड की लुओंग क्विन ट्रांग ने शरमाते हुए कहा, "शुरू में मुझे यह बहुत मुश्किल लगता था क्योंकि मुझे चेहरे के पीछे का हिस्सा देखने की आदत नहीं थी। लेकिन मेरी दादी-नानी और माँ ने मुझे बहुत ध्यान से सिखाया, अब मैं कढ़ाई कर सकती हूँ। दुपट्टे पर कढ़ाई करने के बाद, मुझे लगता है कि मैं अपने लोगों को बेहतर समझ पा रही हूँ और अपने गाँव से पहले से कहीं ज़्यादा प्यार करती हूँ।"

सामान्य रूप से थाई मुओंग लो लोगों के सांस्कृतिक मूल्यों और विशेष रूप से पियू स्कार्फ को हमेशा के लिए बनाए रखने के लिए, स्थानीय सरकार ने कई विशिष्ट नीतियां बनाई हैं जैसे: ब्लैक थाई पोशाक पर एक लोक ज्ञान प्रोफ़ाइल की स्थापना, पियू स्कार्फ को राष्ट्रीय अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के रूप में मान्यता देने के लिए एक परियोजना विकसित करना, सांस्कृतिक गांवों में व्यावसायिक प्रशिक्षण कक्षाएं आयोजित करना...

खास तौर पर, मुओंग लो सांस्कृतिक एवं पर्यटन महोत्सव और उत्तर-पश्चिम सांस्कृतिक एवं पर्यटन सप्ताह जैसे वार्षिक आयोजन, पियू स्कार्फ़ को न केवल जगमगाते ज़ोई नृत्यों में, बल्कि दुनिया भर के पर्यटकों की नज़रों में भी चमकने का अवसर प्रदान करते हैं। त्योहारों के दौरान सिर पर पहने जाने वाले स्कार्फ़ से लेकर पर्यटकों द्वारा पसंद किए जाने वाले हस्तनिर्मित स्मृति चिन्हों तक, पियू स्कार्फ़ गाँव की सीमाओं से आगे बढ़कर एक अनूठा सांस्कृतिक उत्पाद बन रहा है, जो थाई लोगों की स्मृतियों और गौरव को अपने साथ समेटे हुए है।

चाहे त्योहारों पर सिर पर पहना जाए, नृत्य के दौरान कमर पर लपेटा जाए या स्मारिका दुकानों में प्रदर्शित किया जाए, पियू स्कार्फ आज भी मुओंग लोगों की यादों, आकांक्षाओं और प्रेम का एक अभिन्न अंग है। कारीगरों के समर्पण और स्थानीय अधिकारियों के ध्यान के कारण, शांत और चमकदार, पियू स्कार्फ आज भी संरक्षित है और मुओंग लो की समृद्ध पहचान वाली भूमि में राष्ट्रीय आत्मा के एक सशक्त संदेश की तरह चमकता है।

स्रोत: https://baolaocai.vn/sac-mau-khan-pieu-post883826.html