समय क्षेत्रों को जोड़ने वाला धागा

मो सात गाँव, ट्राई काऊ कम्यून में रहने वाले दाओ लोगों के आध्यात्मिक और सांस्कृतिक जीवन में एक विशेष वाद्य यंत्र है जो पीढ़ियों से जुड़ा हुआ है, वह है पी ले तुरही। पहाड़ी जंगल के बीच, तुरही की ध्वनि कभी उदास, कभी पवित्र होती है, मानो कोई धागा लोगों को पवित्र दुनिया से जोड़ता हो, वर्तमान को पूर्वजों की कई पीढ़ियों से जोड़ता हो।

मो सात गांव, ट्राई काऊ कम्यून में दाओ लोग पारंपरिक समारोह में पी ले तुरही बजाते हैं।

जीवन का राग

मो सात गाँव में आकर, जहाँ 99% घर दाओ जनजाति के हैं, एक पहाड़ी गाँव के शांत, देहाती माहौल का एहसास सहज ही होता है। यहाँ, पी ले तुरही लंबे समय से लोगों के सांस्कृतिक और धार्मिक जीवन का एक अभिन्न अंग रही है। त्योहारों, शादियों, दीक्षा समारोहों या सामुदायिक गतिविधियों में तुरही की ध्वनि गूंजती है, जो खुशी, दुख और समृद्ध एवं सुखी जीवन की आकांक्षाओं को व्यक्त करती है।

मो सात गाँव में दाओ जातीय सांस्कृतिक पहचान संरक्षण क्लब के प्रमुख श्री त्रियु वान फुओंग ने बताया: हम दाओ लोग मानते हैं कि तुरही की ध्वनि हमारे पूर्वजों का आह्वान है, मृतक की आत्मा को उनके दादा-दादी के पास लौटने के लिए विदाई। तुरही की ध्वनि के बिना, समारोह अधूरा माना जाता है। पी ले तुरही लंबे समय से अस्तित्व में है और अधिकांश महत्वपूर्ण समारोहों में दिखाई देती है।

विशेषज्ञों के अनुसार, एक संपूर्ण पाई ले तुरही बनाना एक जटिल प्रक्रिया है। तुरही बनाने के लिए मुख्य सामग्री में जंगली शहतूत की लकड़ी, तांबा और चाय के कीड़ों के कोकून शामिल हैं। तुरही का शरीर लगभग 35 सेमी लंबा, गोलाकार होता है, जिसमें 7 समान दूरी वाले छेद होते हैं, और पीछे की ओर एक निकास छिद्र होता है। तुरही के दोनों सिरे पतली, हाथ से पॉलिश की हुई तांबे की नलियों से जुड़े होते हैं, और स्पीकर 10 सेमी से भी ज़्यादा फैला होता है जिससे ध्वनि दूर-दूर तक फैलती है।

विशेष रूप से, रीड - वह भाग जो ध्वनि उत्पन्न करता है, चाय की पत्ती खाने वाले कैटरपिलर के कोकून से बना होता है - को पतला और समान रूप से पीसा जाना चाहिए ताकि ध्वनि स्पष्ट, गूंजदार और "भावपूर्ण" हो। रीड का पूरा शरीर लगभग 50 सेमी लंबा होता है, जो कलाकार के हाथ में पकड़ने के लिए पर्याप्त होता है। फूंक मारते समय, फूंक मारने वाले की लंबी साँस, लचीली उंगलियाँ और शांत मन होना चाहिए ताकि वह एक सच्चा दाओ राग रच सके।

पाई ले ट्रम्पेट - एक पारंपरिक संगीत वाद्ययंत्र जो लोगों के सांस्कृतिक जीवन से निकटता से जुड़ा हुआ है।

तुरही का प्रत्येक स्वर एक विशिष्ट लय से जुड़ा होता है: अंत्येष्टि में, तुरही विदाई की तरह उदास ध्वनि देती है; त्योहारों में, यह ढोल और गायन की ध्वनि से गूंजती हुई, शोरगुल से भरी होती है। विशेष रूप से, युवावस्था के समारोह में - जो दाओ लोगों का एक महत्वपूर्ण युवावस्था समारोह है - तुरही की ध्वनियाँ जादूगर और देवताओं के बीच, नश्वर जगत और पवित्र जगत के बीच एक सेतु का काम करती हैं।

समारोह के आधार पर, पाई ले तुरही कई अलग-अलग गीत गा सकती है। विवाह समारोह के दौरान, तुरही "दुल्हन के घर का स्वागत", "दुल्हन का स्वागत", "दुल्हन के घर से विदाई" जैसी धुनें बजाती है... जब दुल्हन "पाई टूंग" (पूजा पथ) समारोह में प्रवेश करती है, तो तुरही की ध्वनि गहरी, हलचल भरी और शोकाकुल हो जाती है, मानो नई दुल्हन की घर की याद और अपने माता-पिता के लिए तड़प व्यक्त कर रही हो।

दाओ लोगों के लिए, शादी जीवन का एक महत्वपूर्ण समारोह है, इसलिए तुरही की ध्वनि अपरिहार्य है। यह परिवार की गंभीरता और गरिमा का प्रतीक है, और साथ ही सुख की कामना, दुर्भाग्य को दूर भगाने और युवा जोड़े के लिए सौभाग्य और शांति लाने का भी प्रतीक है।

श्री त्रियु वान फुओंग, जिन्होंने अपना आधा से ज़्यादा जीवन पी ले तुरही बजाते हुए बिताया है, कहते हैं: तुरही की ध्वनि हमारे लिए बहुत पवित्र है। हर बार जब यह बजती है, तो ऐसा लगता है जैसे हम अपने पूर्वजों की पुकार सुन रहे हों। हम चाहे कहीं भी जाएँ, जब भी हम तुरही की ध्वनि सुनते हैं, हमें अंदर से एक गर्मजोशी का एहसास होता है और ऐसा लगता है जैसे हम यहीं के हैं।

कल वापस भेजो

आधुनिक जीवन की गति के साथ, गाँवों में तुरही बजाने वाले दाओ लोगों की छवि अब पहले जैसी लोकप्रिय नहीं रही। कई युवा दूर-दराज में काम करते हैं, और उनके पास तुरही बजाना सीखने के लिए बहुत कम समय होता है। कुछ युवा आधुनिक वाद्य यंत्रों के प्रति जुनूनी होते हैं, और धीरे-धीरे पारंपरिक तुरही की ध्वनि के प्रति उदासीन होते जाते हैं।

श्री त्रियू वान फुओंग चिंतित हैं: पहले गाँव का हर युवा तुरही बजाना जानता था। अब स्थिति अलग है, युवा पीढ़ी की रुचि कम हो गई है। कुछ तो रोज़ी-रोटी कमाने की ज़रूरत के कारण, और कुछ इसलिए कि वे आधुनिक जीवन की भागदौड़ में फँस गए हैं। अगर इसे सिखाने के लिए कक्षाएं नहीं होंगी, तो मुझे डर है कि पी ले तुरही धीरे-धीरे भुला दी जाएगी।

इसी चिंता को देखते हुए, ट्राई काऊ कम्यून और मो सात गाँव के अधिकारियों ने कलाकारों के साथ मिलकर किशोरों के लिए पाई ले बाँसुरी की कक्षाएँ आयोजित की हैं। गाँव में हर महीने 2 से 3 कक्षाएँ आयोजित की जाती हैं, जिनमें बड़ी संख्या में लोग भाग लेते हैं।

ट्रम्पेट सिखाने वाली कक्षा के सदस्यों में से एक, आठवीं कक्षा के छात्र, ट्रियू टैन फाट ने बताया: "मुझे पी ले ट्रम्पेट सीखना मुश्किल लगता है, लेकिन मुझे यह बहुत पसंद है। मैं अपनी जातीय पहचान बनाए रखने और गाँव के उत्सव में प्रस्तुति देने के लिए इसे सीखना चाहता हूँ।"

केवल शिक्षण ही नहीं, बल्कि मो सात गांव सांस्कृतिक उत्सवों, वसंत उत्सवों और महान एकजुटता उत्सवों में भी पी ले तुरही का प्रदर्शन करता है, जिससे तुरही की ध्वनि को केवल अनुष्ठानों में ही गूंजने के बजाय सामुदायिक जीवन में जीवित रहने में मदद मिलती है।

मो सात गाँव के मुखिया, श्री त्रियु वान विन्ह ने हमसे बातचीत में कहा, "सरकार हमेशा कारीगरों के लिए युवा पीढ़ी को सिखाने के लिए माहौल तैयार करती है। हमें उम्मीद है कि तुरही की आवाज़ न सिर्फ़ गाँव में गूंजेगी, बल्कि पर्यटकों के लिए भी दाओ लोगों की एक अनूठी सांस्कृतिक सुंदरता के रूप में जानी जाएगी।"

ट्रियू टैन फाट (बाएं) गांव में वयस्कों के साथ पी ले बांसुरी बजाने का अभ्यास करते हुए।

ट्राई काऊ कम्यून ने केवल गाँव स्तर तक ही सीमित नहीं, बल्कि जमीनी स्तर पर सांस्कृतिक जीवन के निर्माण के कार्यक्रम में पाई ले बांसुरी के संरक्षण को भी शामिल किया है। कला प्रदर्शनों, वसंत उत्सवों और कम्यून के सांस्कृतिक एवं खेल उत्सवों में पाई ले बांसुरी के प्रदर्शन होते हैं, जो इस सौंदर्य को बड़ी संख्या में पर्यटकों तक पहुँचाने में योगदान देते हैं।

ट्राई काऊ कम्यून ने यह निश्चय किया है कि पी ले तुरही का संरक्षण न केवल दाओ लोगों के लिए है, बल्कि थाई न्गुयेन प्रांत की सांस्कृतिक छवि को समृद्ध बनाने में भी योगदान देता है। निकट भविष्य में, कम्यून सरकार एक दाओ जातीय सांस्कृतिक क्लब का निर्माण करेगी, जिसमें पी ले तुरही के मूल्य का संरक्षण और संवर्धन शामिल होगा।

आधुनिक जीवन की भागदौड़ के बीच, पी ले तुरही की ध्वनि आज भी मो सात पहाड़ों और जंगलों में लोक संस्कृति की चिरस्थायी जीवंतता के प्रमाण के रूप में गूंजती है। तुरही की ध्वनि को संरक्षित करना, दाओ लोगों की स्मृतियों, पहचान और आत्मा को संरक्षित करना है।

स्रोत: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202511/soi-day-noi-nhung-mien-thoi-gian-d1f6808/