ऐतिहासिक अभिलेखों में दिसंबर का महीना

VHXQ - प्राचीन ग्रंथों के माध्यम से, आधिकारिक इतिहासों और अनौपचारिक विवरणों से लेकर वियतनामी धरती पर कदम रखने वाले विदेशियों के अभिलेखों तक, यह देखा जा सकता है कि बारहवें चंद्र महीने के दौरान टेट को सावधानीपूर्वक अनुष्ठानों और समुदाय की एक मजबूत भावना के साथ "पोषण" दिया जाता है।

पारंपरिक टेट बाजार। अभिलेखीय तस्वीर।

आकाश और पृथ्वी का चक्र पूरा करें।

फान हुई चू की *लिच त्रिउ हिएन चुआंग लोई ची* (राजवंशीय संविधानों का ऐतिहासिक अभिलेख) में बारहवें चंद्र माह को "कब्रों की सफाई, घर की मरम्मत और प्रसाद तैयार करने" का समय बताया गया है। वहां, घर की सफाई केवल स्वच्छता नहीं, बल्कि शुद्धिकरण का एक कार्य था।

लोग बीते साल की पुरानी और अधूरी बातों से खुद को मुक्त करके नई ऊर्जा का स्वागत करते हैं। कई पारिवारिक वंशावलियों और ग्राम नियमों में यह निर्धारित है कि बारहवें चंद्र माह के मध्य से विवादों और मुकदमों से बचना चाहिए; गांवों को सुलह को प्राथमिकता देनी चाहिए, "ताकि सभी लोग शांति और सद्भाव से नए साल में प्रवेश कर सकें।"

पुराने टेट (चंद्र नव वर्ष) के समाचार पत्रों के संस्करण।

यह सोच "वर्ष" (歲) शब्द में स्पष्ट रूप से झलकती है, जो हमेशा एक चक्र पूरा होने के विचार से जुड़ा होता है, और बारहवां चंद्र माह वह क्षण होता है जब यह चक्र पूरा होता है। इसलिए, रसोई देवता की पूजा (बारहवें चंद्र माह के 23वें दिन) जैसे अनुष्ठानों को महत्वपूर्ण पड़ाव माना जाता है, जो परिवार के टेट (चंद्र नव वर्ष) की तैयारी की अवधि में आधिकारिक प्रवेश का प्रतीक हैं।

ले क्वी डोन की रचना 'वान दाई लोई न्गु' जैसे ग्रंथों में बारहवें चंद्र माह को व्यस्त लेकिन व्यवस्थित काल के रूप में चित्रित किया गया है: केक बनाना, सब्जियों का अचार बनाना, सूअर काटना, चावल के कागज को सुखाना और कपड़ों को फिर से रंगना। ये कार्य एक परिचित कार्यक्रम के अनुसार पीढ़ियों से दोहराए जाते हैं, और इस हद तक समुदाय की "सामूहिक स्मृति" बन जाते हैं।

विशेष रूप से, कई ग्रंथों में न केवल परिवार के लिए, बल्कि गाँव के सामुदायिक गृह के लिए भी प्रसाद तैयार करने का उल्लेख मिलता है। गाँव का वार्षिक समारोह आमतौर पर बारहवें चंद्र माह के अंत में बड़े पैमाने पर, अनुष्ठानों, दावतों और आशीर्वादों के वितरण के साथ मनाया जाता है। इसलिए, टेट (चंद्र नव वर्ष) केवल प्रत्येक परिवार का निजी मामला नहीं है, बल्कि पूरे समुदाय के प्रयासों का परिणाम है।

फ़िल्टरिंग दरवाजा

17वीं और 18वीं शताब्दी के दौरान, कई पश्चिमी व्यापारियों, मिशनरियों और विद्वानों ने वियतनाम में जीवन के बारे में बहुमूल्य रिकॉर्ड छोड़े। *रिलेशन ऑफ द किंगडम ऑफ टोंकिन* में, एलेक्जेंडर डी रोड्स ने वर्णन किया है कि "नए साल से एक महीने से भी अधिक पहले, बाजार बदल गए थे, त्योहार के सामान से भरे हुए थे।"

पुराने टेट (चंद्र नव वर्ष) के समाचार पत्रों के संस्करण।

वियतनामी लोगों द्वारा टेट पर्व की सावधानीपूर्वक तैयारियों को देखकर वे आश्चर्यचकित रह गए। ये तैयारियाँ धैर्य और रीति-रिवाजों से परिपूर्ण थीं, जो उस समय के यूरोपीय रिवाज़ से बिल्कुल विपरीत थीं, जहाँ त्योहार की तैयारियाँ आमतौर पर कुछ ही दिनों तक चलती थीं। दक्षिणी क्षेत्र की यात्रा के दौरान जीन बैपटिस्ट टैवर्नियर ने यह भी देखा: "वर्ष के अंत में, लगभग सभी काम बंद हो जाते हैं, और लोग अपना पूरा ध्यान परिवार, पूर्वजों की कब्रों और नव वर्ष से संबंधित अनुष्ठानों पर केंद्रित करते हैं।"

इस अवलोकन से पता चलता है कि बारहवां चंद्र माह एक "समय अंतराल क्षेत्र" है जहाँ आर्थिक , प्रशासनिक और सामाजिक गतिविधियाँ धीमी हो जाती हैं ताकि आध्यात्मिक जीवन के लिए जगह बन सके। विदेशी अभिलेखों में एक दिलचस्प बात यह है कि टेट बाज़ारों का प्रचलन जल्दी शुरू हो गया था।

पुर्तगाली और डच व्यापारियों और नाविकों ने वर्ष के अंत और टेट (चंद्र नव वर्ष) के दौरान वियतनामी बाजारों का सजीव वर्णन किया है, जिसमें भीड़, चहल-पहल भरे माहौल और वस्तुओं की प्रचुरता पर जोर दिया गया है। इन लेखों से यह भी पता चलता है कि ये बाजार वियतनामी संस्कृति और आध्यात्मिक जीवन के केंद्र थे।

विदेशियों के लिए, बारहवें चंद्र माह का बाज़ार एक प्रतीकात्मक स्थान है जहाँ पुरानी चीज़ें बेची जाती हैं और नई खरीदी जाती हैं, जो एक नई शुरुआत की तैयारी का प्रतीक है। कई चीनी-वियतनामी ग्रंथों में, बारहवें चंद्र माह को "हिसाब-किताब निपटाने" का समय भी माना जाता है - जिसमें भूमि, कर और ऋण का हिसाब-किताब किया जाता है।

लेकिन इसके साथ-साथ पशुओं को मुक्त करना, दान देना और अच्छे कर्म करना जैसी गतिविधियाँ भी शामिल हैं, जो नए साल से पहले नैतिक ऋणों को चुकाने का एक तरीका है। यह सोच टेट को महज एक त्योहार की अवधारणा से कहीं अधिक महत्व देती है।

चीन-वियतनामी ग्रंथों और वियतनामी टेट पर्व के विदेशी विवरणों में समानता इस तथ्य में निहित है कि इस त्योहार की तैयारियाँ केवल भौतिक नहीं होतीं। बारहवाँ चंद्र माह जानबूझकर धीमी गति का समय होता है, जीवन को परिवार से गाँव की ओर, व्यक्तियों से पूर्वजों और देवताओं के साथ उनके संबंधों की ओर पुनर्व्यवस्थित करने का समय होता है।

प्राचीन ग्रंथों को पढ़ने से पता चलता है कि टेट (वियतनामी नव वर्ष) वास्तव में तभी आता है जब लोग पुराने वर्ष को समाप्त करते हैं। और वियतनामी सांस्कृतिक स्मृति में, बारहवां चंद्र माह शुद्धिकरण और पवित्रता का द्वार है, जो लोगों को जीवन के एक नए चक्र में प्रवेश करने के लिए तैयार करता है।

टेट समाचार पत्रों का जनक

अपनी पुस्तक "द जॉय ऑफ बुक कलेक्टिंग" में विद्वान वोंग होंग सेन दावा करते हैं कि नाम फोंग पत्रिका का पूर्वज, "1918 का टेट अंक", वियतनाम का पहला वसंत/टेट (चंद्र नव वर्ष) समाचार पत्र था। नाम फोंग पत्रिका (दक्षिणी हवा) एक मासिक प्रकाशन थी जिसकी स्थापना वियतनामी भाषा में पारंगत फ्रांसीसी एल. मार्टी ने की थी और विद्वान फाम क्विन्ह इसके संपादक थे। इसके प्रकाशन के कुछ ही महीनों बाद, नाम फोंग ने अपना "1918 का टेट अंक" एक विशिष्ट प्रस्तुति के साथ जारी किया: सामान्य रूप से क्रमांकित न होकर, हल्के नारंगी-पीले आवरण पर दो वृद्ध पुरुषों की छवि थी, एक तेजस्वी और दूसरा फीका, दोनों आड़ू के फूलों की शाखाएँ पकड़े हुए थे, जो उस वर्ष के दो उच्च पदस्थ अधिकारियों, माऊ न्गो (ताजा आड़ू के फूल की शाखा पकड़े हुए) और दिन्ह टी (बिना फूलों वाली शाखा पकड़े हुए) के बीच मुहरों के आदान-प्रदान का प्रतीक थीं। नाम फोंग के "1918 टेट अंक" की एक प्रमुख विशेषता यह थी कि सभी लेख फूलों के फ्रेम में जड़े हुए थे, उनमें अनेक चित्र शामिल थे और कोई विज्ञापन नहीं था। प्रस्तावना में, संपादक फाम क्विन्ह ने टेट अंक प्रकाशित करने का कारण बताया: "टेट का त्योहार साल का एकमात्र आनंदमय दिन है।" "यह आनंद सभी लोग साझा करते हैं, एक ऐसा आनंद जो समाज में व्याप्त होता है, एक ऐसा आनंद जो पूरे देश में फैलता है; दुनिया में कहीं और ऐसा पूर्णतः आनंदमय उत्सव नहीं मनाया जाता। यहां तक ​​कि दुखी लोग भी टेट के दौरान खुश हो जाते हैं: टेट का आनंद आसानी से 'संक्रामक' हो जाता है..."

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स्रोत: https://baodanang.vn/thang-chap-trong-thu-tich-3322847.html