रहस्यमय वह पुत्र: बुई तांग चू ने सफेद बाघ को बचाया

दक्षिणी भूमि के खुलने के समय से ही, थाट सोन क्षेत्र (अन गियांग) एक जंगली और उजाड़ पहाड़ी क्षेत्र था, जो बाघों, तेंदुओं, जंगली जानवरों से भरा हुआ था... यह एक ऐसी भूमि है जिसने आध्यात्मिक और रहस्यमय रंगों के साथ कई मिथकों और किंवदंतियों को जन्म दिया है, और साथ ही कई ऐतिहासिक शख्सियतें भी हैं जिनके जीवन और करियर रोमांचकारी किंवदंतियों में बदल गए हैं जो धर्म की स्थापना के अभ्यास को गांवों के पुनर्ग्रहण और स्थापना के साथ जोड़ते हैं।

थोई सोन वार्ड, एन गियांग प्रांत में स्थित, थोई सोन कम्यूनल हाउस, बुउ सोन क्य हुआंग अनुयायियों और पर्यटकों के लिए एक परिचित आध्यात्मिक गंतव्य है।

मूल रूप से यह एक छोटा सा शिवालय था, जिसे मठाधीश और श्री दीन्ह ताई ने धार्मिक अनुष्ठान के लिए बनवाया था। बाद में, स्थानीय लोगों ने इसका नाम बदलकर ज़ुआन सोन सामुदायिक भवन रख दिया। 1890 में, हंग थोई और ज़ुआन सोन, दोनों गाँवों का विलय थोई सोन गाँव में हो गया, इसलिए सामुदायिक भवन का नाम भी बदल गया।

सफेद बाघ मंदिर

फोटो: होआंग फुओंग

थोई सोन चावल के खेतों के पुराने निशान

दस्तावेजों के अनुसार, 1849 में, तोंग सोन गाँव (आन गियांग) में एक महामारी फैल गई। श्री दोआन वान हुएन (जिन्हें दोआन मिन्ह हुएन के नाम से भी जाना जाता है, 1807 - 1856) ने "मैत्रेय विश्व की रक्षा करते हैं" के सिद्धांत पर आधारित एक नए धर्म का प्रचार किया और रोग निवारण के लिए मंत्रों का प्रयोग किया। उस समय, गुयेन राजवंश ने उन्हें नियंत्रण के लिए ताई आन पैगोडा (सैम पर्वत) जाने के लिए मजबूर किया। आदरणीय हाई तिन्ह (1786 - 1875) द्वारा आश्वस्त होकर, दोआन वान हुएन ने सामान्य बौद्ध संघ (सामान्य बौद्ध लोग पैगोडा में अपने सिर मुंडवाते हैं) में शरण ली, फिर भूमि पुनः प्राप्त करने के लिए केट पर्वत पर एक फार्म स्थापित किया।

दाई नाम थुक लुक नामक पुस्तक में दर्ज है कि तु डुक के पाँचवें वर्ष (1852) में, विन्ह ते नहर के किनारे, अन दीएन दल (अन गियांग प्रांत का बागान दल) की स्थापना हुई थी। शोधकर्ता त्रुओंग न्गोक तुओंग के अनुसार, अन दीएन दल संभवतः गुरु दोआन मिन्ह हुएन के शिष्यों का एक समूह था, जिन्होंने केत पर्वत के दो खेतों का दोहन किया था। बाहरी खेत के लिए गुरु ने दो व्यक्तियों, बुई वान थान (भिक्षु गुरु बुई थीएन सु) और बुई वान ताई (दिन ताई) को नियुक्त किया था, ताकि वे शिष्यों को दोहन करने का आदेश दे सकें। भीतरी खेत के लिए गुरु ने क्वान को ट्रान वान थान को आदेश दिया था।

1854 में, किन्ह लुओक सु न्गुयेन त्रि फुओंग दक्षिण की ओर गए ताकि भूमि पुनः प्राप्त करने के लिए बागानों का निर्माण किया जा सके और संयुक्त अर्थव्यवस्था और राष्ट्रीय रक्षा के रूप में बस्तियाँ बसाई जा सकें, जिसका मुख्य उद्देश्य विन्ह ते नहर क्षेत्र था। उस समय, आंतरिक क्षेत्र कार्यालय से त्रान वान थान के समूह ने हंग थोई गाँव की स्थापना की, और बाहरी क्षेत्र कार्यालय से बुई वान थान और बुई वान ताई के समूह ने झुआन सोन गाँव की स्थापना की। ये दोनों गाँव, आन गियांग प्रांत के तुई बिएन प्रान्त के ताई झुआन जिले के चाऊ फु कम्यून में थे।

ज़ेन मास्टर बुई तांग चू का कब्रिस्तान

फोटो: होआंग फुओंग

बुद्ध थाय तय एन (1953 में प्रकाशित) पुस्तक में वुओंग किम और दाओ हुंग के विवरण के अनुसार, जब बुद्ध थाय थोई सोन में चावल के खेत का शिविर स्थापित करने आए थे, तब जनसंख्या अभी भी विरल थी। चावल के खेत के शिविर तक जाने के लिए, सैम पर्वत से न्हा बंग तक लगभग 10 किलोमीटर तक सड़क के किनारे चलना पड़ता था, फिर न्हा बंग से चावल के खेत के शिविर तक जंगल में एक घुमावदार रास्ता था, पहाड़ की तलहटी में कई जंगली जानवर थे। थोई सोन चावल के खेत के शिविर में, बुद्ध थाय ने सैम और सेट नाम की दो भैंसें पालीं। अजीब बात यह थी कि केवल वे ही इन दोनों भैंसों को नियंत्रित कर सकते थे, लोग उन्हें "मिस्टर थंडर, मिस्टर सेट" कहते थे।

बाद में, जब दो भिक्षुओं, तांग चू और दिन्ह ताई, का निधन हो गया, तो खेत का विस्तार करके एक मंदिर बना दिया गया (जिसे बाद में एक सामुदायिक भवन में बदल दिया गया)। उसके सामने एक कमल का तालाब और चिनार के पेड़ों की एक कतार थी। 1941 में, मंदिर को उसकी भव्यता में पुनर्स्थापित किया गया, लेकिन 23 दिसंबर, बिन्ह तुआट वर्ष (1946) को, फ्रांसीसी सैनिकों ने मंदिर को आग लगा दी...

ज़ेन मास्टर बुई तांग चू का मकबरा

फोटो: होआंग फुओंग

साधु और जंगल का राजा

ज़ेन मास्टर बुई वान थान (1802 - 1883) का असली नाम पहले कोई नहीं जानता था, क्योंकि समाधि-पत्थर पर केवल ज़ेन मास्टर बुई तांग चू लिखा था। लेखक वुओंग किम और दाओ हंग के अनुसार, लोग उन्हें तांग चू इसलिए कहते थे क्योंकि वे बुद्ध थाय ताय आन द्वारा थोई सोन के खेतों की देखभाल और गुरु नियुक्त किए गए पहले व्यक्ति थे। बुद्ध थाय के एक महान शिष्य के रूप में, तांग चू ने अलौकिक शक्तियाँ प्राप्त की थीं, इसलिए लोगों की बीमारियों को ठीक करने के लिए ताबीज देने के अलावा, उनमें पहाड़ों और जंगलों में खूँखार बाघों को वश में करने की क्षमता भी थी।

कहानी कहती है कि उस समय नुई केत का जंगल अपने खूँखार बाघों के लिए मशहूर था। लेकिन जिस दिन से बुद्ध थाय ने उन्हें थोई सोन के खेतों की रखवाली करने का आदेश दिया, जंगली जानवर उनसे जंगल के राजा की तरह डरने लगे। एक दिन शाम के समय, बुद्ध थाय एक लंबी यात्रा से लौटे। जब वे गुफा के पास पहुँचे, तो उन्होंने वेदी पर एक सफ़ेद बाघ को बैठे देखा। जब बुद्ध थाय पास पहुँचे, तो बाघ ने अपना मुँह खोला। यह देखकर उन्होंने पूछा: "वाह, तुम्हें क्या हो गया है कि तुम इतने दुबले-पतले हो? क्या तुम दवा माँगने आए हो?"। यह कहते हुए, बुद्ध थाय अंदर आए और पुकारे: "भिक्षु कहाँ है? आओ, देखो तुम्हें क्या हो गया है कि तुम वहाँ ऐसे बैठे हो?"

पुकार सुनकर, ज़ेन गुरु पीछे से दौड़कर उस जगह पहुँचे जहाँ सफ़ेद बाघ बैठा था और पूछा: "तुम यहाँ बैठे क्या कर रहे हो? इतने दुबले-पतले क्यों हो?" बाघ ने अपना मुँह खोला और ज़ेन गुरु की ओर देखा। ज़ेन गुरु ने पूछा, "क्या तुम्हारे गले में कोई हड्डी फँसी है?" बाघ ने अपनी पूँछ हिलाकर सिर हिलाया। ज़ेन गुरु ने कहा: "अगर तुम्हारे गले में हड्डी फँसी है, तो अपना सिर नीचे कर लो।" इतना कहकर, उन्होंने अपना हाथ घुमाया और सफ़ेद बाघ की गर्दन पर तीन घूँसे मारे। तुरंत, बाघ के मुँह से एक बड़ी हड्डी उड़ गई।

थोई सोन सामुदायिक भवन

फोटो: होआंग फुओंग

थोई सोन सांप्रदायिक घर का द्वार

फोटो: होआंग फुओंग

तभी बुद्ध थाय बाहर आए और सफेद बाघ से कहा: "अब से, मैं तुम्हें थाट सोन क्षेत्र के पहाड़ या जंगल में मेरे अनुयायियों को परेशान करने से मना करता हूँ, समझे?" बाघ ने सिर झुकाया और चला गया। कुछ दिनों बाद, बाघ ने भिक्षु की दया का बदला चुकाने के लिए एक जंगली सूअर को अपने साथ ले लिया।

एक बार, बा दोई ओम पर्वत से एक खूँखार बाघ उत्पात मचाने आया। गाँव वाले उससे डरते थे और उसे मिस्टर हैम कहकर पुकारते थे और तांग चू से मदद माँगने आए। तांग चू ने उसे सफ़ेद बाघ कहा। सफ़ेद बाघ ने बाघों के एक झुंड के साथ "मिस्टर हैम" का पीछा किया, जिससे वह घायल हो गया और पहाड़ से नीचे गिर गया। बाद में, तांग चू और मिस्टर दिन्ह ताई ने सफ़ेद बाघ की पूजा के लिए थोई सोन सामुदायिक भवन में एक छोटा सा मंदिर बनवाया। वह मंदिर आज भी मौजूद है।

वर्तमान में, श्री तांग चू की समाधि थोई सोन सामुदायिक भवन से लगभग 100 मीटर की दूरी पर एक घने बगीचे में स्थित है, जिसके सामने एक विशाल कमल का तालाब है। प्रवेश द्वार पर एक साइनबोर्ड लगा है जिस पर "ज़ेन गुरु बुई तांग चू की समाधि" लिखा है। साइनबोर्ड के पीछे एक सफेद बाघ को वश में करते हुए उनकी एक मूर्ति है। समाधि के चारों ओर का भाग चौकोर आकार में बना है, जिसके दोनों ओर वियतनामी भाषा में समानांतर वाक्य लिखे हैं: "प्राचीन भूमि पर लौटने के लिए एक आधारशिला का निर्माण/ भविष्य में समृद्धि के लिए समाधि का नवीनीकरण"। (जारी रहेगा)

स्रोत: https://thanhnien.vn/that-son-huyen-bi-bui-tang-chu-cuu-cop-bach-185250930204315527.htm