हा तिन्ह के प्रसिद्ध दार्शनिक की समाधि और आश्रम के निशानों का अनुसरण करते हुए

थिएन न्हान पर्वत श्रृंखला (नाम किम कम्यून, नाम दान जिला, न्घे अन) पर प्रसिद्ध विद्वान गुयेन थीप (1723-1804, हा तिन्ह के मूल निवासी) के एकांतवास के दौरान के मकबरे और घर के अवशेषों की प्रशंसा करते हुए, हम उनके व्यक्तित्व, प्रतिभा और राष्ट्र के प्रति उनके योगदान के बारे में सोचकर और भी अधिक प्रभावित हुए।

वीडियो : मास्टर गुयेन थीप का ला सोन समाधि

ला सोन फु तु न्गुयेन थीप (और उनकी पत्नी डांग थी न्घी) का मकबरा, न्घे आन प्रांत के नाम दान जिले के नाम किम कम्यून में बुई फोंग पर्वत (थीएन न्हान पर्वतमाला में) पर बनाया गया था। किम सोंग त्रुओंग कम्यून (कैन लोक, हा तिन्ह) में स्थित ला सोन फु तु न्गुयेन थीप के मंदिर के साथ, इस मकबरे को 1994 में एक राष्ट्रीय ऐतिहासिक और सांस्कृतिक अवशेष का दर्जा दिया गया था।

हा तिन्ह के प्रसिद्ध दार्शनिक की समाधि और आश्रम के निशानों का अनुसरण करते हुए

गुयेन थीप (1723 - 1804), जिनका असली नाम मिन्ह था, और जिनका शिष्टाचार नाम क्वांग थीप था (बाद में, लॉर्ड त्रिन्ह गियांग के निषेध से बचने के लिए, क्वांग शब्द हटा दिया गया), न्गुयेत आओ कम्यून, लाई थाच कैंटन, ला सोन ज़िला, डुक क्वांग प्रान्त, जो अब किम सोंग त्रुओंग कम्यून (कैन लोक, हा तिन्ह) है, के मत थोन गाँव से थे। चित्र में: बुई फोंग पर्वत (थिएन न्हान पर्वत श्रृंखला, नाम किम कम्यून, नाम दान, न्घे अन से संबंधित) पर ला सोन गुरु गुयेन थीप की समाधि का दृश्य।

गुयेन थीप का जन्म विद्वानों के एक परिवार में हुआ था, जिसकी वंशावली 300 साल से भी ज़्यादा पुरानी थी और जिसके पूर्वज कुओंग जियान कम्यून (न्घी ज़ुआन) में रहते थे। बचपन में, अपनी माँ (न्गुयेन हुई - त्रुओंग लुऊ परिवार की बेटी) के पालन-पोषण और अपने चाचा, डॉक्टर गुयेन हान (1701-?) के मार्गदर्शन के कारण, गुयेन थीप के तीनों भाई अच्छे छात्र थे। 19 साल की उम्र में, वे अपने चाचा गुयेन हान के साथ, जो थाई न्गुयेन के शाही निरीक्षक के रूप में कार्यरत थे, पढ़ाई के लिए चले गए। उसके बाद, उनके चाचा ने उन्हें ट्यूशन और आगे की शिक्षा के लिए शाही परीक्षा मास्टर गुयेन न्हीम (महान कवि गुयेन दू के पिता) के पास भेज दिया। कुछ समय बाद, उनके चाचा की अचानक मृत्यु हो गई, जिससे वे शोकग्रस्त, पागल और भटकने लगे। मदद की बदौलत, वे स्वास्थ्य लाभ के लिए अपने गृहनगर वापस आ पाए। चित्र में: गुयेन थीप की समाधि का प्रवेश द्वार।

एक साल बाद, गुयेन थीप ने न्हे स्कूल में हुआंग परीक्षा में भाग लिया और ले कान्ह हंग (1743) के तहत क्वी होई काल में हुआंग परीक्षा उत्तीर्ण की। हालांकि उनके शिक्षक झुआन क्वान कांग गुयेन न्हीम के आग्रह पर, उन्होंने होई परीक्षा नहीं दी बल्कि किताबें पढ़ने पर ध्यान केंद्रित करने के लिए अपने गृहनगर (हा तिन्ह) में ही रहे। मऊ थिन (1748) के वर्ष में, वह होई परीक्षा में भाग लेने के लिए बाक हा गए। कुछ दस्तावेजों का कहना है कि उन्होंने इस परीक्षा में टैम ट्रुओंग परीक्षा उत्तीर्ण की। 1749 से 1754 तक, गुयेन थीप ने बो चिन्ह (क्वांग बिन्ह) में पढ़ाया। 1756 में, गुयेन थीप को आन्ह दो प्रशिक्षक (आन्ह सोन जिला, न्हे एन) के पद पर नियुक्त किया गया

1762 में, उन्हें थान चुओंग जिला प्रमुख नियुक्त किया गया। छह साल बाद, 1768 में, गुयेन थीप ने अपने पद से इस्तीफा दे दिया और बुई फोंग पर्वत (थिएन न्हान रेंज में, नाम किम कम्यून में, आज नाम दान) में छिप गए। 1780 में, उन्हें लॉर्ड ट्रिन सैम ने राष्ट्रीय मामलों पर चर्चा करने के लिए थांग लॉन्ग में बुलाया, लेकिन उन्होंने महसूस किया कि लॉर्ड के विचार उनके विचारों से मेल नहीं खाते थे, इसलिए वे वापस लौट आए। 1786 में, गुयेन ह्यू ने ट्रिन को हराने के लिए अपने सैनिकों को उत्तर में ले जाया, और उन्हें उपहारों के साथ उनकी सहायता के लिए तीन बार निमंत्रण पत्र भेजे, लेकिन गुयेन थीप ने इनकार कर दिया। 1788 के अंत में, जब ले चियू थोंग हमारे देश पर आक्रमण करने के लिए 200,000 से अधिक किंग सैनिकों के साथ आए, फोटो में: गुयेन थीप के मकबरे के परिसर में सामने का मकबरा और पीछे का मंदिर शामिल है।

क्ये दाऊ 1789 के शुरुआती वसंत में, राजा क्वांग ट्रुंग गुयेन ह्वे ने किंग सेना को हराया और न्घे आन लौट आए। उन्होंने गुयेन थीप को राष्ट्रीय मामलों पर चर्चा के लिए आमंत्रित किया, और उन्होंने स्वीकार कर लिया। उसी वर्ष, उन्हें राजा ने न्घे आन में हुआंग परीक्षा के मुख्य परीक्षक के रूप में नियुक्त किया। उसके बाद, उन्होंने शिक्षा के पुनरुद्धार में राजा क्वांग ट्रुंग की सहायता की और उन्हें सुंग चिन्ह संस्थान के निदेशक का पद सौंपा गया। 1792 में, राजा क्वांग ट्रुंग का अचानक निधन हो गया। उसके बाद, उन्होंने फु झुआन में राजा कान्ह थिन्ह के निमंत्रण को स्वीकार कर लिया लेकिन महसूस किया कि समय बदल गया है इसलिए उन्होंने बुई फोंग पर्वत पर लौटने का अनुरोध किया। 1804 में, उनका निधन हो गया और उन्हें बुई फोंग पर्वत पर उनके आश्रम के पास दफनाया गया। फोटो में: मकबरे के साथ, बुई फोंग पर्वत (नाम किम कम्यून, नाम दान, न्घे एन) पर अभी भी ला सोन फु तु गुयेन थीप के घर के निशान मौजूद हैं।

समय के साथ, ला सोन फु तु का घर अब अपने मूल स्वरूप में नहीं रहा, लेकिन घर की नींव, घर की दीवार का एक हिस्सा, आँगन और गेट के सामने का पर्दा जैसे निशान अभी भी बचे हुए हैं। तस्वीर में: गुयेन थीप के घर और सामने के आँगन के निशान।

विन्ह विश्वविद्यालय के एसोसिएट प्रोफेसर, डॉ. गुयेन क्वांग होंग (दाएं) के अनुसार, घर का परिसर लगभग 100 ^{वर्ग मीटर} का है, जिसमें तीन भाग हैं: शयनकक्ष, आँगन और बरामदा। घर उत्तर में दाई तू पर्वत श्रृंखला की ओर है, और इसकी पीठ दक्षिण में होआंग ताम चोटी (बुई फोंग पर्वत की सबसे ऊँची चोटी) की ओर झुकी हुई है।

घर की दीवारें लेटराइट से बनी हैं जिन्हें घनाकार ब्लॉकों में तराशा गया है। तस्वीर में: गुयेन थीप के घर की दीवार का बचा हुआ हिस्सा।

पहाड़ों में एकांत में रहने और सादा जीवन जीने के बावजूद, ला सोन फु तु न्गुयेन थीप को देश भर के राजाओं, सामंतों और प्रसिद्ध विद्वानों द्वारा हमेशा सम्मान और आदर दिया गया। अपने ईमानदार व्यक्तित्व, प्रतिभा और राजनीति, भूगोल, शिक्षा और साहित्य में योगदान के अलावा, ला सोन फु तु आने वाली पीढ़ियों के लिए एक अनमोल विरासत हैं। तस्वीर में: न्गुयेन थीप के घर के पीछे से दिखाई देने वाला होआंग ताम पीक (बुई फोंग पर्वत)।

Thien Vy - Duc Quang

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