मुओंग की घंटियों की आवाज वसंत ऋतु के आगमन की सूचना देती है।

पुराने साल से नए साल में परिवर्तन के क्षण में, रसोई से उठते धुएं और ताज़ा पके चिपचिपे चावल के केक की सुगंध के बीच, ऊंचे खंभों पर बने घर की खिड़की के पास बैठकर, मैंने मुओंग लोगों की एक पवित्र रस्म देखी। घर के बुजुर्गों ने श्रद्धापूर्वक प्रसाद सजाया और अपने पूर्वजों को नए साल के आगमन की सूचना दी। वंशज एकत्रित हुए और श्रद्धापूर्वक अगरबत्ती जलाकर अपने पूर्वजों को इस मिलन का साक्षी बनने और परिवार के साथ टेट (चंद्र नव वर्ष) मनाने के लिए आमंत्रित किया।

काओ फोंग कम्यून के कारीगर मुओंग गोंग बजाने की कला को युवा पीढ़ी को सिखा रहे हैं।

इस समारोह के दौरान, बुजुर्ग लोग घर में सबसे प्रमुख स्थान पर रखे घंटे को सावधानीपूर्वक उठाते हैं, अपने हाथों पर सफेद शराब मलते हैं, और फिर उसे धीरे-धीरे घंटे के हैंडल पर समान रूप से मलते हैं। यह घंटे को जागृत करने, उसकी आत्मा को वापस बुलाने का अनुष्ठान है। घंटे की ध्वनि पहले धीमी होती है, जैसे जंगल की हवा पत्तों को सरसराती है, फिर धीरे-धीरे गूंजती हुई, परिपूर्ण और आनंदमय हो जाती है। एक बार जब घंटा "जागृत" हो जाता है, तो बुजुर्ग लोग नए साल का स्वागत करने के लिए घंटा बजाते हैं - एक राजसी लेकिन मधुर धुन जो उस परिवर्तन के क्षण में पूरे मुओंग गांव को जागृत कर देती है।

वह ध्वनि न केवल वसंत के आगमन की घोषणा करती है, बल्कि एक पवित्र संगीत वाद्ययंत्र - मुओंग समुदाय की अमर आत्मा - की सहस्राब्दियों लंबी यात्रा का भी संकेत देती है।

मैंने एक बार अपने गृहनगर मुओंग बे, क्वेत थांग कम्यून में मुओंग घंटियों की ध्वनि के साथ नव वर्ष मनाया था; मैं मुओंग कोक, किम बोई कम्यून में गूंजती घंटियों के बीच चुपचाप बैठा था; और मैंने मुओंग बी और मुओंग थांग में खाई हा और खाई मुआ उत्सवों के दौरान वसंत उत्सव में शमनों द्वारा किए गए नव वर्ष की शुभकामनाओं के पुनर्मंचन में स्वयं को लीन कर लिया था... हर बार, घंटियों की ध्वनि ने मुओंग लोगों के दिलों को गहराई से छुआ, उनकी मातृभूमि, उनकी जड़ों और समय की कसौटी पर खरे उतरे शाश्वत मूल्यों के प्रति प्रेम को जागृत किया।

सांस्कृतिक शोधकर्ताओं का मानना ​​है कि घंटा प्राचीन वाद्य यंत्र हैं, जिनकी उत्पत्ति कम से कम 3,500-4,000 वर्ष पूर्व डोंग सोन सभ्यता से हुई थी। डोंग सोन काल के कांसे के ढोलों पर घंटा बजाते लोगों की छवि प्राचीन वियतनामी लोगों के संगीतमय और धार्मिक जीवन का जीवंत प्रमाण है। मुओंग लोगों के लिए, वियतनामी और मुओंग जातीय समूहों के विभाजन से पहले से ही घंटे बनाए जाते रहे और पीढ़ी दर पीढ़ी चले आ रहे थे। 11वीं शताब्दी से ही घंटा वादन की संस्कृति का निरंतर विकास होता रहा और यह सामुदायिक जीवन में गहराई से समा गई।

मुओंग गोंग तांबे से दो मुख्य तकनीकों - ढलाई और हस्त-गढ़ाई - का उपयोग करके बनाए जाते हैं। प्रत्येक गोंग न केवल एक उत्कृष्ट कृति है, बल्कि लोक ज्ञान, कुशल हाथों और कारीगर की आत्मा का भी संगम है। इन प्राचीन तांबे के गोंगों की सतह पर बने सजावटी पैटर्न, जो सरल होते हुए भी प्रतीकों से भरपूर हैं, मुओंग लोगों की मान्यताओं में मानवता, प्रकृति और ब्रह्मांड के बारे में कहानियां बयां करते हैं।

अपने परिवार के ऊंचे खंभों पर बने घर में जहां कीमती प्राचीन घंटियां टंगी हैं, उस जगह का परिचय देते हुए, लोक कलाकार बुई वान मिन्ह ने बताया: "मुओंग लोगों के लिए, घंटियां पवित्र वस्तुएं हैं, हर परिवार की अनमोल धरोहर हैं। घंटियों की ध्वनि पहाड़ों और जंगलों की आत्मा को अपने साथ लिए रहती है, जो लोगों को अलौकिक दुनिया से जोड़ती है। घंटियां जीवन चक्र के अनुष्ठानों, लोक त्योहारों, धार्मिक गतिविधियों और यहां तक ​​कि रोजमर्रा के पलों में भी मौजूद रहती हैं।"

अपने आध्यात्मिक महत्व के अलावा, मुओंग घंटा समुदाय के भीतर सूचना देने और संकेत देने में भी महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। त्योहारों के दौरान, साल की शुरुआत में हर घर में सौभाग्य लाने के लिए शमनों के साथ घंटे बजाए जाते हैं; वे नवविवाहित जोड़ों को उनके विवाह दिवस पर आशीर्वाद देते हैं; वे मृतकों को सम्मानपूर्वक विदाई देते हैं; वे लोगों को उत्सवों में शामिल होने और खेतों की ओर जाने के लिए प्रेरित करते हैं; और वे परिवारों को नई फसल का जश्न मनाने के लिए एक साथ बुलाते हैं। पीढ़ियों से मुओंग गांवों में घंटों की ध्वनि जीवन की लय और सांस रही है।

मुओंग जनजाति के लिए, घंटा केवल पारंपरिक वाद्य यंत्र ही नहीं, बल्कि उनके सांस्कृतिक जीवन में सबसे पवित्र ध्वनि है। उपयोग में न होने पर, घंटों को घर के सबसे प्रमुख स्थान पर लटकाया जाता है। मुओंग जनजाति का मानना ​​है कि घंटों का एक "मुंह" भी होता है, इसलिए घंटों को रखते समय, उन्हें हमेशा सीधा रखा जाता है, जिसमें घुंडी नीचे की ओर होती है; उन्हें शायद ही कभी उल्टा रखा जाता है, क्योंकि ऐसा करने से "घंटे का मुंह ढक जाएगा", जिससे घंटा शांत हो जाएगा।

मुओंग जातीय समूह के घंटा वादक 2025 में आयोजित मुओंग जातीय समूह के उद्घाटन समारोह में प्रस्तुति देते हैं।

जीववाद की मान्यताओं के अनुसार, घंटे में आत्मा और प्राण होते हैं। यदि घंटे को लंबे समय तक न बजाया जाए या उसका ठीक से रखरखाव न किया जाए, तो उसकी ध्वनि अपनी स्पष्टता और मधुरता खो देती है, और उसकी आत्मा "सो जाती है", जिससे ध्वनि न तो लोगों तक पहुँचती है और न ही स्वर्ग, पृथ्वी और देवताओं तक। इसलिए, प्रत्येक प्रस्तुति से पहले, संगीतकार घंटे को "जागृत" करने और उसकी आत्मा को वापस बुलाने के लिए एक अनुष्ठान करते हैं। घंटे बजाते समय, वे उसे हाथों से नहीं मारते, बल्कि अमरूद या गुलाब की लकड़ी से बने हथौड़ों का उपयोग करते हैं, जिन्हें भैंस या हिरण की खाल में लपेटा जाता है, ताकि पूर्ण, गूंजदार और गहरे भावपूर्ण ध्वनियाँ उत्पन्न हो सकें।

मुओंग गोंग समूह की संरचना सुदृढ़ और स्वर-सटीकता उत्कृष्ट है। चोट गोंग, अपनी ऊँची और मधुर ध्वनि के साथ, अलंकरण और सहायक वाद्य के रूप में प्रयोग किया जाता है। मध्यम आकार और भरपूर ध्वनि वाला बोंग गोंग मुख्य वाद्य है और वाद्य-वादन की रीढ़ की हड्डी है। खाम गोंग, अपने विशाल आकार और मधुर, गहरी ध्वनि के साथ, लय को बनाए रखता है और धुन के विकास को गति प्रदान करता है। इन गोंगों का सामंजस्यपूर्ण मिश्रण ऐसी धुनें उत्पन्न करता है जो उतार-चढ़ाव से भरी होती हैं, कभी शांत और गंभीर, तो कभी वीर और उत्साहपूर्ण।

इतिहास के उतार-चढ़ावों के बावजूद, होआ बिन्ह प्रांत के प्रमुख मुआंग क्षेत्रों और फु थो प्रांत के थान सोन, टैन सोन और थू कुक कम्यूनों में मुआंग समुदाय की संगति में घंटों की ध्वनि निरंतर बनी रही है। विशेष रूप से 2000 के दशक से, त्योहारों और सामाजिक-राजनीतिक आयोजनों के माध्यम से मुआंग घंटों को सशक्त रूप से बढ़ावा दिया गया है। प्रदर्शन का दायरा बढ़ा है और अभिव्यक्ति के तरीके अधिक लचीले हो गए हैं, छोटे घंटा समूहों से लेकर बड़े समूहों तक विकसित हुए हैं, जो कई अन्य कला रूपों के साथ मिलकर घंटा संस्कृति को एक समकालीन रूप प्रदान करते हैं।

2011 और 2016 में, पूर्व होआ बिन्ह प्रांत ने देश में सबसे बड़े घंटा वादन के लिए दो बार गिनीज विश्व रिकॉर्ड बनाया, जिसमें क्रमशः 1,200 और 1,600 घंटे शामिल थे। 2016 के अंत में, "मुओंग घंटा कला" को राष्ट्रीय अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के रूप में मान्यता दी गई। 2024 के आंकड़ों के अनुसार, होआ बिन्ह क्षेत्र में अभी भी लगभग 15,000 घंटे संरक्षित हैं, जिन्हें 10,000 से अधिक लोग बजाना जानते हैं, 224 मुओंग घंटा क्लब हैं, और 30 से अधिक प्राचीन घंटा धुनें संग्रहित और संरक्षित हैं। कई समर्पित कारीगर जैसे कि मेधावी कारीगर गुयेन थी हिन्ह, बुई वान लुंग, बुई थान बिन्ह, बुई तिएन ज़ो, दिन्ह थी किउ डुंग आदि युवा पीढ़ी को मुओंग घंटा संगीत सिखाने में लगन से लगे हुए हैं।

वसंत ऋतु के एक दिन, पर्वत और वन के मनोरम दृश्यों के बीच, मुओंग घंटों की गूंजती ध्वनि को सुनकर, इस लोक संगीत के सार और गहनता का पूर्ण अनुभव किया जा सकता है। यह आकाश और पृथ्वी के सामंजस्य की ध्वनि है, अतीत की गूंज वर्तमान में सुनाई देती है, और परंपरा भविष्य की ओर बढ़ती जाती है।

हांग डुयेन

स्रोत: https://baophutho.vn/tieng-chieng-muong-goi-xuan-ve-248025.htm