संस्कृति ही विचार की नींव है, विचार की "प्रतिरक्षा प्रणाली" है।

डिजिटल युग के विस्फोट और गैर-पारंपरिक सुरक्षा की चुनौतियों से चिह्नित एक अस्थिर दुनिया में, संस्कृति एक "आंतरिक शक्ति" और पार्टी की वैचारिक नींव की रक्षा करने वाली "स्टील की ढाल" बन गई है।

पार्टी के रणनीतिक संकल्पों, विशेष रूप से वियतनामी संस्कृति के विकास पर संकल्प 80-NQ/TW ने एक बार फिर इस बात की पुष्टि की है कि संस्कृति पार्टी की वैचारिक नींव को शुरू से ही और दूर से ही मजबूती से संरक्षित करने का सबसे महत्वपूर्ण आधार है। जब संस्कृति जीवन के सभी पहलुओं में व्याप्त हो जाती है, तो प्रत्येक नागरिक में विकृत विचारों के विरुद्ध स्वाभाविक रूप से एक "प्रतिरक्षा तंत्र" विकसित हो जाता है, जिससे एक समृद्ध और सुखी राष्ट्र की आकांक्षा जागृत होती है।

वियतनाम न्यूज़ एजेंसी (VNA) के पत्रकारों ने "संस्कृति पर संकल्प - पार्टी की वैचारिक नींव की रक्षा करने वाली एक 'स्टील की ढाल'" विषय पर चार लेखों की एक श्रृंखला तैयार की है, जो इस बात की पुष्टि करने में योगदान देती है कि संस्कृति प्रत्येक व्यक्ति के लिए सामाजिक मुद्दों के विरुद्ध एक प्राकृतिक "फ़िल्टर" है; साइबरस्पेस में "अशुद्ध" सांस्कृतिक प्रवाह से निपटने के लिए समाधान प्रस्तावित करती है; कार्यकर्ताओं और पार्टी सदस्यों के लिए अनुकरणीय आचरण और सार्वजनिक सेवा नैतिकता की संस्कृति का निर्माण करती है, और विकास के लिए आंतरिक शक्ति और आकांक्षाओं को उजागर करती है।

2021 के राष्ट्रीय संस्कृति सम्मेलन में, महासचिव गुयेन फू ट्रोंग ने इस संदेश पर जोर दिया: "संस्कृति राष्ट्र की पहचान है; जब तक संस्कृति का अस्तित्व है, राष्ट्र का अस्तित्व है; संस्कृति के लुप्त होने पर राष्ट्र का भी अस्तित्व समाप्त हो जाता है।"

यह केवल कार्रवाई का आह्वान ही नहीं है, बल्कि वियतनामी संस्कृति और जनसमुदाय के निर्माण एवं विकास संबंधी केंद्रीय समिति के प्रस्तावों की भावना की निरंतरता भी है। विशेष रूप से, हाल की प्रमुख नीतियों, जिनमें सबसे उल्लेखनीय वैचारिक आधार की रक्षा से जुड़ा सांस्कृतिक विकास का उन्मुखीकरण है, ने रणनीतिक सोच में एक महत्वपूर्ण मोड़ ला दिया है, जिसमें संस्कृति को पार्टी की रक्षा के मोर्चे के रूप में आरंभ से ही और दूर से ही माना गया है।

"शक्ति" की पहचान करना

इतिहास पर नजर डालें तो, वियतनामी संस्कृति की रूपरेखा (1943) से ही, हमारी पार्टी ने संस्कृति को तीन मोर्चों ( राजनीतिक , आर्थिक और सांस्कृतिक) में से एक के रूप में पहचाना है।

80 से अधिक वर्षों के बाद, नए युग की मांगों के जवाब में, 2030 तक वियतनामी संस्कृति के विकास पर पोलित ब्यूरो के संकल्प संख्या 80-एनक्यू/टीडब्ल्यू ने, 2045 तक की दृष्टि के साथ, सोच में एक ऐतिहासिक बदलाव को चिह्नित किया है।

यह प्रस्ताव न केवल 2021 के राष्ट्रीय सांस्कृतिक सम्मेलन से "जब तक संस्कृति विद्यमान है, राष्ट्र विद्यमान है" की भावना को विरासत में लेता है, बल्कि मातृभूमि के निर्माण और संरक्षण के लिए संस्कृति को "सबसे महत्वपूर्ण स्वदेशी संसाधन" - "सॉफ्ट पावर" - के रूप में भी स्थापित करता है।

ttxvn-1405-bao-ve-nen-tang-tu-tuong-tp-ho-chi-minh-2.jpg — हो ची मिन्ह सिटी कैडर अकादमी में पार्टी निर्माण विभाग के पूर्व प्रमुख डॉ. गुयेन वियत हंग का मानना है कि सांस्कृतिक शक्ति ही वह मानवीय शक्ति है जिसने हमारे राष्ट्र को शक्तिशाली साम्राज्यवादी ताकतों को हराने में मदद की। (फोटो: हुउ डुयेन/वीएनए)

हो ची मिन्ह सिटी कैडर अकादमी में पार्टी निर्माण विभाग के पूर्व प्रमुख डॉ. गुयेन वियत हंग ने कहा कि पार्टी ने हमेशा संस्कृति को समाज की आध्यात्मिक नींव माना है।

सुधार के दौर में हमने व्यापक सुधार की परिभाषा तय की, लेकिन संस्कृति को अर्थशास्त्र और राजनीति के बराबर महत्व दिया जाना चाहिए। सांस्कृतिक शक्ति ही वह मानवीय शक्ति है जिसने हमारे राष्ट्र को शक्तिशाली साम्राज्यवादी ताकतों को हराने में मदद की। संकल्प 80 में संस्कृति को पार्टी की रक्षा के लिए एक आंतरिक संसाधन के रूप में स्थापित करना, शुरू से ही और दूर से ही, उस व्यावहारिक अनुभव की परिणति है।

हो ची मिन्ह सिटी स्थित वियतनाम राष्ट्रीय विश्वविद्यालय के सामाजिक विज्ञान और मानविकी विश्वविद्यालय के पूर्व रेक्टर, प्रोफेसर डॉ. वो वान सेन का मानना है कि संकल्प 80 संस्कृति को एक अमूर्त अवधारणा से मुक्त करने के लिए ठोस कदम उठाता है। हमने पहले संस्कृति को समाज की आध्यात्मिक नींव के रूप में परिभाषित किया था, लेकिन संकल्प 80 इससे कहीं अधिक गहराई से इस मुद्दे को संबोधित करता है। यह संकल्प स्पष्ट रूप से परिभाषित करता है कि सामाजिक विकास, नेतृत्व और विशेष रूप से पार्टी को मजबूत और विकसित करने में संस्कृति को बढ़ावा देने के लिए क्या किया जाना चाहिए।

लोक प्रशासन एवं प्रबंधन अकादमी की हो ची मिन्ह सिटी शाखा के उप निदेशक डॉ. वू न्गोक होआ ने इस बात पर जोर दिया कि यह पार्टी की विकास संबंधी सोच में एक महत्वपूर्ण कदम है। जब संस्कृति एक आंतरिक संसाधन बन जाती है, तो यह ईमानदारी, नैतिकता और अनुशासन वाले लोगों के माध्यम से भीतर से शक्ति का निर्माण करती है। यही पार्टी की रक्षा करने का आधार है, क्योंकि पतन अक्सर सांस्कृतिक विचलन से शुरू होता है।

सबसे महत्वपूर्ण उपलब्धि यह अहसास है कि संस्कृति अब एक निष्क्रिय "प्रतिक्रिया" नहीं रह गई है, बल्कि आधुनिक वियतनामी लोगों की मूल्य प्रणाली को आकार देने वाली प्रमुख शक्ति बन गई है।

विशेषज्ञ इस बात से सहमत हैं कि इस प्रस्ताव को लागू करना पार्टी की वैचारिक नींव को मजबूत करने का एक मूलभूत समाधान है, जिसके तहत क्रांतिकारी नैतिकता, अनुशासन और राष्ट्रीय गौरव को पतन, "आत्म-विकास" और "आत्म-रूपांतरण" की सभी अभिव्यक्तियों के खिलाफ "हथियार" के रूप में स्थापित किया जाएगा।

पार्टी की रक्षा की शुरुआत जनता के दिलों की "जड़" से होती है।

हालिया सामाजिक सर्वेक्षणों से पता चलता है कि पार्टी पर लोगों का भरोसा केवल जीडीपी वृद्धि के आंकड़ों से ही नहीं, बल्कि मुख्य रूप से कार्यकर्ताओं और पार्टी सदस्यों के सांस्कृतिक व्यवहार से भी उत्पन्न होता है। संकल्प 80-एनक्यू/टीडब्ल्यू पार्टी के भीतर की संस्कृति को सामाजिक संस्कृति के प्रसार के मूल तत्व के रूप में पहचान कर इस मुद्दे को सीधे संबोधित करता है।

ttxvn-1405-bao-ve-nen-tang-tu-tuong-tp-ho-chi-minh-3.jpg — संकल्प 80-NQ/TW का मूल उद्देश्य यह सुनिश्चित करना है कि प्रत्येक कार्यकर्ता और पार्टी सदस्य सर्वप्रथम एक सुसंस्कृत व्यक्ति हो, और पार्टी नेता भी सुसंस्कृत व्यक्ति हों। (फोटो: हुउ डुयेन/VNA)

लोक प्रशासन एवं प्रबंधन अकादमी की हो ची मिन्ह सिटी शाखा के उप निदेशक डॉ. वू न्गोक होआ के अनुसार, आधुनिक समाज में लोग न केवल आर्थिक विकास को लेकर चिंतित हैं, बल्कि वे अधिकारियों की ईमानदारी, जनता के प्रति उनकी निकटता और कथनी और करनी में निरंतरता को भी महत्व देते हैं। किसी भी जमीनी स्तर के अधिकारी द्वारा किया गया एक भी गैर-पेशेवर, नौकरशाहीपूर्ण या उदासीन कार्य शत्रुतापूर्ण शक्तियों को पार्टी और राज्य की छवि को धूमिल करने का अवसर प्रदान कर सकता है।

हो ची मिन्ह सिटी में दो स्तरीय स्थानीय सरकार मॉडल को लागू करते समय, जमीनी स्तर पर संकल्प 80-एनक्यू/टीडब्ल्यू का कार्यान्वयन एक नई राजनीतिक जीवन शैली को आकार देने में मदद करता है, जहां संवाद की संस्कृति पार्टी की इच्छा और लोगों की आकांक्षाओं के बीच एक ठोस "पुल" बन जाती है।

डिएन होंग वार्ड पार्टी कमेटी के सचिव श्री ले वान मिन्ह ने कहा, “हम हमेशा ‘जनता के करीब रहने’ के सिद्धांत को बढ़ावा देने में नेताओं की भूमिका पर विश्वास करते हैं। संवाद की संस्कृति न केवल बैठकों में बल्कि 38 मोहल्लों में गतिविधियों के माध्यम से भी पनपती है। नेता लोगों की चिंताओं को समझने और उनकी शिकायतों का सीधे समाधान करने के लिए तुरंत मिलते हैं और विचारों का आदान-प्रदान करते हैं।”

जमीनी स्तर पर "संवाद की संस्कृति" में प्रत्यक्षता पर जोर देते हुए, पार्टी समिति के उप सचिव और बान को वार्ड की जन समिति के अध्यक्ष श्री हुइन्ह जिया जियांग ने भी यही दृष्टिकोण साझा करते हुए कहा: "हम संवाद से नहीं डरते। चाहे ईमानदार सुझाव हों या कड़ी आलोचनाएँ, सरकार सभी की राय सुनकर आम सहमति तक पहुँचने का प्रयास करेगी। संवाद एक दोतरफा संचार माध्यम है जो पार्टी की नीतियों को जनता तक पहुँचाने और जमीनी हकीकत से मिली प्रतिक्रिया को सुनकर उचित समाधान खोजने में मदद करता है, जिससे लोगों के अनुरोधों को उच्च स्तर तक ले जाने या टालने की स्थिति से बचा जा सके।"

प्रोफेसर वो वान सेन के अनुसार, पार्टी को उसकी जड़ों से—जनता के दिलों से—सुरक्षित रखने के लिए, "अधिकारियों के प्रति सम्मान की संस्कृति" और "ईमानदारी की संस्कृति" का निर्माण करना अत्यंत आवश्यक है। यही वह "लौह कवच" है जो कार्यकर्ताओं को प्रलोभनों और शत्रुतापूर्ण शक्तियों के वैचारिक हमलों से बचाता है।

हाल ही में सामने आए भ्रष्टाचार के बड़े मामले, जिन्हें देखना भले ही दर्दनाक हो, लेकिन ये "सांस्कृतिक शुद्धिकरण" की एक आवश्यक प्रक्रिया भी हैं। भ्रष्ट अधिकारियों को दंडित करना केवल कानून लागू करने के बारे में नहीं है, बल्कि राजनीतिक और सांस्कृतिक व्यवस्था को बहाल करने—ईमानदारी की संस्कृति को पुनर्जीवित करने के बारे में भी है।

डॉ. वू न्गोक होआ के अनुसार, पार्टी के भीतर "बुद्धिजीवियों के प्रति सम्मान की संस्कृति" और "ईमानदारी की संस्कृति" का निर्माण करना सामाजिक विश्वास को मजबूत करने में वर्तमान में लगभग निर्णायक महत्व रखता है। वैचारिक आधार की रक्षा के लिए, नैतिक, जिम्मेदार और सामाजिक प्रतिष्ठा वाले कार्यकर्ताओं की एक टीम का निर्माण करना आवश्यक है। यदि "बुद्धिजीवियों के प्रति सम्मान" पार्टी को बौद्धिक क्षमता से सुरक्षित रखता है, तो "ईमानदारी" पार्टी को नैतिक प्रतिष्ठा से सुरक्षित रखती है।

विशेषज्ञों के अनुसार, सांस्कृतिक "प्रतिरक्षा तंत्र" स्व-फ़िल्टरिंग तंत्र पर कार्य करता है। जैसे-जैसे जन जागरूकता और सांस्कृतिक सौंदर्यशास्त्र का स्तर बढ़ता है, लोग स्वाभाविक रूप से प्रतिक्रियावादी सांस्कृतिक उत्पादों का "विरोध" करने की क्षमता विकसित कर लेते हैं।

सैद्धांतिक परिप्रेक्ष्य से इस तंत्र का गहराई से विश्लेषण करते हुए, वियतनाम नेशनल यूनिवर्सिटी हो ची मिन्ह सिटी के सामाजिक विज्ञान और मानविकी विश्वविद्यालय के पूर्व रेक्टर प्रोफेसर वो वान सेन इस बात की पुष्टि करते हैं कि संस्कृति को विचारधारा की प्रतिरक्षा प्रणाली के रूप में मानना पूरी तरह से सटीक है।

अपनी संस्कृति को बढ़ावा देकर हम असभ्यता और कुकर्मों के विरुद्ध बल प्रयोग कर सकते हैं। संस्कृति के "महत्वपूर्ण संबंध" को समझना जापान और दक्षिण कोरिया जैसे एशियाई "ड्रैगन" देशों की सफलता की कहानियों के समान शक्तिशाली गति प्रदान करेगा।

हो ची मिन्ह सिटी एकेडमी ऑफ कैडर्स के पार्टी बिल्डिंग विभाग के पूर्व प्रमुख डॉ. गुयेन वियत हंग ने किसी राष्ट्र या राजनीतिक व्यवस्था की तुलना एक जीवित जीव से की, जिसमें संस्कृति ही वह आंतरिक शक्ति है जो उसके अस्तित्व को निर्धारित करती है। वर्तमान संदर्भ में, संस्कृति वह परिरक्षण है जो हमें सत्य और असत्य, सही और गलत, सुगंधित फूलों और विदेशी पौधों तथा जहरीले कचरे के बीच अंतर करने में सहायक होती है। आत्मसात किए बिना एकीकरण का अर्थ है कि संस्कृति ही पहचान है, वह विशिष्ट चिन्ह है जो वियतनाम को अंतरराष्ट्रीय समुदाय में एक विश्वसनीय और जिम्मेदार भागीदार के रूप में अपनी स्थिति को पुष्ट करने में सक्षम बनाता है।

डिजिटल युग में इस "फ़िल्टर" के प्रभावी ढंग से काम करने को सुनिश्चित करने के लिए, लोक प्रशासन और प्रबंधन अकादमी की हो ची मिन्ह सिटी शाखा के उप निदेशक डॉ. वो न्गोक होआ ने तीन पहलुओं में एक समन्वित कार्यान्वयन का प्रस्ताव दिया है।

शिक्षा के क्षेत्र में, सांस्कृतिक दक्षता और डिजिटल कौशल विकसित करना आवश्यक है ताकि व्यक्ति सूचनाओं की स्व-सत्यापन और आलोचनात्मक विश्लेषण कर सकें। नीतिगत दृष्टि से, एक स्वस्थ सांस्कृतिक वातावरण और सकारात्मक डिजिटल सामग्री पारिस्थितिकी तंत्र का निर्माण करना अनिवार्य है। मीडिया के संदर्भ में, भ्रामक सामग्री से प्रतिस्पर्धा करने के लिए वियतनामी सांस्कृतिक मूल्यों को आधुनिक और आकर्षक भाषा में व्यक्त किया जाना चाहिए।

(वीएनए/वियतनाम+)

स्रोत: https://www.vietnamplus.vn/van-hoa-la-nen-tang-he-mien-dich-cua-tu-tuong-post1110361.vnp