हंग होआ प्रांतीय साहित्य मंदिर

ट्रुक पर्वत की चोटी पर, ट्रुक फे गांव (अब जोन 3), हंग होआ शहर, ताम नोंग जिले में, अपेक्षाकृत बड़े पैमाने पर हंग होआ प्रांतीय साहित्य मंदिर हुआ करता था, जो उस समय स्थानीय लोगों की शिक्षा और शिक्षकों का सम्मान करने की परंपरा का प्रतीक था।

यद्यपि वर्तमान में, हंग होआ प्रांतीय साहित्य मंदिर केवल ऐतिहासिक दस्तावेजों में ही मौजूद है, यह ताम नोंग जिले के लिए इस दुर्लभ ऐतिहासिक और सांस्कृतिक कार्य के जीर्णोद्धार की योजना बनाने के लिए एक महत्वपूर्ण मार्गदर्शक होगा।

लोककथा शोधकर्ता गुयेन ट्रोंग बिन्ह और हंग होआ शहर के नेताओं ने हंग होआ प्रांत में साहित्य मंदिर के बारे में दस्तावेजों का अध्ययन किया।

बिन्ह थिन 1856 में लेखक फाम थान दुआत द्वारा चीनी अक्षरों में संकलित पुस्तक "हंग होआ क्य लुओक" के अनुसार, हंग होआ, राजा ले थान तोंग के क्वांग थुआन शासनकाल में स्थापित 13 प्रांतों में से एक था। गुयेन राजवंश के आरंभ तक, वर्ष मिन्ह मांग 12, या 1831 तक, हंग होआ 3 प्रान्तों, 5 जिलों, 16 प्रांतों वाला एक प्रांत था, जिसका क्षेत्रफल काफी बड़ा था, जिसमें आज के फु थो, येन बाई , तुयेन क्वांग, लाई चाऊ और सोन ला प्रांतों का अधिकांश भूभाग शामिल था।

प्राचीन हंग होआ प्रांतीय साहित्य मंदिर के दस्तावेज़ों और ऐतिहासिक अवशेषों की खोज के दौरान, हमारी मुलाक़ात लोककथा शोधकर्ता गुयेन ट्रोंग बिन्ह से हुई। वे हनोई लोककथा संघ के सदस्य और हंग होआ के पुत्र हैं। अपने गृहनगर लौटने के बाद, उन्होंने और उनके कई वरिष्ठों ने ऐसे दस्तावेज़ इकट्ठा करने में कड़ी मेहनत की जो यह साबित करते हैं कि हंग होआ प्रांतीय साहित्य मंदिर इतिहास में मौजूद एक वास्तुशिल्प कृति है, और वियतनाम के 28 प्रांतीय साहित्य मंदिरों में से एक है।

हंग होआ गढ़ में साहित्य मंदिर का स्थान डोंग खान भूगोल पुस्तक (1887 में गुयेन राजवंश के राजा डोंग खान के शासनकाल के दौरान संकलित) में ताम नोंग जिले के एक प्राचीन मानचित्र पर दिखाया गया है।

हान नोम अध्ययन संस्थान द्वारा 1998 में प्रकाशित दस्तावेजों के अनुसार, हंग होआ प्रांत का साहित्य मंदिर, हंग होआ प्रांतीय राजधानी (हंग होआ नगर) के उत्तर-पश्चिम में ट्रुक पर्वत की चोटी पर, मिन्ह मांग के 11वें वर्ष (1830) में बनाया गया था, जो प्रांत की स्थापना से पहले की बात है। साहित्य मंदिर का आकार अपेक्षाकृत बड़ा था। 1882 तक, युद्ध छिड़ गया, प्रांतीय राजधानी तबाह हो गई और साहित्य मंदिर लगभग पूरी तरह से क्षतिग्रस्त हो गया, केवल कुछ मुख्य कमरे ही बचे थे, जिनका उपयोग प्रांत द्वारा सैन्य अड्डे के रूप में किया जाता था। तब से, युद्ध के धुएँ ने धीरे-धीरे संतों की पूजा की धूप को मंद कर दिया है।

1892 में, गवर्नर ले (हनोई के तू लिएम ज़िले के न्हान म्यूक गाँव से) ने पदभार ग्रहण किया और अपने अधीनस्थों को पुराने मंदिर का दौरा कराया। साहित्य मंदिर के खंडहर दृश्य को देखकर, गवर्नर ले ने तुरंत इसके जीर्णोद्धार की योजना बनाई। यह कार्य तत्काल शुरू किया गया, जून 1893 की शुरुआत में शुरू हुआ और उसी वर्ष जुलाई के मध्य में पूरा हुआ।

साहित्य मंदिर का पैमाना पूरी तरह से पुराने परिसर पर आधारित है, जिसमें शामिल हैं: पूर्वजों की पूजा करने के लिए मुख्य हॉल, कमरों के अंदर पवित्र शिक्षक कन्फ्यूशियस का सिंहासन, चार जोड़ों की वेदी, बहत्तर ऋषियों की वेदी, स्थानीय पूर्वजों की वेदी; दोनों तरफ बाएं और दाएं पंखों की दो पंक्तियाँ हैं; सामने तीन-प्रवेश मंडप, घंटी टॉवर, ड्रम टॉवर है; पीछे पानी का मंडप है - छात्रों के अभ्यास करने का स्थान; चारों तरफ लेटराइट ईंट की दीवारें बनी हैं। काम पूरा हो गया, प्रांत ने तुरंत एक उद्घाटन समारोह आयोजित किया, और पूरी कहानी दर्ज करने के लिए एक पत्थर की मूर्ति उकेरी। दुर्भाग्य से, आज साहित्य मंदिर अब मौजूद नहीं है,

हंग होआ प्रांत के साहित्य मंदिर के बारे में ऐतिहासिक दस्तावेज अभी भी काफी पूर्ण और विस्तृत हैं।

हान नोम की पुस्तक "सैक वैन थी ट्रुओंग दोई लिएन" में, जो ले परिवार (ले गवर्नर का परिवार, जिन्होंने हंग होआ प्रांत में साहित्य मंदिर का जीर्णोद्धार किया था) द्वारा 1893 में संकलित एक हस्तलिखित पुस्तक है, एक अंश है जो स्तंभ की विषयवस्तु को इस प्रकार दर्ज करता है: "मैंने अपने अधीनस्थों से कहा कि: इस दुनिया में, सफलता, असफलता, पतन, उत्थान और पतन जैसी सभी चीजें बिना अंत के अनंत काल तक चलती रहती हैं। अतीत में, जब साहित्य मंदिर पहली बार बनाया गया था, तो किसने सोचा होगा कि बाद में यह वीरान और बर्बाद हो जाएगा, और इसका उपयोग सैनिकों की चौकी के रूप में किया जाएगा।

किसने सोचा था कि अब साहित्य का एक नया मंदिर बनाने की शक्ति होगी। आकाश और पृथ्वी घूमते रहते हैं, सब कुछ बदलता रहता है। जिस चीज़ का जश्न मनाया जाना चाहिए, उसमें कुछ न कुछ दया का भी भाव होता है। हमारे धर्म में अपार प्राण शक्ति है, और यह समृद्धि या पतन के कारण नहीं बदल सकता। हमारे धर्म का अस्तित्व इस बात पर निर्भर नहीं करता कि कोई मंदिर है या नहीं, या मंदिर है या नहीं। यह शिष्टाचार व्यक्त करने का स्थान है, और पूजा-अनुष्ठानों से इसका गहरा संबंध है।

इसलिए, प्रत्येक इलाके में, साहित्य के मंदिरों का निर्माण दुनिया को बनाए रखने के लिए है, और परित्यक्त स्थानों को पुनर्स्थापित करना आवश्यक है। साहित्य के मंदिर गलती से छोड़े गए और बर्बाद हो गए हैं, इसलिए उन्हें और भी अधिक पुनर्स्थापित करने की आवश्यकता है। इसलिए, इस साहित्य के मंदिर के जीर्णोद्धार की जिम्मेदारी भूमि रक्षक की कही जाती है, तो और किसे सौंपा जा सकता है? मैं अभी इस भूमि पर आया हूँ और अब यह जिम्मेदारी लेने में सक्षम हूँ, यह वास्तव में एक सम्मान की बात है! फिर, मैंने एक पत्थर तराशने वाले को कुछ शब्द लिखने का आदेश दिया, ताकि भविष्य में जिन लोगों को इस साहित्य के मंदिर में जाने का अवसर मिले, वे मामले की सामान्य रूपरेखा जान सकें।

"सैक वान थी ट्रुओंग दोई लिएन" पुस्तक की एक प्रति में हंग होआ प्रांत में साहित्य के मंदिर के शिलालेख की विषय-वस्तु दर्ज है।

एक समय में हंग होआ प्रांतीय साहित्य मंदिर का भव्य आकार 13 पूजा स्थलों में व्यवस्थित 8 क्षैतिज लाख के तख्तों और 58 समानांतर वाक्यों की संख्या से भी दर्शाया गया था। "सैक वान थी ट्रुओंग दोई लिएन" पुस्तक में 58 समानांतर वाक्यों के स्थान को विशेष रूप से इस प्रकार दर्ज किया गया है: "सामने का हॉल 4 जोड़े, खाई थान महल 1 जोड़ा, तिएन थान घर 6 जोड़े, पूर्व-पश्चिम क्षेत्र 20 जोड़े, मुख्य मंदिर 4 जोड़े, खाई मियू 3 जोड़े, बान तू फोई 1 जोड़ा, बान थाप ट्रिएट 2 जोड़े, ता हू वु 2 जोड़े, ताम क्वान 3 जोड़े, घंटाघर 1 जोड़ा, ढोल टॉवर 1 जोड़ा, थुई दिन्ह 10 जोड़े। 13 अलग-अलग क्षेत्रों में समानांतर वाक्य लटकाने वाले बिंदुओं की व्यवस्था के माध्यम से, हम उस समय हंग होआ प्रांतीय साहित्य मंदिर की भव्यता और भव्यता को आंशिक रूप से देख सकते हैं।"

लोककथा शोधकर्ता गुयेन ट्रोंग बिन्ह ने कहा: "हंग होआ प्रांतीय साहित्य मंदिर की समृद्धि केवल 10 वर्षों तक ही रही। 1903 में, इंडोचीन के गवर्नर जनरल के आदेश पर, प्रांतीय राजधानी को फू थो शहर में स्थानांतरित कर दिया गया और इसका नाम बदलकर फू थो प्रांत कर दिया गया। हंग होआ प्रांतीय साहित्य मंदिर, साथ ही कई अन्य स्थापत्य कृतियाँ भी स्मृति में बस गईं। प्रांतीय राजधानी के स्थानांतरण की प्रक्रिया के दौरान, किसी को भी यह पता नहीं चला कि साहित्य मंदिर से क्या लाया गया या क्या छोड़ा गया, और क्या वह अभी भी वहाँ है या खो गया है।"

श्री बिन्ह मुझे श्रीमती न्गुयेन थी ओआन्ह (ज़ोन 3, हंग होआ शहर) के घर ले गए, जो साहित्य मंदिर की पुरानी नींव है। श्रीमती ओआन्ह ने कहा: "मेरा परिवार 1954 से यहाँ रहने आया है। घर बनाते समय, हमें कई बड़े लैटेराइट ब्लॉक मिले। प्रत्येक ब्लॉक एक वयस्क के हाथ की लंबाई का आधा है। द्वार पर एक बहुत बड़ा फ्रांगीपानी का पेड़ है।"

श्रीमती गुयेन थी ओआन्ह - हंग होआ प्रांतीय मंदिर की पुरानी नींव पर बने घर की मालकिन

कई ऐतिहासिक दस्तावेज़ों से यह प्रमाणित होता है कि लगभग दो शताब्दी पहले, हंग होआ प्रांत में साहित्य मंदिर की स्थापत्य कला मौजूद थी। ताम नोंग ज़िला वर्तमान में हंग होआ प्रांत में साहित्य मंदिर के जीर्णोद्धार में गहरी रुचि रखता है और एक शोध परियोजना स्थापित कर रहा है। ताम नोंग ज़िले के हंग होआ नगर की जन समिति के उपाध्यक्ष कॉमरेड गुयेन न्गोक किएन ने कहा: "इलाके के लोगों ने शोधकर्ताओं और वरिष्ठ नागरिकों से मिलकर दस्तावेज़ एकत्र किए हैं और ज़िले को साहित्य मंदिर जैसे दुर्लभ ऐतिहासिक और सांस्कृतिक मूल्यों वाले स्थापत्य कला के जीर्णोद्धार की योजना बनाने के लिए रिपोर्ट भेजी है। इस प्रकार, अगली पीढ़ी को शिक्षकों के सम्मान की परंपरा के बारे में शिक्षित करने में योगदान दिया जा रहा है, और इलाके में शिक्षा संवर्धन कार्य के मज़बूत विकास को प्रोत्साहित किया जा रहा है।"

हान नोम अध्ययन संस्थान के एसोसिएट प्रोफेसर डॉ. गुयेन ता न्ही के दस्तावेजों के अनुसार, प्रोफेसर ट्रान क्य - एक स्थानीय, हंग होआ प्रांत में साहित्य के मंदिर के मुख्य हॉल में समानांतर वाक्यों के लेखक ने एक बार इस प्रकार टिप्पणी की थी: "पुनर्स्थापित होने के बाद, हंग होआ प्रांत में साहित्य के मंदिर ने वास्तव में स्थानीय शिक्षा के पुनरुद्धार में योगदान दिया है, जिससे छात्रों को लगातार कई हुआंग परीक्षाओं के लिए लगन से अध्ययन करने के लिए प्रोत्साहित किया गया है। लोगों ने हंग होआ के छात्रों के नाम तब देखे जब वे परीक्षा बोर्ड पर पोस्ट किए गए थे"।

"प्रतिभाएँ राष्ट्र की प्राणशक्ति हैं" इस विचार से ओतप्रोत, शिक्षा के कार्य को सभी स्तरों और क्षेत्रों में हमेशा से अत्यधिक महत्व दिया गया है। सुदूर अतीत की यादों ने ताम नोंग जिले को आज के हंग होआ कस्बे में स्थित हंग होआ प्रांतीय साहित्य मंदिर के जीर्णोद्धार के लिए शोध और योजना बनाने के लिए प्रेरित किया है। इस प्रकार, आज और कल की पीढ़ियाँ वहाँ धूप जलाने और अपने पूर्वजों से प्रार्थना करने जा सकेंगी कि वे उनकी पढ़ाई, परीक्षाओं और उपलब्धियों को आशीर्वाद दें ताकि वे देश के लिए योगदान दे सकें।

थुय ट्रांग

स्रोत: https://baophutho.vn/van-mieu-tinh-hung-hoa-224872.htm