
पास ही में, हलचल भरे होआ बिन्ह वार्ड में, एक "शहर में रहने वाला मुओंग व्यक्ति" - मेधावी कारीगर बुई थान बिन्ह - भी चुपचाप अपने अनूठे संग्रहों के माध्यम से जातीय स्मृति को संरक्षित कर रहा है, जिनमें ऊंचे खंभों पर बने घर, कांस्य के घंटे और प्राचीन कलाकृतियां शामिल हैं।
प्राचीन गांव पर्यटन स्थल बन जाते हैं।
ऊपर से नीचे प्राचीन गाँव को देखते हुए, समय के साथ ढलते हुए खंभों पर बने घर पहाड़ की तलहटी में बसे हुए हैं। रसोई की चिमनियों से निकलता धुआँ पत्तों से रिसकर सूखी लकड़ियों की तीखी गंध और शाम के भोजन की गर्माहट लिए हुए है। श्री दिन्ह वान डैन और सुश्री दिन्ह थी हुएन के होमस्टे में, रसोई से लेकर बरामदे तक चहल-पहल का माहौल छाया हुआ है। सुश्री हुएन और गाँव की कई अन्य महिलाएँ उस रात ठहरने वाले 30 मेहमानों के लिए पारंपरिक दावत तैयार करने में व्यस्त हैं। लकड़ी के काटने वाले तख्तों पर काटने की आवाज़ हवा में गूँज रही है क्योंकि लोग उत्सुकता से मेहमानों का स्वागत करने की तैयारी कर रहे हैं। शाम को, ताज़े हरे जंगली केले के पत्तों पर सजी प्लेटों में स्थानीय सूअर के मांस के सुगंधित टुकड़े कुशलता से सजाए जाएँगे, साथ ही खट्टे बांस के अंकुर के सूप के कटोरे और सुगंधित चिपचिपे चावल की प्लेटें भी होंगी...
श्री डैन कमरों की जाँच करने और यात्रियों के स्वागत के लिए सभी आवश्यक व्यवस्था सुनिश्चित करने में व्यस्त थे। कई लोगों ने गाँव के आसपास की ऊबड़-खाबड़ सड़कों का भ्रमण करने और रात में स्थानीय जीवन का अनुभव करने के लिए पहले से ही साइकिल किराए पर ले रखी थी। श्री दिन्ह वान डैन ने बताया कि उनका परिवार कई वर्षों से जियांग मो में पर्यटन से जुड़ा हुआ है। गाँव वाले खेती भी करते हैं और पीढ़ियों से चली आ रही मुओंग संस्कृति और संस्कृति को साझा करके अपनी मेहमाननवाज़ी को बरकरार रखते हैं। अधिकांश पर्यटक पहाड़ों और जंगलों के देहाती आकर्षण से आकर्षित होते हैं और स्थानीय लोगों के साथ सब्ज़ियाँ काटने और नदियों में मछलियाँ पकड़ने में शामिल होते हैं। शाम को, वे गर्म चावल की शराब का आनंद लेते हैं और गाँव वालों द्वारा प्रस्तुत सांस्कृतिक कार्यक्रमों के दौरान मुओंग घंटियों से निकलने वाली विशिष्ट ध्वनियों को सुनते हैं।
मेहमानों के लिए भोजन तैयार करने के बाद, सुश्री हुयेन ने जल्दी से अपने पारंपरिक वस्त्र धारण किए और आगामी प्रस्तुति के लिए गाँव के कला समूह के साथ अभ्यास करने के लिए अपने सिर पर स्कार्फ़ को करीने से बाँधा। गाँव की आत्मा को जीवित रखने के लिए एक महिला का खाना पकाने के साथ-साथ घंटा और ढोल बजाना, मुओंग जियांग मो गाँव के लोगों की पीढ़ियों द्वारा अपनी संस्कृति को संरक्षित करने के प्रयासों का सबसे स्पष्ट प्रमाण है। गाँव में वर्तमान में 190 से अधिक परिवार हैं, और यद्यपि केवल 34 परिवार सीधे पर्यटन से जुड़े हैं, उन्होंने सैकड़ों अन्य लोगों के लिए रोजगार सृजित किए हैं। जो लोग आवास के क्षेत्र में काम नहीं करते, वे जंगली सब्जियां उपलब्ध कराते हैं, स्थानीय सूअर पालते हैं या कला समूह में भाग लेते हैं... हर किसी की अपनी भूमिका है, और वे मेहमानों का मनोरंजन करने के लिए मिलकर काम करते हैं।
बान मो बस्ती की उप-प्रमुख सुश्री बुई थी चिएउ ने बताया, “हमारे घर आने वाले मेहमान पूरे गाँव के लिए परिवार के समान हैं, और दूर-दूर के मित्रों को हमारे पूर्वजों की परंपराओं से परिचित कराने में हर किसी की भूमिका होती है। इससे हमें अधिक आय अर्जित करने और जीवन स्तर में सुधार करने में मदद मिलती है।” जियांग मो बस्ती में, जंगल से लौट रही एक बुजुर्ग महिला मेहमानों को ताज़े तोड़े हुए रस से लथपथ केले के फूल सहर्ष भेंट करती हैं; खेल में मग्न बच्चे खुशी-खुशी रुककर अभिवादन करते हैं और उत्साहपूर्वक यादगार तस्वीरें खिंचवाने में मदद करते हैं। श्री दिन्ह वान डैन के घर में जलती हुई आग के पास, पत्तियों से किण्वित सुगंधित चावल की शराब के घड़े पहाड़ों और जंगलों के बीच एक सुखद मिलन की रात के लिए तैयार हैं। मुओंग घंटों की परिचित ध्वनि एक अनूठा पारंपरिक संगीतमय वातावरण बनाती है, जो अपनी जड़ों को संरक्षित करने के लिए संघर्षरत समुदाय की आवाज़ का प्रतिनिधित्व करती है।

निरंतरता और सफलता की आकांक्षा
अपने शांत गांव को छोड़कर, मुआंग सांस्कृतिक विरासत संग्रहालय में मेधावी कारीगर बुई थान बिन्ह की कहानी एक विशेष कहानी है, जो मुआंग संस्कृति को संरक्षित करने के उनके वर्षों के प्रयासों को दर्शाती है। एक खड़ी ढलान पर स्थित, श्री बिन्ह का संग्रहालय होआ बिन्ह वार्ड की हलचल भरी सड़कों के बीच एक विशिष्ट पहचान रखता है। यह पूर्व होआ बिन्ह प्रांत (अब फु थो प्रांत) में संचालित करने के लिए लाइसेंस प्राप्त करने वाला पहला निजी संग्रहालय है, जिसमें छह प्राचीन स्टिल्ट हाउस हैं जो प्राचीन मुआंग समाज के विभिन्न सामाजिक वर्गों - लैंग दाओ, औ, नोई आदि - का प्रतिनिधित्व करते हैं।
श्री बिन्ह का जीवन मौन बलिदान की एक लंबी कहानी है। 1984 से, उन्होंने मुओंग जातीय समूह की खोई हुई सांस्कृतिक कलाकृतियों को खोजने के लिए पहाड़ों में यात्रा शुरू की। 40 से अधिक वर्षों से, उन्होंने अपने लोगों की 4,000 से अधिक बहुमूल्य कलाकृतियों को एकत्र करने और संरक्षित करने के लिए लगातार अपना पैसा खर्च किया है। इनमें सबसे प्रभावशाली विभिन्न आकारों और स्वरों के 100 से अधिक मुओंग घंटों का उनका संग्रह है, साथ ही जटिल नक्काशी वाले प्राचीन कांस्य ढोल भी हैं। इन खजानों की रक्षा के लिए, श्री बिन्ह को प्राचीन वस्तुओं के व्यापारियों के साथ "बुद्धि की लड़ाई" भी लड़नी पड़ी। कुछ कांस्य ढोलों को व्यापारियों ने विदेश निर्यात करने के लिए अरबों डोंग की पेशकश की, लेकिन श्री बिन्ह ने हर कीमत पर, यहां तक कि उधार लेकर भी, उन्हें अपनी मातृभूमि में रखने के लिए खरीद लिया। प्रख्यात कारीगर बुई थान बिन्ह ने बताया: "मुओंग लोगों की प्राचीन कलाकृतियाँ एक समय भुला दी गई थीं और इधर-उधर बिखरी पड़ी थीं। लेकिन इनमें निहित मूल्य अमूल्य है - ये हमारे पूर्वजों की जीवनरेखा हैं; इन्हें बेचने का अर्थ है अपनी जड़ों को खोना।"
विशाल संग्रह होने के बावजूद, मुआंग सांस्कृतिक विरासत संग्रहालय से होने वाली आय मुआंग कारीगरों के लिए कभी प्राथमिकता नहीं रही। श्री बिन्ह अपनी कलाकृतियाँ कभी नहीं बेचते, लेकिन देश भर के प्रमुख सांस्कृतिक कार्यक्रमों में उन्हें उधार देने के लिए तत्पर रहते हैं। उनके लिए, "सुप्त पड़ी विरासत मृत विरासत के समान है," इसे आधुनिक जीवन में प्रासंगिक होना चाहिए। हालांकि, जब उनके दोनों बेटों ने अपने-अपने करियर को आगे बढ़ाने का फैसला किया, तो उत्तराधिकार को लेकर उन्हें चिंता सताने लगी। सौभाग्य से, उनकी सबसे छोटी बहू ने अपने पिता के जुनून को समझा और एक बहुत ही नवीन तरीके से उनका समर्थन करने का फैसला किया: "मुआंग बहू" नामक मीडिया चैनल के माध्यम से विरासत को "पुनर्जीवित" करना। मुआंग संस्कृति, रीति-रिवाजों और त्योहारों के बारे में छोटे, रचनात्मक वीडियो ने सोशल मीडिया पर लाखों व्यूज़ आकर्षित किए हैं, जिससे मुआंग संस्कृति छात्रों के करीब आई है और संग्रहालय में आने वाले आगंतुकों और पर्यटन में वृद्धि हुई है।
मुओंग सांस्कृतिक धरोहर संग्रहालय के प्रचार की सफलता को देखते हुए, जियांग मो गांव में सामुदायिक पर्यटन के विकास में आने वाली बाधाओं को समझा जा सकता है। कई आकर्षक विशेषताओं के बावजूद, यहां पर्यटन से अभी तक कोई खास आर्थिक लाभ नहीं हुआ है। पर्यटकों के लिए विविध अनुभवात्मक सेवाओं की कमी और अपर्याप्त बुनियादी ढांचे के कारण स्थानीय लोग संघर्ष कर रहे हैं, जिससे बड़े समूह लंबे समय तक ठहरने या दोबारा आने से हिचकते हैं। इन दिनों, सुश्री बुई थी चिएउ, स्वेच्छा से भूमि दान करके और सरकार से वित्तीय सहायता प्राप्त करके, पारंपरिक मुओंग उत्पादों को प्रदर्शित करने के लिए एक स्टिल्ट हाउस का निर्माण कर रही हैं, जिससे आगंतुकों के लिए एक नया गंतव्य तैयार हो रहा है। इसके अलावा, ग्रामीण प्राचीन गांव के परिदृश्य के अनुरूप डिजाइन वाली और अधिक सुविधाओं की उम्मीद कर रहे हैं, जो पर्यटकों की मनोरंजन और खरीदारी की जरूरतों को पूरा कर सकें, जैसे कि एक सामुदायिक स्विमिंग पूल और एक केंद्रीकृत विशेष उत्पाद बिक्री केंद्र।
मुओंग भूमि की आत्मा को जीवित रखने की यह यात्रा एक बिंदु पर आकर आकर मिलती है: दृढ़ता – जो पिछली पीढ़ियों के समृद्ध अनुभव और युवा पीढ़ी की नवोन्मेषी सोच के साथ-साथ प्रत्येक नागरिक के प्रयासों का संगम है। पहाड़ों से लेकर शहरों तक, पीढ़ियों के अपनी जड़ों के प्रति अटूट प्रेम के कारण मुओंग घंटियों की ध्वनि गूंजती रहेगी।
स्रोत: https://nhandan.vn/vang-vong-chieng-muong-post962727.html








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