A tet-kupék egyedülálló irodalmi műfaj. Csupán két, egymással ellentétes sorból állnak, amelyek megfogalmazásukban, jelentésükben és hangzásukban is ellentétesek, szigorúan betartva a rímet és a metrumot. Bár tömörek és minimalisták, amikor a két sor harmonikus egésszé egyesül, briliánsan közvetítik az író gondolatait és érzéseit, és a vietnami kultúra kincsesbányáját rejtik – „szavakon túli jelentést”.
Mivel a kuplék tömörek, kifinomultak és szigorú szabályokhoz kötöttek, megalkotásuk nehéz feladat. „A kuplék megalkotása könnyű, de a megválaszolásuk nehéz”, ezt csak a szépirodalom és a történelmi utalások mélyreható ismeretével rendelkező tanult tudósok tudják megvalósítani.
Ho Si Minh , a nemzet és a kor nagy kulturális alakjaként költői örökségében néhány rendkívül érdekes és jelentőségteljes újévi verseskötet található, melyeket tudós és tömör nyelven írtak, átitatva a vietnami és a keleti kultúrával, és amelyek a forradalmi költő, Ho Si Minh sajátos költői stílusát jellemzik.
1944 tavaszán, a Giap Than-korszakban Ho Si Minh-korszak írta a „Tavasz köszöntése” című cikket a Dong Minh újságban, amelyben egy mély értelmű verssor szólt a tavasz örömteli hangulata, a Tet ünneplése, a forradalom ünneplése és a siker kívánása közötti kapcsolatról: „ Egy pohár tavaszi bort öntök, ünneplem a forradalmat / Cikket írok Tet üdvözlésére, sikert kívánok .”
Az 1946-os Tet ünnep, a Kutya éve volt az első hagyományos holdújév a sikeres augusztusi forradalom és a Vietnami Demokratikus Köztársaság megalakulása után. Ho Si Minh elnök egy újévi verset komponált: „ Köztársasági bor, egyenlő virágok, a függetlenség tavaszának ünneplése / Szabadság sütemények, testvéri kolbászok, a demokrácia Tetjének ünneplése .” Ugyanezt az örömöt osztva az első független Tet alkalmából írt „A nemzeti újság ünneplése” című versében két pár verset írt:
Független, három pohár bor, tele és üres.
Szabadság, aranyló és vörös, virágerdő
Az otthonok mindenhol üdvözlik a demokratikus tavaszt.
Az egész nemzet örvend a köztársaság áldásainak.
1947-ben, a Disznó évének Tet ünnepén Ho Si Minh elnök ellátogatott a Ha Dongban (korábban) található Tram Pagodában található Vietnam Hangja rádióállomáshoz, hogy egy verset szavaljon, amelyben boldog új évet kíván a katonáknak és az egész ország népének. A pagoda apátja papírt és tollat készített elő, és egy verssort kért tőle a tavasz megünneplésére. Ragyogóan mosolygott, és boldogan írta:
Az ellenállás biztosan győzni fog.
A nemzetépítés mindig sikeres lesz.
Ho bácsi verseskötete jóslattá, bátorítás és hit forrásává vált az egész nemzet számára, miközben az belekezdett a fáradságos ellenállási háborúba.
Az 1953-as holdújév vibráló volt a nemzet számára, a teljes hadsereg és a nép lelkesen indított általános ellentámadást. A Nhan Dan újságban megjelent "Újévi üdvözlő versében" Ho bácsi gyűléskiáltásként, csatakiáltásként buzdította az egész nemzetet a végső csatára, amely a Dien Bien Phu világrengető győzelmét hozza majd létre:
Az elhúzódó ellenállás biztosan győzedelmes lesz.
A függetlenség és a nemzeti egység minden bizonnyal sikerhez vezet.
Mint mélyreható konfuciánus tudással rendelkező ember, Ho bácsi ügyesen használta az ősi idiómákat kupléiban, kombinálva azokat népszerű, közérthető nyelvezettel, hogy harmonikus keverékét hozza létre az ősi és a modern érzelmeknek. Az 1955-ös Tet ünnep (a Kecske éve) alatt a franciák elleni ellenállási háború teljes győzelmet aratott, Észak teljesen felszabadult, és a béke, a függetlenség és a demokrácia, bár még nem teljesedett ki az egész országban, valóban elérkezett Északra. A tavaszt ünneplő kuplékban Ho bácsi ezt írta:
Béke, egység, függetlenség, demokrácia - három kedvező jel.
Egység, verseny, fokozott termelés és megtakarítás - öt áldás, amely belép az otthonba.
Ebben a versszakban Ho bácsi a vietnami és a keleti kultúrából ismert újévi üdvözleteket használta. A „három kecske nyitja meg az utat” idióma az I Ching-ben található három kecskéből származik, amelyek a szerencsét és a lehetőségeket, a nehézségek végét szimbolizálják. Az „öt áldás érkezik a házba” idióma az öt áldásra utal: „hosszú élet”, „gazdagság”, „egészség”, „erény” és „békés halál”, amelyek az egyes emberek törekvéseit és vágyait jelképezik az új év kezdetén. Az ősi és a modern kultúrák fúziója tette ezt a versszakot egyszerre hagyományossá és modernné, könnyen rokonszenvessé az emberek számára.
Ho bácsi minden tavasszal verseket írt, melyekben boldog új évet kívánt a katonáknak és a népnek. Újévi verseit mindig „hét szavas, nyolcsoros” vagy „négysoros” stílusban írta, ezért gyakran alkalmazott párhuzamosítást. Újévi verseiben a sok sorpár, ha elválasztják őket, érdekes és jelentőségteljes párokat alkot, amelyek az újévet és a tavaszt ünneplik. 1956 tavaszán, az Észak öröme közepette, amely a háború sebeinek begyógyításáért és a szocializmus felé való gyors előrehaladásért versengett, a Dél pedig rendíthetetlen hitét megőrizte, Ho bácsi ezt írta újévi versében:
Észak versenyez az építőiparban.
A Dél bevehetetlen erődítményként tartotta magát.
Ho bácsi számára a kuplék nemcsak a tavaszi szezon kulturális hagyományát jelentették, hanem a forradalom megvívásának fegyverét is; a trombitaszóval való fegyverbe hívás a nemzet „kiáltványa” volt, amikor elérkezett a Tet (holdújév) és a tavasz.
Kupléi új stílust adnak a vietnami Tet kuplék kincstárához, amelyeket nem kötnek túlságosan a hagyományos szabályok, de mégis megőrzik őseink kupléinak lényegét.
Forrás: https://baohatinh.vn/bac-ho-viet-cau-doi-tet-post305849.html
Hozzászólás (0)