A Da Chua-barlang terrakotta szobrának rejtélye

Néhány terrakotta szobordarabot találtak a Da Chua-barlangban.

Törött szobordarabok

Egy barátunk, miközben jótékonysági munkát végzett An Long faluban, azt mondta, hogy látott egy helyi lakos házában egy ősi terrakotta Buddha-szobor néhány töredékét megőrizni.

Felkerestünk egy ismerősünket, aki a Que Phong község Népi Bizottságánál dolgozik, és megtudtuk, hogy a terrakotta darabokat Pham Thi Ha asszony házában őrizték, és ő szedte össze azokat a Da Chua-barlangból.

A Da Chua-barlangot felmérni érkezők közül sokan ismerik ezt a helyet. Nguyen Khoa Toan úr (90 éves) és Nguyen Thi Dung asszony (81 éves) elmondták, hogy az apjuk és az előző generáció is említette a Da Chua-barlangot.

Toan úr és Dung asszony szerint korábban, körülbelül 50 méterre az An Long közösségi háztól, állt egy téglából épült és cseréptetős kis templom, amelyben több Buddha-szobor állt, egy nagyon nagy tejvirágfa mellett.

A templomba járnak az emberek imádkozni, majd lemegyek An Long közösségi házába gyakorolni. An Long faluban még mindig van egy Doc Chua nevű hely (az An Long közösségi ház közelében). Később, a háború miatt a templom elpusztult, és a Buddha-szobor elveszett. Vajon a templomból származó szobrot odahozták?

Mr. Toan hozzátette, hogy a helyiek szerint ez a templom eredetileg egy bronz Buddha-szobor volt, majd agyag Buddha-szoborrá alakították. A felszabadulás utáni években a mezőgazdasági területek hiánya miatt a falusiak a Da Chua-barlang területére mentek fákat vágni, hogy maniókát, banánt... termesszenek, és kunyhókat építettek, hogy délben megszállhassanak.

Pihenés közben bementek a Da Chua-barlangba, és ott szépen csoportokba rendezett Buddha-szobrokat láttak, köztük francia bicikliket is. Később néhányan értéktárgyakat véltek felfedezni a szobrokban, és egymásra buzdították őket, hogy törjék össze őket.

Pham Thi Ha asszony, aki a Da Chua-barlang terrakotta szobrainak darabjait őrizi, elmondta, hogy édesapja, Pham Van Hoa úr (született 1956-ban) mesélt neki a barlangban szépen elhelyezett szoborcsoportokról.

Tavaly márciusban Ha asszony követte apját a Da Chua-barlanghoz, hogy megtalálja a régi szobrokat, amelyeket imádhat. Amikor azonban megérkezett, csak csomókba temetett terrakottadarabokat látott.

Talált és összegyűjtött néhány nagyobb darabot, amelyeken faragásnyomok voltak a szobor fején és arcán, és hazavitte őket. Ezután folytatta a további darabok gyűjtését, abban a reményben, hogy össze tudja illeszteni őket, hogy egy teljes szobrot alkosson.

A tárgy a 18. vagy a 19. századból származik?

Ha asszony vezetésével, közel 2 órás gyaloglás után az akácfákkal ültetett hegyoldalakon, végre megérkeztünk a Da Chua-barlanghoz.

A terrakotta szobrok csoportokban találhatók a Da Chua-barlangban.

A hegy felénél található a barlang természetes úton kialakult egy nagy, lapos vulkáni kőzetből, amely egy kis szikla (oszlopszerű) tetején helyezkedett el, így egy körülbelül 1-2 m magas és több mint 10 ^m2 széles teret hoz létre, belsejében asztalokhoz hasonló apró, lapos sziklák találhatók.

A barlang nyugatra néz. Csontok, állati ürülék és bombák maradtak meg a barlangban, ami bizonyítja, hogy ez a barlang egykor emberek és állatok pihenőhelye volt.

A Da Chua-barlangban 114 különböző méretű terrakotta szobrot fedeztek fel, melyeket Ha asszony őrzött. Néhány nagyobb darabon a faragásnyomok alapján egyértelműen azonosíthatók a szobor egyes részei: szemek, orr, fülek, haj, lábak, karok... Egyes darabok dombornyomott mintázatú díszítőelemekkel rendelkeznek; a többi többnyire dísztelen.

A darabokat finom agyagból öntik és meglehetősen magas hőmérsékleten égetik, így nagyon masszívak és nehezek. Néhány darab szürke, egyik oldaluk csiszolt, a másik érdes.

A Da Chua-barlangban gyűjtött, vizsgált és felmért információk, a leletek összehasonlítása és régészeti szakértőkkel való konzultáció alapján a következőkre jutottunk: a Da Chua-barlang helyszíne meglehetősen korán létezett, de a pontos idő ismeretlen. A terrakotta darabok Buddha-szobrok, istenszobrok és kultusztárgyak töredékei, amelyek "a 18-19. század körüliekből származnak".

Mivel az An Long közösségi ház közelében van egy templom, és most ott van egy Doc Chua nevű hely (az An Long közösségi ház közelében), számos kérdést vet fel bennünk. A Da Chua-barlangban található szobordarabok a templomból származnak, vagy honnan? Miért van egy Doc Chua nevű hely? A Da Chua-barlang istentiszteleti hely volt, vagy csak egy hely, ahol szobrokat rejtettek el a háború vagy valami más időszak alatt? Mi a kapcsolat a Da Chua-barlang, a Doc Chua és a szobordarabok között? Ez még mindig egy rejtély, amelyet meg kell oldani.

A fenti kérdések megválaszolásához időre van szükség a kutatáshoz és az információk ellenőrzéséhez. Jelenleg a Quang Nam Múzeum megkapta a fenti terrakotta szobrokat, hogy megszerkessze, kutatási célból megőrizze, kiállítsa és bemutassa a falvak megnyitásának folyamatát Que Phongban, különösen Que Sonban és általában Quang Namban.

Forrás: https://baoquangnam.vn/bi-an-manh-tuong-dat-nung-tai-hang-da-chua-3142294.html