Változás a hmong nép házassági szokásaiban.

[hirdetés_1]

Pazar esküvői szertartásokkal a hmong párok az ünnepség után új életet kezdenek, adósságok terhével nehezedve. Ahogy egy új életmód érkezik, eloszlatva a múlt nehézkes és elavult szokásait, a házasság utáni élet a hmong közösségben fokozatosan változik.

Változás a hmong nép házassági szokásaiban. A menyasszony és a vőlegény Pù Nhi kommunában (Mường Lát kerület) hagyományos hmong jelmezeket viseltek.

Szédülök és ájulásérzést érzek attól... hogy mindenkinek köszönetet mondok.

Senki sem tudja pontosan, mikor kezdődött, de a hmong esküvők szomorú, visszatérő témává váltak. A „bölény nem vehet feleségül tehenet” hiedelem szerint a hmongoknak más hmongokkal kell házasságot kötniük. Sok fiatal férfit és nőt, akik még mindig a formálódó éveikben járnak, házasságra kényszerítenek, vérrokonságba bonyolódva, és számtalan tragikus következménnyel terhelve. A genetikai mutációk okozta betegségekről szóló történetek pedig számtalan otthont pusztítottak el ebben a távoli, felföldi régióban.

Lau Minh Po úr, a Muong Lat kerületi pártbizottság korábbi állandó titkárhelyettese fáradt sóhajokkal mesélte el a történetet. Elmondta, hogy a gyermekházasság és a vérrokonházasság látható és széles körben ismert probléma, de a mong nép esküvői szokásai Muong Latban a múltban nagyon bonyolultak és pazarlóak voltak, sőt számos abszurd és komikus helyzethez vezettek. Például az éjszakába nyúló esküvői szertartások pazar lakomákkal és a vőlegény hálálkodó meghajlásával...

A történet szerint, amikor a vőlegény megérkezik a menyasszony házához, hogy érte menyasszonyt hozzon – függetlenül a méretétől vagy értékétől –, egyszer le kell térdelnie és meg kell hajolnia, hogy kifejezze háláját minden esküvői ajándékért, amit kap. Egyszer meghajol egy takaróért, egyszer egy szőnyegért, egyszer egy sálért... de ha borítékban kap pénzt, kétszer kell meghajolnia, legyen az 10 000 vagy 20 000 dong. Ha a menyasszony családja szegény és kevesebb ajándékot ad, a vőlegénynek nem kell elviselnie a hát- és térdfájdalmat. De ha a család tehetős, a vőlegény szédülni fog és elveszítheti a tájékozódási képességét a térdeléstől. Még ma is sok hmong férfi Quan Sonban és Muong Latban élénken emlékszik az esküvő napjára, ami egy keserédes emlék.

Lau Minh Po úr ugyanezt tapasztalta, annak ellenére, hogy a történet több mint 40 évvel ezelőtt történt. „Miután letérdeltem, hogy kifejezzem hálámat, amikor felálltam, elvesztettem a tájékozódási képességemet, ömlött a verejték, és sokáig a falnak kellett támaszkodnom. Senki sem kerülheti el a szédülést és a fejfájást, miután letérdeltem, hogy kifejezzem hálámat. Néhányan letérdeltek, de nem tudtak egy helyben állni, elestek, beverték a fejüket a falba, és véreztek” – mondta Po úr.

Érthető. A hmong vőlegény napok óta az esküvőre készül, majd napokig hangos lakomákkal és italokkal szórakoztatja barátait és vendégeit. A menyasszonyért általában délután 3 óra körül érkeznek meg a menyasszony házához, hogy elvégezzék az egész éjszakán és reggelig tartó rituálékat, majd másnap délutánig isznak. Mindezek után kimerültek, és a szemük is elfáradt. Mire letérdelnek, hogy kifejezzék hálájukat, a vőlegények gyakran szédülnek, dezorientáltak, sőt, a földre is esnek – ez elég gyakori.

Lau Minh Po úr szerint a hmong nép bonyolult esküvői szokásai közé tartoznak a rokonoknak rendezett pazar lakomák, amelyek egész éjjel és nappal tartanak. A fiatalok ivóversenyeken veszekednek részt, ami vitákhoz és verekedésekhez vezet, és a rokonok beavatkozását igényli. Néhány esküvővel kapcsolatos rendbontás olyan súlyos, hogy a rendőrségnek kell beavatkoznia. A dzsungelben a családok évekig fáradhatatlanul dolgoznak, bivalyt vagy tehenet gyűjtenek tőkének, hogy aztán az esküvő miatt mindent elveszítsenek. A történet pedig végül a szegénységben dől el. Sok hmong pár a házasságkötés után hatalmas adósságokkal találja szembe magát a boldogság helyett...

A változásért küzdünk

A hmongok lakotta területeken a civilizált szokások alkalmazására ösztönző kampányt már több ciklus óta szervezik és hajtják végre a pártbizottságok és hatóságok. Minden településnek megvan a saját megközelítése, de egy közös pontban mindannyian osztoznak: a pártbizottságok, a hatóságok, a Hazafront, a politikai és társadalmi szervezetek, valamint a határőrség erőteljes részvételében. Különösen a káderek, a párttagok, a befolyásos személyek és a klánvezetők példamutató szerepét hangsúlyozzák.

Quan Son kerületben három mong etnikai kisebbségi falu található, amelyek Na Meo és Son Thuy községek 12 km-es határán helyezkednek el, 217 háztartással és 1058 lakossal. A propaganda és mozgósítási erőfeszítések, amelyek célja az emberek civilizált esküvői és temetési szokások alkalmazásának ösztönzése, 2017 óta fokozódtak a kerületi pártbizottság 07-NQ/HU számú határozatát követően, amely az ideológiai munka megerősítéséről, az elavult gazdálkodási gyakorlatok és életmódbeli szokások gyors megváltoztatásáról, az etnikai kisebbségek gyönyörű kulturális identitásának előmozdításáról, a társadalmi -gazdasági fejlődés fellendítéséről és Quan Son mielőbbi virágzó kerületté tételéről szólt. Ebben a határozatban a Quan Son kerületi pártbizottság azonosította az elavult ideológia, termelési gyakorlatok és életmódbeli szokások megnyilvánulásait, és a megváltoztatásukra és megszüntetésükre összpontosított. Ezek közé tartoznak a nehézkes, pazarló és extravagáns esküvők és temetések; valamint a törvények komoly be nem tartása és a falusi rendeletek végrehajtásának elmulasztása. Részegség és közrendzavarás... Ezt követően, a Tartományi Pártbizottság Állandó Bizottságának a Thanh Hoa tartomány mongó etnikai kisebbségi területein a tömeges mozgósítási munka megerősítéséről (2021-2025) szóló 684-KL/TU számú határozatának végrehajtása során a Quan Son kerület pártbizottságai és hatóságai hatékony tömeges mozgósítási modelleket dolgoztak ki, előmozdítva a káderek és a párttagok, különösen a pártbizottságok és szervezetek vezetőinek úttörő és példamutató szerepét, és hangsúlyozva a mongó etnikai kisebbség befolyásos embereinek és klánvezetőinek szerepét abban, hogy az embereket gondolkodásmódjuk és cselekedeteik megváltoztatására ösztönözzék.

Mùa Xuân faluban (Sơn Thủy község) a pártszervezet, a falu vezetősége, a község tisztviselői, a határőrök és a klánvezetők minden házhoz ellátogattak, hogy terjesszék és bátorítsák az embereket a civilizált esküvői és temetési szokások átvételére, valamint a gazdaság aktív fejlesztésére és a szegénység fenntartható csökkentésére. A célközönség főként a házasságra készülő fiatalokból és a családfenntartókból áll. A falu párttitkára és vezetője, Sung Văn Cấu elmondta: „A mai napig a faluban az esküvőket egyszerűen szervezik, több napig tartó fényűző lakomák nélkül. Ez bekerült a falu háztartások által betartandó szabályzatába. Vérrokon házasságok már nem fordulnak elő.”

Változás a hmong nép házassági szokásaiban. A Muong Ly község (Muong Lat kerület) tisztviselői és a határőrök a mong etnikai csoportot civilizált szokások alkalmazására oktatják az esküvői szertartásokon.

Muong Lat kerületben a mongoknak az esküvői szertartásokon való civilizált életmódra való ösztönzésének és az információk terjesztésének munkájában aktívan részt vettek a tisztviselők, a párttagok, a pártbizottságok és a kormány vezetői, befolyásos személyiségek és a mongo közösség klánvezetői. Amióta a Muong Lat kerületi pártbizottság állandó titkárhelyettese lett, Lau Minh Po úr sok időt szentelt az információk terjesztésének és a mongoknak a civilizált életmódra való ösztönzésének közvetlen felügyeletének. 2020-tól napjainkig, még nyugdíjba vonulása után is, a mongo kultúrát mélyen ismerő befolyásos személyiségként aktívan részt vett a pártszervezetek és a falusi igazgatótanácsok munkájában, minden házba elment, hogy elmagyarázza az embereknek a szokásokat. Elmagyarázza az esküvő minden egyes szokását és rituáléját, tanácsot adva arról, hogy mely rituálékat kell megtartani, és melyeket kell elhagyni, hogy megfeleljenek az új életmódnak. Különösen azt a történetet kellene elvetni, ami egy éjszakai esküvőről szól, ahol a vőlegénynek letérdelve és meghajolva kell megköszönnie mindenkinek, aki nászajándékot adott... Számára az esküvő legfontosabb szempontja, hogy a pár boldog legyen, ne pedig az adósságok törlesztésének aggodalma terhelje őket.

Lau Minh Po úr így emlékezett vissza: „A fiatalok nagyon lelkesek voltak és változást akartak, de nem mertek belevágni, mert továbbra is az idősebbekre kellett hallgatniuk. Ezután mozgósítottuk a klánok vezetőit, hogy csatlakozzanak a propagandához és a bátorításhoz. Manapság a hmong esküvőket hatékonyabban szervezik, fél napra vagy akár csak egy napra is lerövidítik, és különösen nem éjszaka tartják őket. A vőlegény is csak néhány szimbolikus meghajlással fejezi ki háláját.”

Hogy véget vessenek a korábban fennálló, eltúlzott hozományköveteléseknek, a Nhi Son kerület Pu Nhi községében található hmong klánok fejei megvitatták és megállapodtak a vőlegény családjának szánt esküvői ajándékokról. Ennek megfelelően az esküvőn a vőlegény családja mindössze 1,7 millió vietnami dongot, egy körülbelül 50 kg súlyú disznót és 10 liter bort visz ajándékba.

„A korábbi években a hozomány követelésének gyakorlata meglehetősen gyakori volt. Egyes családok többet, mások kevesebbet kértek, de általában 30 ezüstrudat, bivalyokat, teheneket, disznókat, csirkéket… igényelt, ami jelentős nehézségeket okozott a vőlegény családjának, különösen a nehéz körülmények között élőknek. Az egységes hozománykövetelmény meghatározása és alkalmazása segített pénzt megtakarítani a családoknak” – mondta Pó úr.

Ezek a civilizált, gazdaságos és biztonságos esküvők igazi boldogságot hoztak a hmong pároknak a házasságukban. Számos határ menti utazásom során láttam ragyogó mosolyukat tágas faházaik alatt. Különösen különleges eset a hmong lány, Ho Thi Do (született 1997-ben) esete a Ca Noi faluból, Pu Nhi községből (Muong Lat kerület), aki legyőzte azt az előítéletet, hogy a hmongoknak hmongokkal kell házasságot kötniük, hogy feleségül menjenek Pham Van Duchoz, egy thai etnikai férfihoz Xuan Thanh faluból, Son Thuy községből (Quan Son kerület). Most két egészséges gyermekük és egy tágas házuk van, tele nevetéssel...

„A mai napig a Muong Lat-i mong etnikai kisebbség körében tartott esküvők többségét új, civilizált, gazdaságos és biztonságos szokások szerint szervezték. Ez hozzájárult a gazdasági fejlődéshez és a szegénység csökkentéséhez a kerületben.”

Hozzászólás (0)