Változások a mong nép esküvőjén

A fényűző esküvői szertartás után a mong párok súlyos adósságokkal kezdik új életüket. Az új életmód kopogtat az ajtón, eloszlatva a régi elmaradottságot és bonyodalmakat, a házasság utáni élet a mong etnikai csoportban fokozatosan megváltozik.

A menyasszony és a vőlegény Pu Nhi községben (Muong Lat) a mong nép hagyományos viseleteit viselik.

Szédülök, mert... köszönöm

Senki sem tudja, mióta a mong nép esküvői szomorú refrénként vannak megszervezve. A „bölény nem házasodik tehénnel” elve szerint a mong népnek más mong néppel kell házasságot kötnie, sok fiatal férfinak és nőnek, akik még erejük teljében vannak, házasságot kellett kötniük, vérfertőző házasságokba bonyolódva, számos szomorú következménnyel. A genetikai mutációk okozta betegségek története pedig számos otthont pusztított a távoli felföldeken.

Lau Minh Po úr, a Muong Lat kerületi pártbizottság korábbi állandó titkárhelyettese csalódottan sóhajtva mesélte el a történetet. Azt mondta, hogy a korai házasságok és az incesztuózus házasságok helyzete felszínes és sok ember számára ismert, de a mong nép esküvői Muong Latban a múltban még mindig nehézkesek voltak, pazarlással, költségekkel és sok vicces történettel jártak. Ahogy egy éjszakai esküvő megszervezése, a pazar vacsora esetében is, a vőlegénynek meg kellett hajolnia hálája kifejezéseként...

A lényeg az, hogy amikor a menyasszony házához érnek, hogy elhozzák a menyasszonyt, és átveszik az esküvői ajándékot – függetlenül annak méretétől vagy értékétől –, a vőlegénynek le kell térdelnie és egyszer meg kell hajolnia, hogy megköszönje. Takaró, gyékény, sál átvételekor egyszer meghajol, de borítékban kapott pénz esetén kétszer kell meghajolnia, legyen az 10 000 vagy 20 000 vietnami dong. Ha a menyasszony családja szegény és kevés ajándéka van, a vőlegénynek nem kell hát- vagy térdfájdalommal küzdenie, de ha a család tehetős, a vőlegénynek le kell térdelnie és szédülnie kell. És még most is, amikor felidézik, sok mong férfi Quan Sonban és Muong Latban tisztán emlékszik az esküvő napjára, keserédes emlékként.

Lau Minh Po úr ugyanígy tett, bár ez a történet több mint 40 évvel ezelőtt történt. „Miután letérdeltem, hogy megköszönjem neki, amikor felálltam, már nem éreztem az irányt, záporként ömlött belőlem a verejték, a kezemmel a ház falára kellett támaszkodnom, és sokáig állnom kellett. Senki sem szédült, amikor letérdelt, hogy megköszönje. Néhányan letérdeltek, majd felálltak, de a lábaik bizonytalanok voltak, elestek, és a fejüket a falba ütötték, ami vérzést okozott” – mondta Po úr.

Természetesen, amikor az esküvőre sor kerül, a mong vőlegénynek napokig kell elfoglalnia magát az előkészületekkel, majd hangosan szórakoztatnia kell a barátait és a vendégeit a borostálcán. A menyasszony elhozásakor általában délután 3 óra körül kell menniük a menyasszony házához, hogy egész éjjel elvégezzék a rituálékat, majd másnap délutánig isznak és buliznak. Ezen a "kapun" átlépve a test és a szem is elfárad, amikor a köszönetnyilvánításhoz térdelni kell, a vőlegények szédülnek, fülzúgást éreznek, sőt, a földre is esnek, ami érthető.

Lau Minh Po úr szerint a mong nép esküvőinek bonyodalmairól szóló történet a rokonoknak éjjel-nappal rendezett fényűző lakomákról is szól. A fiatalok összegyűlnek, hogy "versenyezzenek" az ivásban, majd veszekednek és verekednek, és a rokonoknak közbe kell lépniük. Előfordulnak esküvők miatti rendbontások, olyan súlyosak, hogy a rendőrségnek kell közbelépnie. Az élet a zöld erdőben zajlik, az egész család évekig keményen dolgozik, hogy egy bivalyra vagy egy tehénre gyűjtsön tőkét, majd "elmegy" az esküvő miatt. És akkor a történet visszatér a "szegénység" szóhoz. Sok mong pár összeházasodik, de mielőtt meglátnák a boldogságot, hatalmas adósságuk van...

Mozgalom a változásért

A mongoknak az esküvőkön és temetéseken való civilizált életmód gyakorlására irányuló mozgalmat a mongolik pártbizottságai és hatóságai szervezték és hajtották végre már évek óta. Minden településnek megvan a saját módszere a dolgok intézésére, de közös bennük a pártbizottságok, a hatóságok, a Hazafront, a társadalmi- politikai szervezetek és a határőrség erőteljes részvétele. Különösen a káderek, párttagok, tekintélyes emberek és klánvezetők példamutató szerepét népszerűsítik.

Quan Son kerületben 3 mongoliktani kisebbségi falu él a 12 km-es határszakasz mentén, Na Meo és Son Thuy két községben, 217 háztartással, 1058 lakossal. A civilizált életmód esküvőkön és temetéseken való gyakorlására való ösztönzés és mozgósítás 2017 óta folyik a kerületi pártbizottság 07-NQ/HU számú határozata után, amely az ideológiai munka megerősítéséről, az elmaradott gazdálkodási gyakorlatok és életmódok gyors megváltoztatásáról; az etnikai kisebbségek jó kulturális identitásának előmozdításáról szól a társadalmi -gazdasági fejlődés előmozdítása érdekében, és Quan Son hamarosan jómódú kerületté tétele érdekében. Ebben a határozatban a Quan Son kerületi pártbizottság rámutatott az elmaradott ideológia, termelési gyakorlatok és életmódok megnyilvánulásaira, amelyeket a megváltoztatásra és a megszüntetésre kell összpontosítani. Ezek közé tartozik az esküvők és temetések nehézkes, pazarló és költséges körülményei; a törvények be nem tartása és a falusi szövetségek végrehajtásának elmulasztása; alkoholfogyasztás, közrendzavarás... Ezután, a Tartományi Pártbizottság Állandó Bizottságának a Thanh Hoa tartomány mongó etnikai kisebbségi területén a tömeges mozgósítási munka megerősítéséről (2021-2025) szóló 684-KL/TU számú határozatának végrehajtása során a Quan Son kerület pártbizottságai és hatóságai ügyes tömeges mozgósítási modellek kiépítését indították el, előmozdítva a káderek és a párttagok, különösen a pártbizottságok és szervezetek vezetőinek élharcos és példamutató szerepét, előmozdítva a tekintélyes személyek és a mongó etnikai klánok vezetőinek szerepét az emberek mozgósításában gondolkodásuk és cselekedeteik megváltoztatása érdekében.

Például a Spring faluban (Son Thuy község) a pártszervezet, a falu vezetősége, a község tisztviselői, a határőrök és a klánvezetők minden házhoz ellátogattak, hogy népszerűsítsék és mozgósítsák az embereket a civilizált életmód gyakorlására az esküvőkön és temetéseken, valamint aktívan fejlesszék a gazdaságot és fenntartható módon csökkentsék a szegénységet. A fő célpontok a házasságra készülő fiatalok és a családfenntartók. Sung Van Cau, a falu titkára és vezetője elmondta: „Eddig a faluban az esküvőket egyszerűen szervezték meg, sok napon át pazar étkezések nélkül. Ez benne volt a falu szövetségében, amelyet minden háztartásnak végre kell hajtania. Az incestuális házasságok helyzete már nem fordul elő.”

A Muong Ly község (Muong Lat) tisztviselői és a határőrök a civilizált életmódot népszerűsítik a mong nép körében az esküvőkön.

Muong Lat kerületben a káderek, párttagok, pártbizottságok vezetői, hatóságok, tekintélyes emberek és a mong nép klánjainak vezetői aktívan részt vesznek a civilizált életmód népszerűsítésében és mozgósításában. Amióta a Muong Lat kerületi pártbizottság állandó titkárhelyettese lett, Lau Minh Po úr sok időt töltött a helyi szinten, közvetlenül irányítva az emberek civilizált életmódra való ösztönzésének és mozgósításának munkáját. 2020-tól napjainkig, bár nyugdíjba vonult, tekintélyes személyként és a mong nép kultúrájának ismeretében aktívan részt vett a pártszervezettel és a falvak vezetőségével, és minden házhoz elment, hogy elmagyarázza az embereknek a szokásokat és a szertartásokat. Elmagyarázta az esküvő minden egyes szokását és szertartását, tanácsot adva arról, hogy mely szertartásokat kell megtartani, és melyeket kell elhagyni az új életmódnak megfelelően. Közülük ki kell hagyni az éjszakai esküvőről szóló történetet, ahol a vőlegénynek le kellett térdelnie és megköszönnie mindenkinek, aki esküvői ajándékot adott neki... Számára az esküvőn a legfontosabb, hogy a pár boldog legyen, és ne kelljen aggódnia az adósságok visszafizetése miatt.

Lau Minh Po úr így emlékezett vissza: „A fiatalok nagyon izgatottak voltak és változni akartak, de nem mertek túllépni ezen, mert hallgatniuk kellett az idősebbekre. Ezután mozgósítottuk a klánvezetőket, hogy csatlakozzanak a propagandához és a bátorításhoz. A mong nép esküvőit eddig sokkal rendezettebben szervezték meg, az időt egyetlen alkalomra rövidítették, vagy csak nappal tartották, főleg éjszaka már nem. A vőlegény is csak néhányszor hajol meg, hogy szimbolikusan megköszönje.”

A drága hozomány problémájának megszüntetése érdekében a Pu Nhi és Nhi Son községek Mong klánjainak vezetői megvitatták és megállapodtak az esküvői ajándékokban, amelyeket a vőlegény családja vigyen a menyasszony családjának. Ennek megfelelően az esküvőn a vőlegény családja mindössze 1,7 millió VND-t, egy körülbelül 50 kg-os disznót és 10 liter bort visz ajándékba a menyasszony családjának.

„A korábbi években a hozomány kérdése meglehetősen gyakori volt. Egyes családok sokat kértek, mások keveset, de általában 30 ezüstrudat, bivalyokat, teheneket, disznókat, csirkéket... érintettek, ami sok nehézséget okozott a vőlegény családjának, különösen a nehéz körülmények között élőknek. Az esküvői ajándékok konkretizálása és általános alkalmazása hozzájárult a családok megtakarításához” – mondta Po úr.

Ezek a civilizált, gazdaságos és biztonságos esküvők igazi boldogságot hoztak a mong pároknak a házasság utáni életük során. Számos határmenti utazásom során láttam ragyogó mosolyukat a tágas fatetők alatt. Különleges eset köztük a mong lány, Ho Thi Do (született 1997-ben) Ca Noi faluból, Pu Nhi községből (Muong Lat), aki legyőzte azt az előítéletet, hogy a mong embereknek mong emberekkel kell házasságot kötniük, hogy feleségül menjenek Pham Van Duchoz, egy thai etnikumú személyhez Xuan Thanh faluból, Son Thuy községből (Quan Son). Két egészséges gyermekük és egy tágas házuk van, tele nevetéssel...

„A mai napig a Muong Lat-i mong etnikai kisebbségi területen az esküvők nagy részét egy új, civilizált, gazdaságos és biztonságos életmód szerint szervezték. Ezáltal hozzájárultak a gazdasági fejlődéshez, az éhezés felszámolásához és a szegénység csökkentéséhez a kerületben.”

Lo Thi Thiet - Muong Lat kerület Kulturális és Információs Osztályának vezetője

Cikk és fotók: Do Duc

Forrás: https://baothanhhoa.vn/buoc-chuyen-trong-viec-cuoi-cua-dong-bao-mong-222420.htm