Saigonban élni annyit tesz, mint saigoninak lenni. Ez egy tömör, egyértelmű és meglehetősen nagylelkű meghatározás arra, hogy valaki Vietnam legnagyobb városában él. Azonban, ha a „ hanoi ” szóról van szó, ez a meghatározás bonyolultabbá válik: Hány éve él itt? Hány generáció óta? Az Óvárosban vagy a külvárosokban él? Mindkét szülője Hanoiból származik?
 |
| A Hoan Kiem-tó körüli sétálóutcában divatbemutatót tartanak, ahol a hagyományos Ao Dai-t (vietnami hosszú ruhát) mutatják be. |
Hanoi 1954. október 10-i felszabadítása után körülbelül 200 000 embernek volt regisztrált lakosa Hanoiban. Nem tudom, hogy most hányan vannak. Csak annyit tudok, hogy egy 2023 augusztusi hír szerint, számos bővítés után Hanoiban ma 8,5 millió lakos van.
Talán azért, mert a földterületek bővültek, de a lakosság száma továbbra is nagy, a főváros lakosainak egy része ilyen szigorú meghatározást fogadott el. Ez valószínűleg annak köszönhető, hogy meg akarják védeni a kifinomult és elegáns imázst, amelyet gyakran Thang An (Hanoi) „eredeti” népéhez társítanak. Valójában a Lang falu zöldségárusai ezt a népverset adják tovább: „ Testvér, segíts nekem egy pár erős, olcsó hordozórudat / Kölcsönözz egy udvarias embert, hogy elvigye őket a fővárosba .”
Egy régió egyedi humanitárius értékeinek megőrzése a helyes cselekedet. Azonban néha megfeledkezünk e föld történelmi menetéről. Thang Long - Hanoi kifinomult kultúrája számos régió találkozásából áll. Itt helyezkedett el a központi kormányzat, amely tehetséges és előkelő egyéneket vonzott. Nguyen Trai Nhi Khe-ből (korábban Ha Tay) származott, Le Quy Don Thai Binh-ből, Ho Xuan Huong eredetileg Nghe An-ból származott. Aztán ott volt a Ly-dinasztia Bac Ninh- ből, a Tran-dinasztia Nam Dinh-ből, a későbbi Le-dinasztia Thanh Hoa-ból… (Amióta országunk több mint 1000 évnyi kínai uralom után visszanyerte függetlenségét, egyetlen király sem származott Thang Longból). Mindegyik a főváros legszebb példája, hozzájárulva Thang Long - Hanoi sokszínű kulturális eredményeihez.
És nem csak királyokról és híres emberekről van szó; a főváros számos neves kézműves termékét más származású emberek hozták ide. A hanoi pho (állítólag) Nam Dinhből származik. A híres sertéskolbász Uoc Le faluból, Ha Tay tartományból származik. A ragacsos rizssütemények Hai Duong tartományból származnak. Bár nem a fővárosban születtek, ezek a híres kézműves termékek és a Hanoi 36 utcáját alkotó neves finomságok átestek Hanoi lakosságának értékelésén és elfogadásán, mielőtt híressé válhattak és elterjedhettek volna az egész országban.
Ne feledkezzünk meg Hanoi köznyelvi nevéről, a „piactérről” – ezt a kifejezést más helyekről kereskedő emberek alkották meg. Ez jól mutatja, hogy e föld vitalitását az ország minden szegletéből érkező emberek teremtik meg.
Egyszerűen fogalmazva, Hanoi népe az ország minden tájáról érkezik, és a hely figyelemre méltó tulajdonsága, hogy egyáltalán nincs regionalizmus. Mindenhonnan érkeznek emberek a fővárosba, magukkal hozva szülővárosuk szakmájának esszenciáját, hogy megélhessenek. Udvariasan és kifinomultan bánnak egymással... hogy harmonikusan együtt éljenek és boldoguljanak itt. Az az elegancia és kifinomultság, amelyre gyakran csodálattal gondolunk vissza a múltra, ezektől az ország minden tájáról érkező emberektől származik.
Szóval mit is jelent pontosan egy hanoi lakos? Ez a koncepció, mint kiderült, a történelem során állandó maradt. Mindenki, akár ezen a földön született és nőtt fel, akár azért jött ide, hogy életet építsen, ha kötődik Hanoihoz, már hanoi lakos. Ezzel szemben Hanoi kultúrája folyamatosan változik és alkalmazkodik. Mindig toleráns és nyitott arra, hogy befogadja és finomítsa a legkiválóbb munkaerőt és pozitív értékeket, amelyeket az emberek idehoznak.
[hirdetés_2]
Forrás
Hozzászólás (0)