1. lecke: Nyitott ajtók politikája a fényes útra
Az etnikai kisebbségeket támogató politikáknak köszönhetően a felföldeken és a határvidékeken élők közül sokan elmenekültek a szegénységből, és igyekeztek fejleszteni családi gazdaságukat . Ebből az emberségből fakadtak olyan emberek, akik egykor ingadoztak a rosszfiúk csábítása és elcsábítása, az állam és a nép elleni összeesküvések előtt... de most „kiürítették a fejüket”, és a közösség és a szervezetek elismerték őket.
A mongok megosztják…
Több mint 12 évvel ezelőtt, 2011 áprilisának végén és májusának elején Huoi Khon faluban, Nam Ke községben (Muong Nhe kerület), egy nagy összejövetel történt, amikor sok mong ember hallgatott a rosszfiúkra, sátrat vertek, hogy imádkozzanak, és üdvözöljék a „Mong királyt”, aki megalapította a „Mong államot”. Sung Vang Say úr (Huoi Cha 2 falu, Nam Vi község, Muong Nhe kerület) akkoriban 41 éves volt – egy férfi számára „érettnek” tartott kor. Fürge és találékony lévén Say úr elnyerte a helyi közösség bizalmát. Azonban a képessége és a gyülekezési képessége miatt a csábítás és a csábítás „célpontjává” vált az elszakadást és a Huoi Khonban a „Mong állam” megalapítását követelő alattvalók számára. Köztük volt Trang A Cho – az egyik kulcsfigura, annak az illuzórikus érvelésnek a vezetője, hogy „A Mong Állam egy olyan állam, amely tud enni munka nélkül, és aki segít Chonak, az később egy bizonyos pozíciót kap a szervezetben, és boldog életet élhet ”. Trang A Cho alapította a „Hétszárnyú Csoportot” azzal a céllal, hogy erőket gyűjtsön és a kormány megdöntésére törekedjen.
Mr. Say így emlékszik vissza: Akkoriban egyszerűen csak azt gondoltam, Cho is Mong, mindketten protestánsok, „a mongok osztoznak egymással”! Nem számítottam arra, hogy az ügy komolyra fordul. Szerencsémre nem vettem részt túlságosan mélyen Trang A Cho szervezetében. Amikor a kormány és a funkcionális erők kézbe vették a helyzetet, azok, akik „véletlenül” hozzánk hasonlóan elhitték a megtévesztő érveket, hazatérhettek, és a törvénytől elnézőbben bántak (Mr. Sung Vang Say-t emlékeztették arra, hogy aláírt egy kötelezettségvállalást, miszerint nem vesz részt olyan eseményeken, amelyek nagy összejöveteleket vonzanak).
Miután hazatért, miután megkapta az „égbolt ajándékát: nincs munka, de van étel, mégis boldogan él” című filmet, úgy tűnt, Mr. Sung Vang Say felébred álmából, és szembesült a nem túl fényes valósággal, amikor háza romokban hevert, 7 gyermeke éhezett. „Dolgoznom kell, rizst és kukoricát kell keresnem, hogy etessem a feleségemet és a gyermekeimet!” - határozott Vang Say. De hol vegyek rizst és kukoricavetőmagot, hol készítsem elő a földet, vessek magot, amikor a bivalyokat eladták, és a pénz elfogyott „az állam megtévesztése” után?
„Az igazat megvallva, akkoriban egyszerre voltam megbánva és frusztrált” – emlékezett vissza Mr. Say szomorúan. Ami meglepte Mr. Sung Vang Say-t, az az volt, hogy „hibái ellenére” a helyi pártbizottság, a kormány és a szervezetek, miután emlékeztették, ösztönözték és ideiglenesen támogatták családja számára az élet stabilizálásához szükséges feltételeket. Ráadásul, amikor pozitív és elismert együttműködő hozzáállást mutatott, megélhetést nyert Sung Vang Say családja. Családja 20 millió VND termeléstámogatási hitelcsomagot kapott az Etnikai Kisebbségi és Hegyvidéki Területeken Különleges Nehézségekkel Küzködő Községek Társadalmi-Gazdasági Fejlesztési Programjából (135. program).
A 135-ös program kezdeti kölcsöntőkéjének és néhány egyéb „támogatási” tartalomnak, mint például a rizs, a só, a diákok iskolába járásának támogatása... plusz a találékonyság és a szorgalmasság révén néhány év múlva Sung Vang Say úr és családja újraélesztette a gazdaságot, elkezdtek élelemmel és megtakarításokkal rendelkezni. A falu új, tágas és legnagyobb házát Say úr építette a közösség csodálata előtt, „valódi presztízs” alapozódott meg. És 2016-ban, a pártbizottság, a kormány és a nép bizalmának elismerése előtt, Sung Vang Sayt megválasztották a Huoi Cha 2 falu vezetőjévé. Most, hullámvölgyek után, Sung Vang Say mindig is hozzájárult és megosztja a közösséggel az éhezés felszámolására és a szegénység csökkentésére irányuló politikák erőforrásainak felhasználásával, a családi gazdaság fejlesztésével, valamint a párttal és az állammal szemben álló erők megtévesztő érveinek „ellenállásával” kapcsolatos tapasztalatait.
A létesítmény alapja
Egy kora őszi napon a Huoi Cha 2 falu vezetőjének, Sung Vang Say-nak a házában járt Tran Ngoc Kien úr, a Nam Vi község pártbizottságának titkára. Látva, hogy két káder – az egyik község, a másik falu – találkozik, cserél eszmét, információkat oszt meg, dolgozik... mintha elfelejtettük volna, hogy ők voltak a „propagandáló és meggyőző” oldal, a másik a „motivált és meggyőzött” oldal! A teázóasztalnál a beszélgetés gyorsan a mezőre terelődött, ami Sung Vang Say falu vezetőjének fahéjfaiskolája volt. A fahéjültetési modell Nam Vi-ben 42,9 hektáron valósul meg, amelyből az állam 32,9 hektár vetőmagját támogatja, a fennmaradó 10 hektárt pedig maguk a lakosok fektetik be. Sung Vang Say falu vezetője 1,7 hektárt kapott ültetésre. Falufőnökként, példát mutatva az „előd kádereknek”, Mr. Say 2000 fahéjpalánta vásárlásába fektetett be ültetésre, egyrészt lefedve a kijelölt területet, másrészt megosztva a támogatott palánták forrását a falu lakosságával. „Ezek a fahéjfák a szívem és a lelkem, ennek a politikának az eredményei. Most meg akarom osztani őket a falusiakkal!” - erősítette meg Sung Vang Say falufőnök.
A Nam Vi község párttitkárának és Sung Vang Say vezetőjének története a fahéjültetési modell megvalósításától a gazdasági fejlődésig, valamint a térség biztonságának és rendjének kérdéseiig terjedt. „Önök vagytok a falusiak bizalmának alapja. Az, hogy a falusiak jól üzletelnek-e és megbíznak-e a pártban és az államban; hogy a térség politikai biztonsága és társadalmi rendje stabil-e vagy sem, nagyban függ tőletek!” – mondta Tran Ngoc Kien úr Sung Vang Say úrnak bátorítás és bizalom formájában.
Összefoglalva a térségben a politika végrehajtásának kérdését, Tran Ngoc Kien úr a következőket mondta: A párt és az állam politikájának humanitárius jelentősége az etnikai kisebbségek számára óriási. Különösen akkor jelentős ez, amikor a politikák megnyitják az utat az emberek előtt, hogy nagyobb bizalommal forduljanak a párt és a kormány felé, ezáltal hatékonyan „áthatva” és fenntartható módon javítva az emberek életét, hozzájárulva a társadalmi-gazdasági fejlődés előmozdításához.
2. lecke: Fejlesztési szelekció
Forrás
Hozzászólás (0)