Chu Van An és bátorsága a hét kivégzés emlékművének benyújtásában az árulók ellen

Bemutatják a Tran-dinasztiát megrázó „Hét kivégzés emlékművét”

A nemzet történelmében nem sok tudós merte úgy a feddhetetlenséget a saját biztonsága fölé helyezni, mint Chu Van An. Az az eset, hogy a Tran Du Tong-korszakban benyújtotta a hét kivégzés emlékművét, jól mutatja az értelmiségiek lelkiismeretének, műveltségének és felelősségérzetének találkozását.

Chu Van An festménye az Irodalom Templomában ( Hanoi ). Fotó: BTLS.

Történelmi dokumentumok szerint Tran Minh Tong és Tran Hien Tong királyok uralkodása alatt az ország béke és politikai stabilitás időszakában volt. Miután Hien Tong király 12 évig uralkodott, meghalt (1329–1341). Öccse, Tran Hao követte őt a trónon, nevezetesen Tran Du Tong király.

Du Tong uralkodásának első napjaiban a kormányzat még viszonylag stabil volt; de a nyugalmazott Tran Minh Tong császár halála (1357) után az ország helyzete a hanyatlás jeleit mutatta. Az udvarban elharapództak a korrupt tisztviselők, klikkeket alkotva; Tran Du Tong király elhanyagolta az államügyeket. A Vietnam rövid története feljegyezte, hogy a király "egész nap ivott, bulizott, palotákat épített, tavakat ásott, hegyeket épített, majd gazdag embereket engedett be a palotába szerencsejátékozni".

Ezzel a helyzettel szembesülve Chu Van An, aki akkoriban udvari tisztviselő volt, többször is tiltakozó szavakat intézett hozzájuk. Nemcsak beszélt, hanem bátran meg is írta a Hét Kivégzés Emlékművét, amelyben hét korrupt, az udvart megzavaró tisztviselő kivégzését követelte. Az emlékmű felállítása megdöbbentő eseménnyé vált a Tran-dinasztiában, mivel abban az időben gyakran csak magas rangú tisztviselők tiltakoztak. A Hét Kivégzés Emlékművét azonban Du Tong király nem fogadta el. Chu Van An azonnal lemondott hivataláról, elhagyta az udvart, és visszavonultan élt a Phuong Hoang-hegyre (Chi Linh, Hai Duong ), a Tieu An nevet felvéve.

Chu Van An benyújtott Hét Kivégzés Emlékműve sokkolta a közvéleményt, mivel az akkori szabályozás szerint csak a főcenzúrának volt joga a király megrovására menni. Ez a lépés Chu Van An becsületes és becsületes tulajdonságait mutatta, vagyis tisztviselőként merni kell kimondani a helyes dolgot, hozzá kell járulni az udvar helyreigazításához, és a nép érdekében kell cselekedni. Egy alacsony rangú, de elkötelezett és tiszteletreméltó tisztviselő értékesebb, mint az, aki magas pozíciót tölt be, de semmi hasznosat nem tesz az országért.

A Császári Akadémia példaértékű igazgatója

Chu Van An 1292-ben született Quang Liet községben, Thanh Dam kerületben (ma Thanh Liet falu, Thanh Tri kerület, Hanoi). Tanár, orvos és magas rangú mandarin volt a Tran-dinasztia alatt. A Dai Viet Su Ky Toan Thu szerint rendíthetetlen és egyenes ember volt, mindig tiszta maradt, és nem törekedett személyes haszonra. Élete során sok időt töltött könyvek olvasásával, jól képzett volt, és kiváló hírnévnek örvendett. Tanítványai "betöltötték az ajtót, gyakran a legmagasabb vizsgákat is letették", ami tükrözi tekintélyét és pedagógiai tehetségét.

Chu Van An szobra az Irodalom Templomában (Hanoi). Fotó: BTLS.

A Vietnámi Történelmi Személyek Szótára szerint Chu Van An jó, de szigorú tanár volt, aki tisztelte a tehetséges diákokat, és gyűlölte azokat, akik a vagyonukra támaszkodtak és lustaságban éltek. Tanítványai közül sokan híres mandarinokká váltak, és hozzájárultak az ország fejlődéséhez, jellemzően Pham Su Manh és Le Quat, akik mindketten magas rangú tisztviselők voltak a Tran-dinasztia alatt. Életében a nép "Van the su bieu" néven tisztelte, ami a vietnámi nép örök tanítómesterét jelenti.

Chu Van An idejében nagyon kevés iskola működött. A fővárosban található Quoc Tu Giam volt az egyetlen állami iskola, amelyet kezdetben a király és a mandarin gyermekei számára tartottak fenn, majd később kibővítették, hogy a tehetséges embereket is bevonják. Ezenkívül léteztek magániskolák, mint például a Tu Thien Duong és a Toat Trai Duong a Thien Truongban ( Nam Dinh ) a Tran királyi család gyermekei számára, vagy a Yen Tu (Quang Ninh) és Huong Son (régi Ha Tay) iskolák, amelyek csak a szerzeteseket és a pagodákat szolgálták ki. Ezzel a helyzettel szembesülve Chu Van An magániskolákat nyitott, széles körben tanítva a népet, hozzájárulva az oktatás népszerűsítéséhez és számos generáció személyiségének képzéséhez.

Mivel túl kevés iskola volt, és a legtöbb gyermek nem tudott tanulni, Chu Van An Huynh Cung iskolát nyitott szülővárosában (ma Thanh Liet, Thanh Tri, Hanoi). Tran Le Sang író a Chu Van An, Nguyen Binh Khiem, Nguyen Thiep - a vietnami oktatás három mestere című könyvében ezt írta: „Az iskolában tantermek és könyvtár voltak... A Huynh Cung iskolában tanuló diákok száma meglehetősen nagy volt, akár 3000 is.”

A Huynh Cungon töltött tanítási ideje alatt Chu Van An a konfuciánus klasszikusok átadására specializálódott. Legfőbb célja a „tisztelet, a hűség és a kultúra tanítása” volt, ami azt jelentette, hogy a diákokat tiszteletre, hűségre és eleganciára nevelte. A Huynh Cung diákjaira mély hatással voltak gondolatai és stílusa.

Chu Van An úgy vélte, hogy az emberek jónak és egyenlőnek születnek a tanulási képességeik tekintetében. A család, a társadalom és az iskola tanításainak köszönhetően az intelligencia és a személyiség formálódik és differenciálódik. Ezért mindenkinek joga van tanulni, és az iskoláknak mindenki számára nyitottnak kell lenniük. A tanároknak segíteniük kell a diákokat erősségeik fejlesztésében, a rossz dolgok elkerülésében és a jó dolgokra való törekvésben, hogy fejlődhessenek. A tanításban hangsúlyozta, hogy a diákokat kell a középpontba helyezni; a tudás átadásakor annak meg kell felelnie minden egyes személy képességeinek és tulajdonságainak, ösztönözve a diákok önálló gondolkodását, kezdeményezőkészségét és kreativitását.

Az 1314-es vizsgán két tanítványa sikeresen letette a doktori címmel egyenértékű Thai Hoc Sinh vizsgát, ezzel nagy hírnevet szerezve kora tudósai körében. Ennek köszönhetően a Chu Van An és a Huynh Cung Iskola hírneve országszerte elterjedt. A Huynh Cung Iskola fontos mérföldkővé vált a vietnami oktatásfejlesztés történetében, hozzájárulva a magániskolák kialakulásához és fejlődéséhez, megteremtve a tanulási feltételeket számos gyermek számára.

Miután a Chu Van An és a Huynh Cung iskola híre elterjedt, Tran Minh Tong király felkérte a Császári Akadémia rektorának, és az egész ország oktatásáért felelt.

Minden idők példaértékű tanára

A Dai Viet Su Ky Toan Thu szerint, miután benyújtotta a That Tram So petíciót, de a királytól nem kapott választ, Chu Van An elhagyta a fővárost és Chi Linhbe (Hai Duong) költözött, iskolát nyitott és folytatta tanulmányait. Bár ez a föld akkoriban még mindig távoli és elszigetelt volt, sok diák látogatta meg. Itt felvette a Tieu An nevet, minden nap tanításnak, versírásnak és tiszta életnek szentelte magát.

Chu Van An templom a Phuong Hoang hegyen (Chi Linh, Hai Duong). Fotó: BTLS.

Chu Van An megjelenése tanulási mozgalmat indított el Chi Linhben. Sokan váltak tehetséges emberekké, a legkiemelkedőbb Nguyen Thi Due asszony – a feudális Vietnam egyetlen női orvosa –, aki a Mac-dinasztia alatt sikeresen letette a vizsgát. Emellett ott volt Nguyen Phong is, aki 14 évesen apjával együtt tette le a Huong Cong vizsgát, majd 26 évesen doktori vizsgát tett.

A Chi Linh-hegységben töltött tanítási évei alatt Chu Van An gyógynövényeket termesztett, orvostudományt kutatott és embereket kezelt. Korábbi tanítványai, bár távoli tisztviselők voltak, gyakran visszatértek meglátogatni tanárukat. Dai Viet Su Ky feljegyezte, hogy valahányszor valami helytelent tettek, ő továbbra is szigorúan utasította őket, aminek következtében az emberek még jobban tisztelték őt.

Élete végén Chu Van An egyszerű, de békés életet élt, tanulmányok és irodalom veszik körül. Az udvar sokszor meghívta, hogy térjen vissza, és segítsen az országon, de ő tudósként visszautasította a meghívást. Szíve azonban továbbra is a Tran-dinasztiához tartozott. Amikor Tran Nghe Tong király leverte a Duong Nhat Le lázadást és visszaállította a trónt, Chu Van An idős kora ellenére is elment az udvarba, hogy gratuláljon – ez a gesztus még nagyobb hálát adott a korabeli embereknek és tudósoknak.

Közel 80 éves korában visszatért Csi Linhbe, súlyosan megbetegedett és 1370 novemberében elhunyt. Tran király „Van the su bieu”-ként (minden generáció példamutató tanítójaként) tisztelte, szobrát pedig az Irodalom Templomában helyezték el, ugyanott, ahol Konfuciuszt imádták, méltó elismerésként minden generáció példamutató tanítójának.

2019-ben Chu Van An-t az UNESCO világ kulturális hírességként tüntette ki. A mai napig ő az egyik a hat vietnami tehetség közül, akiket az UNESCO kitüntetett.

Forrás: https://khoahocdoisong.vn/chu-van-an-va-su-dung-cam-dang-that-tram-so-chong-lai-gian-than-post2149069543.html