Egyik reggel vidéken kakaskukorékolás visszhangzott a hátsó udvarból, megmaradva a kora reggeli ködben. Ismerős, mégis furcsa látvány: egy zöld rizsföld, mellette egy egyenes betonút, amelyet éppen akkor avattak fel. Egy védőruhát viselő gazda, egyik kezében kapát, a másikban okostelefont tart, hogy megnézze az időjárás-előrejelzést. A jelenet hirtelen ráébresztett minket: A vidék ma már nem csak emlék, hanem a múlt, a jelen és a jövő metszéspontja.
A kakasok kukorékolása olyan, mint egy harangszó, amely ébredésre hívja az embereket, de mélyebben fogalmazva, mintha egy új útra hívna minket: arra az útra, amely felébreszti a vidék belső értékeit.
Nagyszerű munkát végeztünk az infrastruktúrába való befektetéssel: falusi utak, áram, tágas iskolák, tiszta orvosi rendelők... De a vidéket nem csak az utak kilométereinek száma vagy az építkezések száma méri. Egy falunak csak akkor van igazán "lelke", ha "puha" infrastruktúrája van: olvasóterek, művészeti klubok, közösségi tevékenységek, családi könyvespolcok, vidéki piacok és oktatást népszerűsítő mozgalmak.
A fizikai infrastruktúra megváltoztatja a vidék arcát; a lágy infrastruktúra a vidék lelkét. Csak akkor válhat a vidék élhető hellyé, ha ez a két tényező együtt működik.
Minden falunak megvannak a maga „kincsei”: fazekasság, asztalosmesterség, Quan Ho dallamok, népi gyógyászat, fesztiválok, hagyományos ételek... Ha tudjuk, hogyan ébresztsük fel és kombináljuk ezeket a technológiával, felbecsülhetetlen értékű erőforrásokká válnak.
Egy rusztikus süteményből OCOP termék válhat. Egy hagyományos kézműves termékből élménytúra válhat. Egy történelmi történet inspiráló tanulságul szolgálhat a fiatalabb generáció számára. Amikor a közösség látja, hogy falujuk értékét tiszteletben tartják, büszkék lesznek, és készen állnak arra, hogy összefogjanak annak megőrzése és fejlesztése érdekében.
Falusi közösségi házak, banyánfák, kutak, ünnepi dobok, népi játékok – mind vidéki örökség. Az örökség nemcsak a nosztalgiát szolgálja, hanem új gazdasági és társadalmi értékeket is teremt.
Alakítsuk a közösségi házat kulturális és kreatív központtá, a fesztiválokat turisztikai termékekké, a kézműves falvakat pedig élő galériákká. Amikor az örökség „aktiválódik”, a vidék a tudás, a kreativitás és a büszkeség célpontjává válik.
A vidéki örökség nem egy megfagyott múlt, hanem inspiráció a jövő megteremtéséhez.
A vidéki területek nem csupán „hátsó területek”, nem csupán „alföldek”. A vidéki területek komoly kutatási tárgyát képezik a szociológiának, a vidékkutatásnak és a fejlesztési tervezésnek.
A vidéki területek olvasztótégelyek. Népességszerkezet: sok generáció él együtt, kötődve a földhöz. Gazdasági szerkezet: mezőgazdaság, szolgáltatások, másodlagos foglalkozások, hagyományos kézműves falvak. Kulturális identitás: fesztiválok, falusi szokások, szokások, hiedelmek, közösségi emlékek.
A vidék jövőjének a modernitás és az identitás, a technológia és az emlékezet, a gazdasági növekedés és a környezetvédelem harmóniáját kell öltenie.
Az új vidéki területek végső célja a jövedelem növelése, hogy a városi és vidéki területek közötti szakadék ne legyen túl nagy. Amikor az életszínvonal, a közszolgáltatások és a társadalmi infrastruktúra közel lesz egymáshoz, az embereknek lehetőségük lesz vidéken maradni a városba költözés helyett, és azokat, akik elköltöznek, szívesen látják majd vissza.
Egy élhető vidék olyan hely, ahol a földeket lefedi a wifi, van rendszeres egészségügyi program, vannak nyitott oktatási gondolkodású iskolák, vannak játszóterek a gyerekeknek és találkozóhelyek az időseknek, vannak termelői piacok, amelyeket maguk a gazdák szerveznek, és büszke kézműves falumúzeumok.
Ideje kilépni a „vidéki területek csak nyersanyagtermelő területek” gondolkodásmódjából. Vidéki gazdaságot kell építenünk: diverzifikálnunk kell az iparágakat, ötvöznünk kell a mezőgazdaságot, a szolgáltatásokat, a turisztikai logisztikát, a megújuló energiát és az e-kereskedelmet, bővítenünk kell a turisztikai teret és az OCOP termékeket.
Amelyben az örökséggazdaság kulcsszerepet játszik: a közösségi házak, fesztiválok, kézműves falvak és a népi kultúra értékeinek kiaknázása jövedelemteremtés, munkahelyteremtés és a fiatalok faluban tartása érdekében.
Senki sem építheti a vidéket a falusiak helyett. Maguknak a falusiaknak kell lenniük az alattvalóknak. De ahhoz, hogy ők váljanak az alattvalókká, vezetőkre van szükség: kommunális, falusi és tanyasi káderekre. De ki fogja vezetni a helyi kádereket: mezőgazdasági káderképző iskolák szakértőire szociológiai szakértőkkel együtt.
A vidéki kádereknek ma közösségmenedzsment ismeretekre, részvételt aktiváló készségekre, empatikus hozzáállásra és a kollektív intelligencia mozgósítására alkalmas módszerekre van szükségük. Amikor az emberek nem passzívan álldogálnak a partvonalon, hanem büszkén mondják: „Ez a mi projektünk”, az új vidéknek lelke és vitalitása lesz.
Az új vidékfejlesztési program több ezer falu arcát változtatta meg. De ha egy település csak akkor kap elismerést, ha mind a 19 kritériumnak megfelel, a közösség egyedi és kreatív erőfeszítései veszélybe kerülhetnek.
A viselkedéspszichológia azt mutatja, hogy az időben történő jutalmazás és az egyes előrelépések elismerése segít fenntartani a hosszú távú lelkesedést. A „mindent vagy semmit” helyett ismerjük el a tipikus kritériumokat: a település vezető szerepe a turizmusban, az OCOP termékek, a digitális átalakulás, az örökségmegőrzés vagy a kreatív vidéki gazdaság, hogy ösztönözzük a szellemet és motiváljuk a fennmaradó kritériumok leküzdését.
Képzelj el minden egyes települést hegymászóként. Minden kiemelkedő kritérium egy „kis zászló”, amelyet az úton tűznek ki. Ha már lesz néhány zászló, az emberek magabiztosak és lelkesek lesznek, hogy meghódítsák a 19 kritérium csúcsát. Dicsérj korán – bátoríts korán – terjedj gyorsan, a fáradságos folyamatot egymást követő örömök sorozatává alakítva.
Az új vidéki területek nem csupán egy falon lógó elismerő oklevél, hanem egy történet, amely felébreszti a vágyakat. Világítsunk meg minden egyes „fényfoltot”, hogy a vidék képe napról napra ragyogóbb legyen.
Japánban létezik az „Egy falu, egy termék” mozgalom, Koreában a „Saemaul Undong”, Európában pedig az „intelligens falu” modell. A tanulság a következő: a vidékfejlesztésnek össze kell kapcsolnia az infrastruktúrát, a gazdaságot, a kultúrát és az embereket.
De ami még ennél is fontosabb, meg kell őriznünk a vietnami lelket: a fesztiváldobok hangját, a konyhai füst illatát, a folyami rakpartot, a banyánfát… mindezt „új köpenybe” kell burkolni – technológiával, kreativitással és tudással –, hogy a vidék modern lehessen, és megőrizze lelkét.
A vidék nem egy lassú tempójú hely, és nem is teher. A vidék élő örökség, egy hely az emlékek megőrzésére, egy hely a kreativitás kibontakoztatására, egy hely a személyiség ápolására. Hadd váljon a vidék olyan hellyé, ahol érdemes élni, érdemes dolgozni, érdemes álmodni.
Hadd ébresszen minden kakaskukorék reggelente nemcsak egy új napot, hanem egy új utat is, egy utat a vidéki vitalitás felélesztésére, a belső értékek felszabadítására és egy „vidéki civilizáció” felépítésére az iparosodás, a modernizáció és a urbanizáció áramlatában.
Forrás: https://baothainguyen.vn/multimedia/emagazine/202509/danh-thuc-di-san-khai-mo-hanh-trinh-moi-03d483b/
Hozzászólás (0)